Pouvez-vous être anti-avortement mais pro-choix?

Jeff Menegas, j'ai vu plusieurs choses au cours de ma carrière de gynécologue.

Je suis anti-avortement. Je ne pense pas qu'il y ait quelqu'un qui pense que l'avortement est une bonne chose, et moins il y a d'avortements, mieux c'est.

Pourtant, je suis absolument, sans équivoque, Pro-Choice.

Chaque femme a le droit de choisir ce qui arrive à son corps et ce qui arrive à la touffe de cellules se divisant à l'intérieur de son utérus. Nous ne parlons pas de «bébés nés avant la naissance». Nous parlons des besoins physiologiques d'une goutte à peine différenciée, presque microscopique, et la comparons à celle d'une personne réelle, ou même l'élèvent au-dessus. Un être humain réel, adulte, vivant, respirant et fonctionnel.

Lorsque je travaillais en Pennsylvanie, une partie de mes obligations en tant que gynécologue consistait à lire une sorte de déclaration à des groupes de femmes la veille de la procédure. Je ne suis pas sûr du nombre de personnes qui ont annulé leurs rendez-vous à la suite de mon entretien, mais je suis presque certain que le rendez-vous était proche de zéro. Pourquoi? Parce que c'est déjà une décision difficile, que ces femmes ont déjà prise, et les faire sauter à travers des cerceaux les blesse tout en faisant très peu pour sauver le "non-né".

Personne ne veut voir plus d'avortements effectués. Les cliniques de planification familiale n’envoient pas d’hommes dans la communauté pour «lancer des affaires». Voulez-vous voir moins d’avortements? Agissez ensuite pour prévenir les grossesses en premier lieu. Faire de l’éducation sexuelle une partie du programme normal. Les questions que je vois sur Quora semblent provenir de femmes avec une mauvaise compréhension de leurs propres anatomies, qui pourraient avoir de la difficulté à répondre à une question comme «combien de doigts avez-vous sur votre main gauche? . L'éducation contribuera grandement à résoudre le problème. Est-ce que quelqu'un pense vraiment que rendre l’avortement illégal ne mettrait pas en danger la vie des adultes?

L'avortement DOIT rester légal. Il doit toujours être une option disponible en cas de besoin. On peut très facilement réduire le nombre d'avortements effectués en réduisant le nombre de grossesses non désirées produites. C'est là que l'éducation entre en jeu et constitue un outil important pour réduire les avortements.

Ne confondez pas le pro-avortement avec le pro-choix. Toute personne est libre de choisir de ne pas avorter, si elle le souhaite, et cela fait partie du «choix». Le rendre illégal est une tentative mal conçue et trop simpliste de résoudre un problème grave, en essayant de forcer une solution inadéquate sur une situation complexe. Il est destiné à échouer.

Kelly Graham

Polymath, mère, ministre, éducatrice sexuelle, codeuse.
Résolu le 1 octobre 2017 · Auteur a 591 réponses et 921.1k réponses vues

Oui. Vous pouvez être pro-choix et anti-avortement. L'une est une question de droits de l'homme, l'autre une question de moralité.

Les gens confondent l'argument du droit humain inaliénable à la souveraineté corporelle et de l'argument de la moralité de l'avortement. Les gens confondent la défense du droit des individus à diriger et à consentir à ce qui arrive à votre corps, que ce soit une hospitalisation, une chirurgie, un rapport sexuel ou une vaccination, pour défendre l'immoralité (supposée) de l'avortement, des rapports sexuels .

Il y a beaucoup de dissonance cognitive impliquée lorsque les deux sont confondus, quand, à un moment, quelqu'un plaidera contre l'avortement pour des raisons morales de meurtre et plaidera en faveur de la peine capitale en violation de ces mêmes motifs moraux. Cela illustre la nature relative et subjective de la moralité.

L'argument en faveur du droit des femmes de choisir l'avortement et d'avoir accès à des services d'avortement professionnels et sûrs est fondamentalement un argument pour savoir si les individus possèdent ou non leur corps et si des services médicaux spécifiques peuvent nous être refusés.

