Pourriez-vous respecter quelqu'un s'il a des opinions différentes sur le caractère légal de l'avortement?
Michael Daniel, ni pro-vie, ni pro-choix. Cela dépend des parents.
Merci pour A2A.
Que l'avortement soit légal ou non, je n'ai pas le droit de faire valoir mon opinion sur une autre personne. Cela appartient au domaine de la religion doctrinale, pas à la réalité.
Certes, dans des circonstances médicales d'urgence, je me penche en faveur de la mère plutôt que de l'enfant à naître.
J'ai vu l'agonie des femmes qui regrettent d'avoir un avortement et j'ai vu la même agonie que les femmes qui ont fait une fausse couche.
J'ai également vu l'extrême difficulté où les gens sont confrontés à cette décision pour diverses raisons, telles que de mauvaises conditions financières, des relations toxiques, ou d'autres membres de la famille exerçant leur opinion sur le ou les futurs parents.
Je connais une personne qui cherchait désespérément à avorter son bébé car, victime de violences conjugales et sexuelles extrêmes, elle ne voulait pas que son bébé naisse dans cet environnement. Heureusement pour elle, le bébé est né sans blessure et le maintient en vie et en sécurité lui ont donné la force d'échapper à cette relation violente.
Je connais une autre personne qui a été brutalement battue par son partenaire et hospitalisée. Puis elle a appris qu'elle était enceinte. Elle a décidé de faire cavalier seul et d'avoir son fils. Il a été endommagé par le cerveau et il est très difficile de déterminer si le dommage a été causé par l'agression. Il est un petit garçon chéri qui ne fait que "spazzes" de temps en temps.
Certes, j'ai du mal à maintenir le respect des personnes qui considèrent l'avortement comme un moyen rapide et commode de contraception rétroactive. Si la vie d'un bébé est un produit jetable, que doivent-ils penser des autres?
Eithne Rosdhu, Étudiant perpétuel et dresseur de chiens
Mis à jour 5 janvier 2017 · L'auteur a 884 réponses et 1,7m réponses vues
Merci pour l'A2A. Je pense.
La question est: "Pourriez-vous respecter quelqu'un s'il a un avis différent sur la légalité de l'avortement?
"Si c'est quelqu'un qui croit que l'avortement devrait être illégal dans la plupart ou dans tous les cas, ou si quelqu'un croit que l'avortement devrait être légal dans tous les cas?" J'ai posé une question comme celle-ci plus tôt, mais je lui ai demandé la mauvaise façon. "
Je ne peux répondre que de mon point de vue en tant que citoyen américain; Je ne connais pas assez d'autres pays pour former une opinion éclairée.
Je suis résolument pro-choix. Je crois qu'une femme devrait avoir la possibilité de se faire avorter jusqu'au moment de la naissance. En pratique, un avortement de fin de grossesse semblerait identique à un accouchement naturel car, une fois le travail commencé, l'option la moins risquée pour une femme en bonne santé est un accouchement par voie vaginale. Une fois qu'un tel bébé avait été livré, elle perdrait ses droits parentaux, laissant l'enfant à la garde du père ou être adopté.
Je crois également qu'aucune femme ne devrait être forcée à avorter et que si elle choisit de mener sa grossesse à terme, elle devrait recevoir toute l'aide dont elle a besoin pour avoir une grossesse saine, un accouchement sain et élever un enfant en bonne santé. Je crois qu'il devrait y avoir un filet de sécurité sociale solide, facilement accessible à tous, pas seulement aux parents et aux enfants.
J'ai de bons amis qui sont anti-avortement. Comment chacune de ces relations fonctionne-t-elle, nous respectons les opinions de chacun et cherchons un terrain d'entente. Par exemple, tous ces amis et moi-même sommes d'accord pour dire que le souci des résultats d'une grossesse continue ne devrait pas l'accès à un filet de protection sociale solide L'éducation sexuelle doit être basée sur des informations factuelles.Nous convenons que l'abstinence que l'éducation sexuelle (n'est-ce pas un oxymore?), en particulier le type de jugements moraux, est inutile et peut être activement nuisible .
Nous convenons que notre point de vue sur la question de savoir quand la vie commence est basé sur nos antécédents religieux / philosophiques (certains considèrent le bouddhisme comme une religion, d’autres le considèrent comme une philosophie; tout ce que je sais, c’est catégorisation). Nous sommes d’accord sur le fait qu’il n’existe aucune preuve objective de la pertinence factuelle de la religion ou de l’une d’entre elles.
J'ai "présenté les faits et les statistiques sur les avortements après 20 semaines (presque uniformément pour sauver la vie de la femme ou parce que le fœtus a des défauts incompatibles avec la vie en dehors de l'utérus) et j'ai changé d'avis" autorisé après 20 semaines.
ETA: Je n’ai pas changé l’opinion de tous mes amis qui diffèrent avec moi de la légalité de l’avortement.
Nous convenons que crier aux femmes qui se rendent dans les dispensaires de l’avortement est impoli, irrespectueux et peut-être dangereux, car un tel comportement peut inciter des gens dérangés à penser que de nouvelles violences sont acceptables. Nous sommes d’accord pour dire que le doxxing et le meurtre des personnes associées à l’avortement sont tout simplement faux.
