Pensez-vous que les avortements tardifs sont éthiques ou contraires à l'éthique?

Rosaline Rhodes

Ici, au Royaume-Uni (à l'exception de NI), l'avortement est légal jusqu'à 24 semaines, ce qui est, je crois, l'un des plus longs délais autorisés au monde.

Parfois, cela est contesté, parfois il y a des personnes qui disent que c'est trop long - que le fœtus pourrait être viable et que le délai semble moralement inconfortable.

Je parlais à un ami gynécologue à un moment où cet argument a brièvement circulé dans les journaux.

Elle a souligné que la grande majorité des avortements se déroulent avant dix semaines - près de 80%, et que le pourcentage de femmes ayant eu un avortement entre 20 et 24 semaines est inférieur à 2%.

Cependant, a-t-elle dit, les femmes qui subissent un avortement tardif sont souvent celles qui se trouvent dans les pires situations. Ce sont les patients les plus susceptibles d'avoir des situations extrêmement difficiles, tristes ou horribles.

Parfois, ce sont les patients qui craignent vraiment l'impact de leur grossesse sur la culture dont ils font partie. Certains craignent littéralement pour leur vie et ils ont tenté de provoquer des fausses couches à la maison de manière dangereuse.

Parfois, ces patients sont sans abri ou toxicomanes et n'ont évidemment aucun moyen d'élever un enfant. Beaucoup de ceux-là ont supposé que la malnutrition constante et l'extrême fin de leur vie auraient déjà causé la fin de la grossesse et qu'ils sont maintenant extrêmement angoissés.

Parfois, plus souvent (elle a prétendu) que quiconque ne le devinerait, le patient d'un avortement tardif est une personne avec une capacité mentale limitée, qui ne comprend même pas la grossesse ou le sexe, et qui a été systématiquement maltraitée prendre soin d'eux.

Personne ne traverse vraiment la vie en espérant avoir un avortement, et c’est une situation assez difficile et épuisante quand on est capable de faire la procédure tôt. Personne ne choisit activement d’avorter après 20 semaines, pensant que c’est plus ou moins facile. Ce sont les patients qui ont tellement peur de leur situation qu’ils ont nié.

Elle a dit avec beaucoup de fermeté qu’elle espérait que la loi ne l’abaisserait jamais à 20 semaines, car ce sont les femmes qui sont en retard qui sont les plus démunies.

Les tâches effectuées après 24 semaines pour des raisons médicales sont parfaitement acceptables, avec beaucoup moins de débats, voire aucun, sur leur légalité. Le sentiment général est que la qualité de la vie est intrinsèquement vitale et que si un enfant naît avec une qualité de vie extrêmement limitée, c'est ce qui est contraire à l'éthique. Si la vie de la mère est en danger, la contraindre à continuer la grossesse est contraire à l'éthique.

Il n’est pas éthique de forcer une femme à mettre sa vie en danger. Il n'est pas éthique de demander à un enfant de naître qui vivra une vie extrêmement limitée, s'il est capable de vivre.

Pont simon, Scientifique
Répondu le 26 juin 2017 · L'auteur a 12.3k réponses et 2.3m répond aux vues

Cela dépend de la situation ... et de ce qu'on appelle le "terme tardif".

Généralement, un arrêt après la 20ème semaine est généralement le même que le travail induit ou la chirurgie (dilatation et évacuation). C'est-à-dire qu'il s'agit d'une naissance régulière dans des conditions contrôlées.

En Nouvelle-Zélande, cela ne se fait que dans les situations où le risque le justifie. Par exemple, le bébé est mort ou n’a aucune chance de survivre et la mère est en danger d’attendre une naissance normale.

Ces terminaisons représentent 0,56% de toutes les résiliations.

le travail peut également être induit ou une intervention chirurgicale peut être effectuée pour donner naissance à un bébé vivant plus tard au cours de la grossesse. Le record pour une premmie est de 21 semaines ... ça touche et ça va si tôt.

Rappelons qu'une grossesse en bonne santé typique dure 40 semaines.

La combinaison de l'éducation sexuelle et sexuelle, de l'accès à un bon contrôle de la fécondité et du soutien aux jeunes femmes et aux jeunes hommes a permis de réduire le besoin de prendre ce type de décisions, ce qui aide les médecins à faire de bons choix éthiques. On dirait qu'ils font bien les choses dans ce pays.