Par la Constitution, la souveraineté corporelle (autonomie) était garantie et ne pouvait être violée sans procédure régulière - à moins d’être esclave. Beaucoup affirment que refuser le droit des femmes à la propriété de leur propre corps, c'est leur refuser le statut de citoyens libres. En refusant le droit de choisir un avortement, nous obligeons les femmes à porter des enfants contre leur volonté. Ce faisant, nous faisons des femmes un peu plus que des esclaves pendant leurs années de reproduction.

L'argument de la moralité de l'avortement est indépendant de la souveraineté corporelle. La morale elle-même est relative, elle existe sur un spectre avec l'amoral d'un côté et immoral de l'autre. Et dans ce spectre du relativisme moral, nous avons ceux qui estiment avoir le droit d'injecter leur subjectivisme moral religieux binaire. ("Ma foi / ma croyance dicte que c'est bien ou mal et il en est de même indépendamment de votre foi / croyances.")

La moralité de tuer des animaux pour la nourriture est subjectivement très différente si vous êtes hindou ou bouddhiste, ou si vous êtes juif ou musulman, ou si vous êtes membre de la congrégation des carnivores, par exemple. La moralité de tuer l'enfant à naître est à nouveau relative et / ou subjective. Toute personne affirmant que l'avortement est absolument immoral est tout à fait juste selon sa moralité subjective et absolument fausse selon les autres. Les circonstances éclairent la moralité d'un choix et, comme nous le savons tous, les circonstances et les choix, en particulier les choix de vie et de mort, sont rarement des questions simples.

En tant que membre du clergé, je comprends ces distinctions et garde-les à l'esprit chaque fois que nous cherchons à promulguer des lois qui soumettraient fondamentalement les droits de l'homme à des codes moraux subjectifs et / ou relatifs. Je crois que Dieu a donné à l'humanité le libre arbitre, même en sachant que nous péchions. En fin de compte, l'avortement se situe entre une femme et Dieu, et son choix est celui de Dieu ou de la Constitution.

Jason Stansell

ancien journaliste, travaille actuellement avec des enfants

Mis à jour 19 mars 2018 · L'auteur a 543 réponses et 258.2k réponses vues

J'ai beaucoup réfléchi à cette question au cours des décennies (oui, cela fait si longtemps que nous avons eu ce débat) et, bien que je le considère personnellement comme un meurtre, je crois que c'est une vie dans le ventre; Cela étant dit, je suis toujours catégorique PRO-CHOICE.

Vous trouvez cela si difficile à croire? Qu'est-ce que je ne veux pas contrôler le corps d'une femme? Croyez-moi, si j'étais une femme, je ne serais jamais avortée, absolument pas en enfer. Cependant, dans la vraie vie, alors que j'utilise toujours la protection, chaque fois que le sujet d'une grossesse imprévue se présente; Je leur «dis que si cela devait arriver, je serais prêt à prendre la garde complète de l'enfant et à l'élever sans un sou si elle le souhaitait. Pas mon appel sur ce qu'elle fait avec son corps, mais je fais connaître mes sentiments sur ce que je ressens et sur ce que je suis disposé à faire pour ledit enfant si cette situation se produisait.

La plupart des femmes qui ont une grossesse accidentelle sont bloquées (mauvais mot mais ne peuvent pas penser à un meilleur) avec l'enfant. Elles n'ont pas le droit de laisser le père s'en occuper à temps plein. Ainsi, un avortement ou une adoption sont leurs seules options. Et ce n'est que pour les accidents, pas pour le viol et / ou l'inceste. Nous, les hommes, ne devons généralement pas vivre avec les choix que nous faisons. Cependant, en grande partie, les femmes doivent vivre avec les choix que font les hommes. Je ne peux pas être une partie à cela.

Brian Bergström

100% pro-vie de la conception jusqu'à la mort naturelle.
Répondu le 4 janv. 2017 · L'auteur a 834 réponses et 887.3k répondre aux vues

Choix, c'est un mot chargé. Tout le monde veut le choix et la liberté de choisir.

L'Anti-Avortement est assez spécifique.

Je suis Pro-Life, qui fait référence à toute la vie, pas seulement à la vie des enfants à naître. Donc, je suis aussi anti-avortement, parce que je crois en la préservation de toute vie. Je suis également anti-exécution, anti-euthanasie et contre et d'autres processus qui mettent fin à la vie humaine avant la mort naturelle.