Donc, oui, je peux et respecte les personnes dont l’opinion sur l’avortement est différente de la mienne tant que nous sommes d’accord sur des questions plus fondamentales (comme le filet de sécurité sociale, le harcèlement et la mort des personnes ayant des opinions différentes, etc.).
Debbie Pendry, J'ai eu 2 avortements. Je n'ai aucun regret.
Répondu le 31 mars 2018 · L’auteur a 2,4k réponses et 1.6m répond aux vues
Eh bien, oui, je veux dire que vous parlez de la moitié de ma famille!
Ce sujet a beaucoup surgi, en fait. Nous nous sommes écoutés et personne n'a changé d'avis. Qu'est-ce qui a changé un esprit? Eh bien, ma petite-fille était fermement anti-avortement. Puis elle a eu une grossesse difficile où elle a failli mourir. Il y avait également des inquiétudes significatives que cela avait également eu un impact sur le fœtus. Heureusement, les deux vont bien, en bonne santé et heureux. Cependant, la prochaine grossesse sera probablement pire, assurant presque la mort de ma petite-fille. En outre, elle n'a reçu aucune pension alimentaire du père. Elle travaille mais dépend de moi pour aller chercher son enfant à la garderie et le regarder jusqu'à ce qu'elle rentre à la maison. Il n'y a pas d'argent supplémentaire pour me payer cependant.
La première, médicale, a changé d'avis pour permettre un avortement lorsque la mère pouvait mourir ou que le bébé présentait de graves anomalies. Le second, financier, était vraiment plus profond dans mon livre. Elle comprend maintenant pourquoi une femme préfère avoir un avortement, puis essayer d'élever un enfant sans soutien financier, émotionnel ou physique.
Mes parents étaient des conservateurs mais mon père m'a conduit à mes deux avortements et ma mère m'a mis sur le canapé et m'a nourri regardé ma fille pour que je puisse récupérer. Non pas que l'avortement était mauvais, mais j'ai une réaction assez sévère à l'anesthésie.
L'amour devrait l'emporter sur tout. Tant qu'ils ne vous intimident pas et qu'un couple de membres de ma famille a essayé, alors souvenez-vous de cela. C'est quelqu'un qui vous tient à cœur et si vous discutez de quelque chose d'aussi controversé que l'avortement, cela ne devrait pas avoir d'impact sur l'un ou l'autre d'entre vous.
C'est juste une différence d'opinion.
Charlie Vetter, Ingénieur de conception / fabrication
Répondu le 4 janv. 2017 · L'auteur a 555 réponses et 197.9k réponses vues
"Pourriez-vous respecter quelqu'un s'il a une opinion différente sur la légalité de l'avortement?"
La réponse facile est "non" ...
Vous voyez, avoir une opinion sur quelque chose est une chose, utiliser la loi pour forcer votre opinion sur la vie de quelqu'un d'autre est une tout autre chose. L'avortement, c'est-à-dire la décision d'avorter ou de mener une grossesse à terme, est souvent une décision très émotionnelle et personnelle: les ramifications de la vie et de la santé (mentales et physiques) peuvent durer toute une vie: la ou les SEULES personnes qui devraient être impliquées dans cette décision Cette décision ou, en cas de nécessité médicale, y compris l'avis d'un médecin qualifié, est nécessaire.Ces décisions ne doivent pas être prises par une tierce partie désintéressée, dont l'opinion est fondée sur ses croyances religieuses ou, pire encore, sur une entité gouvernementale par décret. de loi promulguée par des personnes qui vont simplement partir après la naissance forcée.
Avoir une opinion, c'est bien, essayer d'écrire votre opinion dans la loi ne l'est pas. Les gens aiment faire des lois qui bénéficient ou reflètent leurs croyances religieuses. Pour une personne, ces mêmes personnes religieuses détestent toutes les choses lorsque des personnes d’une autre religion tentent de leur faire la même chose. La charia La loi chrétienne ne vaut pas mieux que la charia musulmane. Alors, dis-je, crois tout ce que tu dois croire pour réussir à traverser la journée, mais pourquoi ne pas laisser la religion et les croyances personnelles à l’abri de nos lois? comme possible.
Merci pour l'A2A ...
Caryssa Kramer, Personne respectueuse
Réponse donnée le 4 janvier 2017 · L'auteur a 4k réponses et 3.8m répond aux vues
Oui, parce que c’est un problème complexe sans réponse correcte.
Il y a trop de situations différentes à prendre en compte et je ne peux pas dire que tout avortement est moralement acceptable ou moralement mauvais.
Parfois, je suis d'accord pour dire que l'avortement est la bonne chose à faire (par exemple, le bébé représente une menace sérieuse pour la vie de la mère) parce qu'il préserve la vie humaine.
D'autres fois, je m'oppose fermement à cela parce que les circonstances ne justifient pas la perte de vies humaines (par exemple, une femme irresponsable a des relations sexuelles non protégées, des paniques à l'idée de devoir être responsable et va se faire avorter).