Gabrielle Koetsier, Je crois que nous avons tous le droit à la vie
Répondu le 26 juin 2017 · L'auteur a 374 réponses et 1.7m répond aux vues

C'est éthique si ...

il sauve la vie de la femme

C'est contraire à l'éthique si ...

il est effectué pour toute autre raison

Certaines personnes ont évoqué le fait que de nombreux avortements tardifs sont dus à de graves anomalies congénitales ou à des maladies. Ils affirment que les avortements tardifs ne représentant qu’un minuscule pourcentage des avortements, ils doivent être le dernier recours d’une femme désespérée. Curieusement, ils n'utilisent pas l'argument "groupe de cellules", ni l'argument "parasite" (parce que le fœtus est viable).

Même si le bébé ne vit pas longtemps hors de l'utérus, même s'il y a un problème de santé grave, une malformation congénitale ou un handicap… qui déciderons-nous quand quelqu'un meurt? "Ne signifie-t-il rien ou a-t-il une valeur?

Et qu'en est-il des autres circonstances? Des femmes qui ont repoussé la décision et ont finalement décidé de se faire avorter au troisième trimestre? Des femmes en bonne santé qui avortent des bébés en bonne santé à la fin du trimestre? Personne ne défendait ce genre de situation dans leurs réponses; alors peut-être qu'ils considèrent que c'est une pratique contraire à l'éthique et indéfendable.

Même une vie de quelques heures seulement peut être profondément significative pour une famille. Même les personnes gravement handicapées et déformées peuvent aimer et être aimées. Toute vie humaine a une valeur intrinsèque, même la vie des bébés à naître.

Elke Weiss, Partisan du droit de la femme à l'autonomie corporelle
Répondu le 25 juin 2017 · L'auteur a 12.7k réponses et 35.7m répond aux vues

Complètement éthique

Nous parlons d'un pourcentage infime de patients.

Le pourcentage d'avortements survenus à ou après 13 semaines est demeuré relativement constant tout au long de la période d'étude et n'a jamais dépassé 9%. Les avortements tardifs sont rares et les «avortements partiels» illégaux. Pourquoi continuent-ils à dominer le débat sur les droits reproductifs?

Alors pourquoi les avoir?

Les avortements tardifs sont généralement un dernier recours. Alors que les opposants à l'avortement soutiennent l'idée que les femmes ont un avortement tardif parce qu'elles changent d'avis à la dernière minute, ou qu'elles ne peuvent tout simplement pas le faire plus tôt, elles utilisent l'avortement tardif comme méthode de contraception. est une procédure grave, invasive et coûteuse, en particulier au cours de la grossesse. La grossesse elle-même est également très difficile pour les femmes et perturbe leur vie quotidienne. Croire qu'il y a des femmes qui mettent systématiquement leur corps à travers des mois de grossesses non désirées, en train de dépenser des milliers de dollars et de subir une intervention chirurgicale grave plutôt que d'utiliser des préservatifs, de subir un DIU ou un avortement préalable ou de croire irresponsable mais aussi, et simultanément, riche, stupide et masochiste. Mais les médecins qui pratiquent l'avortement, les groupes médicaux et les personnes qui ont subi eux-mêmes des avortements tardifs attestent tous que ces décisions ne sont pas prises à la légère par la plupart des femmes ou des professionnels de la santé. Les avortements pratiqués au troisième trimestre impliquent généralement des situations où la vie ou la santé de la mère est en danger, le fœtus mourra de toute façon hors de l'utérus ou le fœtus présentera une anomalie génétique grave qui n'était pas apparente auparavant. Les avortements tardifs sont rares et les «avortements partiels» illégaux. Pourquoi continuent-ils à dominer le débat sur les droits reproductifs?

Comment puis-je m'opposer à l'avortement dans un cas où la vie ou la santé de la mère est en danger?

Comment puis-je m'opposer à un avortement dans un cas où le fœtus mourra de toute façon ou le fœtus présentera une anomalie génétique grave qui n'était pas apparente auparavant?

Je connais deux personnes qui ont dû subir un avortement tardif.

Tous deux étaient des professionnels mariés, dont les fœtus présentaient des anomalies graves et les grossesses n'étaient plus viables.

Qu'est-ce qui est plus éthique que de les aider à mettre fin à une situation terrible?

Jacob Smith
Résolu le 27 juillet 2017 · L'auteur a 148 réponses et 147.3k réponses vues

Les avortements tardifs détruisent les foetus qui sont des semaines, des jours ou même des minutes avant de devenir des nouveau-nés. S'il est contraire à l'éthique de tuer un bébé une fois qu'il est né (et que tuer un nouveau-né est généralement illégal), le fait de tuer un bébé juste avant que le bébé sorte de l'utérus devrait également être considéré comme contraire à l'éthique.

