L'avortement a lieu normalement au cours du premier trimestre de la gestation. À quel moment le fœtus humain se compare-t-il, en termes de complexité, de sensibilité et de fonctions, à un animal adulte «supérieur»?

Thomas Musselman

De nombreux animaux ont des compétences que nous ne possédons jamais à aucun âge. Les gens eux-mêmes ont diverses capacités, cognitives, perceptives, émotives, expressives. Les gens développent également ce qu'ils possèdent ou exhibent ou ressentent lentement; Même les cerveaux des adolescents développent encore des sens moraux et les études sur le cerveau se contrôlent.

Le désir de protéger le fœtus humain ne repose donc pas principalement sur le degré d'avancement du fœtus humain, mais sur le choix d'une catégorie: le fœtus est une forme de vie et l'espèce humaine. décisions morales sont un mélange de Emotive et rationnelle: quand le foetus ressemble les humains que vous connaissez et se soucient de (comme un bébé) beaucoup, sinon la plupart des gens se sentent révulsion à l'idée de le tuer. La question de savoir si elle a le droit de continuer à se développer sans être tuée est également soumise à un débat rationnel sur la moralité. Ni les composantes émotives ni rationnelles de la prise de décisions morales ne sont exemptes d’erreur ni à l’échelle de l’espèce: les gens peuvent et ne sont pas d’accord. Le degré de développement peut avoir un impact à la fois la réaction émotionnelle (un unicellulaire-organisme par rapport à un bébé qui peut survivre hors de l'utérus) et le raisonnement à ce sujet (le droit de développer sans entrave contre le contrôle de la mère "de son corps). Puisque nous sommes des mammifères, ce problème ne va pas disparaître de sitôt.

James Hollomon

Développeur Web, Yahoo! Magasin Développeur, Science maven.
Répondu le 20 mai 2017 · L'auteur a 3.1k réponses et 4.4m répond aux vues

Merci pour le A2A, Claudio Di Gregorio

. À 20 semaines ou plus, un fœtus humain n'est pas aussi conscient de soi et sujet à la peur en tant que jeune chimpanzé ou singe; ou plus au point, les vaches et les cochons adultes.

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Je souhaite que nous pourrions revenir à l'Ancien Testament fois d'origine la croyance selon laquelle le fœtus devient un être humain quand ils tirent neshamah, qui a été compris comme « le souffle de la vie. » נְשָׁמָה (Neshamah) - souffle. Voilà pourquoi il nous est dit dans l'Exode 21:22: « Si des hommes se querellent, et blessé une femme avec un enfant, de sorte que son fruit partent d'elle, mais sans autre accident: il sera puni, selon que la femme » s mari se couchera sur lui; et il paiera comme les juges le déterminent. "C'était considéré comme un crime contre la propriété, pas un meurtre.

Cela dit, je suis tout à fait d’accord avec les pro-vie que nous devrions faire tout ce qui est en notre pouvoir pour éviter l’avortement. Chaque avortement est une tragédie personnelle pour la femme et constitue une procédure comportant certains risques. Bien sûr, porter un bébé à terme comporte également des risques.

Gestation, avortement, grossesse, médecine et soins de santé