Je m'oppose à l'avortement à moins que ce soit absolument nécessaire. Mais je comprends que les personnes qui soutiennent le droit de choisir d'une femme s'en soucient. Elles veulent aider la femme d'une manière ou d'une autre.
En fin de compte, leur conclusion que l’avortement doit rester ouvert et accessible ne diffère pas beaucoup de ma propre conclusion, à savoir que l’avortement doit être légal une fois signé par un médecin qui a décidé que le fœtus n’était pas vivant ou que la bébé à terme et accoucher sans mourir.Je respecte les lois qui disent que tout avortement est légal parce que c'est quelque chose qui peut sauver des vies. Jamais je ne serais la personne en dehors de la clinique d'avortement qui appelle les femmes à «tuer» sans aucune considération pour leur situation.
Shawn Payne, Passionné de lecture, de science et d'histoire. Laïque.
Répondu le 8 janv. 2017 · L'auteur a 216 réponses et 28.4k réponses vues
Pourrais-je respecter quelqu'un s'il a un avis différent sur le caractère légal de l'avortement? Cela dépendrait de la connaissance de cette personne pour former l’opinion opposée.
Déni de responsabilité: Je ne suis pas avocat et je n'ai reçu aucune formation ou formation juridique formelle. J'ai cependant accès à Internet et je peux consulter les raisons données par les juges de la Cour suprême lors de la décision Roe V Wade. Roe v. Wade Cette personne a-t-elle appris que, depuis Roe V. Wade, les avortements ont effectivement diminué? Données et statistiques Cette personne montre-t-elle un respect pour les droits des femmes et une compréhension de l'idée d'autonomie corporelle ou d'autonomie personnelle? Autonomie personnelle. Une analogie que j'ai entendue est la suivante: imaginez que l'État puisse sauver ou prolonger une vie dans la mesure où ils vous obligent à donner un organe, du sang ou à utiliser votre corps d'une manière que vous ne consentez pas, si l'avortement était illégal, c'est exactement ce qui se produirait. Le gouvernement obligerait les femmes à fournir du sang et à utiliser ses organes et son corps.Je ne peux que conclure que toute opinion différente de la mienne ne serait pas informée et serait probablement basée sur des raisons émotionnelles ou religieuses. quelqu'un s'il a une opinion différente sur cette question.
Claudio Delise, Gynécologue à la retraite
Répondu le 3 janv. 2017 · L'auteur a 2,5k réponses et 2.3m réponses vues
Tout d'abord, permettez-moi de souligner que vous associez les mots «juridique» et «moral».
La décision de la Cour suprême de 1973 étant l'arbitre final du droit du pays, l'avortement médicamenteux est "de facto" légal.
Mais en supposant que vous vouliez vraiment dire "moralité de l'avortement", je vais essayer de répondre à votre question.
En tant que résident de Ob Gyn à la fin des années 70, je respectais et admirais deux de mes professeurs. Tous deux étaient très religieux (un catholique et un protestant). Ils étaient amis et pratiquaient ensemble en solo en partageant des bureaux.
On était très opposé à l'avortement, au point qu'il ne pouvait pas continuer à s'occuper d'un patient si elle avortait. L'autre ferait du bénévolat un samedi par mois dans le cadre de ses fonctions à l'hôpital en pratiquant des avortements pour les non-assurés.
Il respectait les croyances de son associé, donc il ne pratiquait pas les avortements sur ses propres patients mais les renvoyait à la clinique d'avortement «frais de service» en ville pour éviter les dilemmes moraux durant la couverture croisée nocturne.
Réponse courte: Oui, je peux respecter les personnes ayant des points de vue diamétralement opposés, du moment qu'elles respectent la loi et l’autre.
P.S. Le protestant Ob-Gyn a pris sa retraite et est devenu ministre. Je ne me souviens pas de la dénomination.
Carole Lafrenière, été des deux côtés de la question.
Répondu le 8 janv. 2017 · L'auteur a 872 réponses et 129.7k réponses vues
Je pense que c'est une question difficile, car elle dépend de ce que cette personne fait à ce sujet. S'ils ont simplement une opinion différente de la mienne, alors ce n'est pas grave. Mais s'ils votent cette opinion, s'ils veulent que la loi soit modifiée pour arrêter les avortements, alors je ne la respecterais pas. Je ne pouvais pas parce que je vote contre eux en essayant de garder le droit de choisir légal.
Si elles sont pro-vie et vont parler aux femmes dans les cliniques d'avortement et les aident si elles décident d'avoir le bébé (sans détester ceux qui choisissent le licenciement) mais n'essayent pas de retirer le droit au libre arbitre, alors Je respecte vraiment cela. Si elles sont pro-choix et essaient d'aider les femmes enceintes avec ce dont elles ont besoin pour avoir leur bébé, je peux aussi respecter cela.
Je ne comprends pas essayer de forcer les femmes à avoir des bébés dont elles ne veulent pas. Cela ressemble à une politique folle qui entraînera la misère chez la femme et l'enfant.
Mouvement pro-vie, Pro-Choice (position sur l'avortement), avortement, respect, accouchement, philosophie de la vie quotidienne