Le libre arbitre existe parce que nous pouvons choisir de nous suicider, d'avorter un enfant et de nous immoler. Êtes-vous d'accord?

Michel Poisson, Acquisition de la cognitologie et de la sagesse

Le libre arbitre est défini comme le pouvoir d'agir sans la contrainte de la nécessité. Qui se tuerait sinon la nécessité? Quelle femme préfèrerait ne pas détruire son propre fœtus mais la voir plutôt prendre vie?

La plupart de nos décisions sont prises sous le radar, quelques instants avant que nous sachions qu'un choix a été fait et sans trop de délibération. Très peu de volonté est impliquée autre que le renversement occasionnel-one-way-ou-l'autre appel.

Il y a très peu de situations où les actions ne sont pas nécessaires d'une manière ou d'une autre. Et la volonté réelle, cette faculté par laquelle une personne décide et initie une action et qui implique un contrôle délibérément exercé à faire quelque chose ou à restreindre ses propres impulsions, ce n'est jamais libre.

Cheng Tien Pao
Répondu le 1 août 2017 · L'auteur a 1.4k réponses et 375.7k réponses vues

Pour éviter tout mal, cultiver le bien et purifier son esprit, tel est l'enseignement des Bouddhas (Dhammadapa 183)

Hâtez-vous pour faire le bien; retiens ton esprit du mal. Celui qui tarde à bien faire, son esprit adore le mal. (Dhammadapa 116)

Selon la philosophie du bouddhisme, faire de mauvaises choses est facile, et faire de bonnes choses ou empêcher de faire de mauvaises choses est difficile.

Ramkumar Balaraman, Attention: je parle dans mon esprit
Résolu 21 juillet 2017 · L'auteur a 428 réponses et 1.9m réponses vues

Non, le libre arbitre signifie simplement que nos choix ne sont pas purement déterministes. Que certaines personnes fassent des choix qui dépassent leur instinct de survie ou leur instinct maternel ne réfutent pas que leurs choix sont déterministes.

Je pourrais créer une machine, puis la programmer pour assurer sa propre survie (programmation génétique) et apprendre de nouveaux comportements grâce à l’intelligence artificielle ascendante (reprogrammation environnementale). Si je soumets ensuite cette machine à une image continue d'une machine qui s'autodétruise et qui émerge ensuite propre et brillante des cendres, elle peut commencer à croire ce qu'elle voit. Notez que l'intelligence n'égale pas l'omniscience - l'intelligence permet simplement un traitement de données plus efficace. Une telle machine peut un jour arriver à un point où sa reprogrammation environnementale franchit le seuil fixé par sa programmation génétique, entraînant ainsi son auto-destruction.

Mais cela ne signifie pas qu’il a le libre arbitre.

Antony Van Der Mude, Senior Data Analyst chez Philips Lighting
Résolu le 20 juillet 2017 · Auteur a 930 réponses et 495.8k réponses vues

J'ai peur que ce que vous avez décrit soit un non-séquentiel logique. Par exemple: les lutins existent-ils parce qu'il y a des pots d'or, des arcs-en-ciel et de l'Irlande?

Le fait que les gens choisissent ces choses ne dit rien sur le libre arbitre. Le fait que des personnes se suicident, avortent un enfant et s'immolent ne dit rien sur la question du libre arbitre.

Vos trois exemples sont choisis parce qu'ils concernent la vie et la mort, mais cela n'a rien à voir avec le libre arbitre. Il y a plus d'émotion que de logique dans cette question.

Par exemple, je pourrais reformuler la question comme suit:

Le libre arbitre existe parce que nous pouvons choisir de nous détourner d'une personne dans le besoin, de tomber amoureux de quelqu'un et de manger des crêpes pour le petit-déjeuner.

S'il s'agit d'une question de libre arbitre, ou s'il s'agit d'une question de prise de vie, il convient de la reconsidérer.

Glyn Williams, Ce n'est pas du libre arbitre, c'est subventionné.
Répondu le 21 juil. 2017 · L'auteur a 8k réponses et 35.8m répond aux vues

Non.

La prise de décision, même les décisions prises contre les impératifs biologiques, sont un processus. Si vous avez un processus, il ne peut pas y avoir de libre arbitre, car un processus doit être une chaîne de causes et d'effets menant à un résultat.

De telles chaînes nous mettent dans un mode déterministe.

Martin Simons
Résolu le 22 juillet 2017 · L'auteur a 2k réponses et 945k réponses vues

Nan. Si vous croyez en un dieu qui peut faire n'importe quoi et ne pas être détecté, comment alors pouvez-vous proclamer que l'individu a fait cela de sa propre volonté, plutôt que d'avoir été inconsciemment dirigé par votre père céleste ou son ennemi juré?

Libre arbitre, philosophie, philosophie du quotidien