Quels sont certains cas d'avortement ou d'infanticide / feticide dans la mythologie indienne?

Quels sont certains cas d'avortement ou d'infanticide / feticide dans la mythologie indienne?

Hari Hara

Gandhari n'a pas avorté son bébé.

Elle était en train de vivre une grossesse exceptionnellement longue - après sa grossesse, elle a dit à Kunti de produire un héritier et lui a demandé si elle avait un fils kanina. Il l'a persuadée d'utiliser le mantra et Yudhistira est née.

Puis, non satisfait, Pandu a demandé à kunti d’utiliser à nouveau le mantra. Et elle était enceinte de bhima aussi, alors que Gandhari, qui était encore enceinte, s'impatientait et essayait de donner naissance à son enfant - malheureusement, elle a donné naissance à une masse. Le cœur brisé, elle a supplié Vyaasa de sauver le fœtus - Vyaasa l'a découpé en 101 morceaux et les a mis dans des pots de ghee. Duryodhana est né un jour avant Bheema. Les autres sont nés dans les prochains jours.

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Vous ne trouverez aucun cas d'avortement. C'était considéré comme faux. Les enfants étaient des cadeaux de dieu.

Quand Ashwattama essaie de tuer le feotus dans le ventre d'Uttara, il a été maudit avec une vie misérable éternellement.

Indra essaie de se débarrasser du fils de Diti (conçu dans le but de tuer Indra) en le coupant en plusieurs morceaux. Mais parce que Diti était pieux à l'époque, ils sont tous nés Maruts et finissent par devenir les amis d'Indra.

Il existe de nombreux exemples de naissances étranges chez les itihaasas et les puranas, mais aucune sur l’avortement du fœtus.

Certains bébés abandonnés étaient: Karna, Shakuntala, Ayyappa, Sita. Mais ils ont été pris en charge par des parents d'accueil.

Kamsa tue 6 des nouveau-nés de Devaki alors qu'il est censé mourir des mains de son 8ème fils.

Sanatana Dharma avait des règles strictes de guerre et les civils, les femmes et les enfants étaient largement inchangés.

Les avortements sélectifs ont probablement débuté après 1000 après JC lorsque des envahisseurs étrangers ont pillé des viols et des pillages. C'était difficile d'être une fille - donc le mariage des enfants, le sati, le feticide sélectif, l'infanticide, etc. sont devenus un moyen de protéger l'honneur d'une femme !!! Ce sont des maux sociaux, non liés à la religion.

La semaine dernière notre poojari m'a dit en changeant le fil sacré de mon fils - alors que le fils d'un fils ne s'occupe que du pitrus précédent, le fils d'une fille élève 7 générations. :-) il me faisait allusion ma fille en disant à mon père que mon fils ferait plus pour sa génétique que le fils de mon frère. :-)

Sanatana Dharma dit qu'un grihasta (homme de famille) doit avoir un fils ET sa fille sans lesquels il est incomplet. Son fils conserve ses gènes tandis qu'un kanyadaan (mariage de filles) l'emmène à Swarga. Une femme est la partie la plus importante de chaque rituel. Elle garde l'agni (feu) de l'homo kund en train de brûler) sans femme un homme ne peut effectuer aucun rituel, homa ou pooja !!!

C'est pourquoi les femmes sont exemptées de beaucoup de choses obligatoires pour les hommes. Et une femme reçoit une part de tout bon karma qu'un homme gagne et AUCUN des mauvais karmas de son mari. Alors que le bon ou le mauvais karma de la femme est le sien :-)

Jeevana Sai, vit en Inde
Résolu le 27 août 2017 · L'auteur a 112 réponses et 195.1k réponses vues

le mauvais kansa a tué les sept fils de devaki

Ghandhari avortait

Durga S Gudimetla, vit en Inde
Résolu le 24 août 2017 · Auteur a 73 réponses et 102.8k réponses vues

Gandhari-mère de kauravas a avorté son fœtus et vyasa l'a divisé en 101 sous-foetus et a créé l'armée de kauravas.

Feticide Féminin, Infanticide, Avortement, Mythologie, Épopées de l'Inde, Liste Question, Inde