Autrement, nous privons arbitrairement le fœtus / bébé du droit à la vie en se fondant uniquement sur quelques minutes "de croissance ou simplement sur son lieu de résidence. Certainement, la femme souffre d’inconfort et de douleur à cause de la grossesse. Lorsque la santé de la mère est menacée, peser la vie d'un individu face à des inconvénients relativement fugaces que la mère souffre, nous voyons que la vie du bébé devrait prendre le pas sur l'éthique.

Certains prétendent que la femme a droit à son corps et peut faire ce qu’elle aime avec elle. Cependant, personne n'a un droit absolu sur son corps. Comme le dit le vieil adage, mon droit de balancer mon poing se termine là où votre nez commence.

En outre, la femme pourrait se débarrasser du bébé simplement en accouchant, surtout si elle prend des médicaments pour accélérer la naissance. Les avortements tardifs pourraient dans la plupart des cas (bien que pas tous) être simplement remplacés par le travail puis l'adoption. Je ne dis pas que c'est toujours un substitut parfait, mais c'est une approche éthique pour gérer ce que la femme peut considérer comme un fardeau.

Jamie Watson, Humain
Résolu le 25 juin 2017 · L'auteur a 400 réponses et 233.8k réponses vues

Samantha Bee fait un excellent monologue sur ce sujet, voir le lien ci-dessous. Il est axé sur la façon dont les hôpitaux gérés par l'Église catholique obligent ses médecins à refuser les avortements tardifs aux femmes - même dans des situations d'urgence qui pourraient lui coûter la vie (et peu importe si le bébé serait mort). Cela est particulièrement troublant parce que la femme en situation d'urgence n'avait probablement pas le choix du type d'hôpital où elle était envoyée - et cela pourrait finir par être une condamnation à mort pour elle.

Samantha Bee Skewers Les hôpitaux catholiques mettent les femmes en danger

Je ne suis en aucun cas un expert sur ce sujet. Mais je pense qu'il est faux de croire que les avortements tardifs sont tous le résultat de salopes paresseuses qui ne se sont pas fait avorter avant la dernière minute. Un avortement tardif est très probablement le résultat d'une femme qui désirait beaucoup son enfant, mais son corps a eu un événement catastrophique qui a menacé de lui prendre sa vie et / ou aurait de toute façon tué le bébé.

Je pense que les avortements tardifs sont horribles pour toutes les personnes impliquées - et peuvent être éthiques ou contraires à l'éthique selon la situation. Cependant, refuser à une femme une procédure de sauvetage par ignorance flagrante et par égoïsme est extrêmement contraire à l'éthique.

Lisa Shields
Répondu le 25 juin 2017 · L'auteur a 2,4k réponses et 10.7m répond aux vues

Répondu à l'origine: Croyez-vous en un avortement tardif?

Personne ne "croit" à l'avortement.

Mais les personnes réfléchies reconnaissent qu'une grossesse non planifiée peut détruire toute une famille, la santé et même le psychisme de la femme.

Je ne crois pas à asservir les femmes aux foetus.

Je ne crois pas que les femmes devraient mourir à la suite d'un accident de conception.

Je ne crois pas que je puisse choisir pour une autre femme.

Et je ne crois pas aux solutions qui mettent les femmes en danger. Ignorer que le dernier trimestre est la période la plus dangereuse de la grossesse pour une femme, ce n'est pas vrai.

Note: la question a changé La question initiale était "Croyez-vous en un avortement tardif?"

Jennifer Louise Porter, Jamais eu, jamais.

Mis à jour le 27 juin 2017 · L'auteur a 2.7k réponses et 2m répond aux vues

Répondu à l'origine: Croyez-vous en un avortement tardif?

Croyez-vous en un avortement tardif?

Les avortements tardifs se produisent. C'est un fait.

Choisir de ne pas croire en un fait est délirant.

La question a changé plus tard en Pensez-vous que les avortements tardifs sont éthiques ou contraires à l'éthique?

Regardez ici, si j'étais enceinte et que je mourrais sans avortement, ce serait contraire à l'éthique pour moi de ne pas avorter.

Choisir de mourir pour défendre une éthique artificielle équivaut à un suicide et à une éthique.

La question a été modifiée pour être différente après la publication de cette réponse. La question telle que publiée initialement est ci-dessous:

Avortement tardif, Mouvement pro-vie, Pro-Choice (Position sur l'avortement), Avortement, Éthique, Morale et Moralité, Question d'enquête