Je suis Pro-Choice. Je choisis Android sur Apple. Je choisis Coca-Cola plutôt que Pepsi. Je choisis les importations américaines plutôt que les américaines. J'apprécie mon droit de choisir et ces choix n'ont rien à voir avec le meurtre d'un enfant. Ce n'est pas un choix mais une atrocité, un acte de violence inhumain sur une autre personne, un acte répugnant de mettre ses désirs sur la vie d'autrui.

Emily Carver

J'ai été diagnostiqué avec une discopathie dégénérative il y a 3 ans
Répondu le 26 déc. 2017 · L'auteur a 822 réponses et 1,6m répond aux vues

Je pense certainement que vous pouvez l'être. Être pro-choix ne signifie pas que vous devez penser que l'avortement est une bonne chose et ne signifie pas que vous choisirez vous-même un avortement. Tout ce que cela signifie, c'est que chaque femme devrait être autorisée à choisir elle-même si ils n'ont pas le bébé plutôt que de laisser un petit groupe de personnes décider pour tout le monde.

Je suis pro-choix, mais la seule situation dans laquelle je pourrais même m'imaginer en envisageant un avortement, c'est si je suis enceinte après avoir été violée et même alors, je ne suis pas sûre de pouvoir le faire. commence cependant à la conception. C'est plus parce que je pense que le fait d'avoir un bébé est très spécial et merveilleux et intime et que même si je ne veux pas de grossesse non planifiée, je ne peux pas imaginer me débarrasser d'un bébé que mon fiancé et moi avons créé. temps.

Cependant, cela ne signifie pas que je suis en désaccord ou que je juge une femme qui choisit d'avorter. Ce n'est pas parce que je préfère avoir une grossesse mal programmée que c'est une bonne option ou même une option pour quelqu'un. autre. Ma vie et ma situation ne seront pas les mêmes qu'une autre femme dans la même situation.

Je ne crois pas qu'il soit juste que les gens prennent leurs croyances personnelles, motivées par la religion ou non, et les poussent sur d'autres personnes sous la forme de lois. Vos croyances et ce que vous pensez être faux ne signifie pas que tout le monde est d'accord avec vous. et cela ne signifie certainement pas que vos convictions l'emportent sur les leurs.

Quand on me dit qu'ils sont pro-vie et qu'ils croient fermement que leurs opinions devraient être la base pour rendre les avortements illégaux et qu'ils croient que les femmes devraient être forcées d'avoir leurs bébés, même si elles les abandonnent après, je leur demande comment ils se sentiraient si la situation était inversée.

Nous avons déjà trop de personnes vivant sur Terre et il est tout à fait possible que nous n'ayons pas la technologie ou la capacité de commencer notre vie sur une nouvelle planète avant que les dirigeants du monde ne trouvent une solution à notre problème de surpopulation. . Imaginons donc que les dirigeants de tous les pays se soient réunis et que chaque gouvernement a accepté de rendre illégale la famille de plus de 2 enfants et que les parents ne peuvent avoir qu'un garçon et une fille. est un garçon et le deuxième bébé va être un garçon aussi, les parents sont obligés de subir un avortement et de réessayer.Il sera illégal pour les familles de tomber enceintes une troisième fois, mais si elles le font, ce bébé sera avorté immédiatement Les familles peuvent recevoir une amende ou être jetées en prison si elles cachent une grossesse et ont plus de deux enfants.

Alors, comment ces gens se sentiraient-ils si les opinions et les opinions de quelqu'un d'autre leur étaient imposées et qu'ils étaient forcés de faire quelque chose qu'ils ne voulaient pas, quelque chose qui leur ferait du mal et les aurait négativement influencés? Je peux garantir qu’ils ne seraient pas du tout d’accord avec leurs désirs et leurs opinions en faveur de certains étrangers qui ont décidé que leurs pensées étaient meilleures et plus acceptables.

Eh bien, c'est exactement ce que les pro-vie tentent de faire. Ils pensent qu'ils ont raison et qu'ils ne comprennent pas que tout est une question d'opinion, il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse. Et en plus de penser qu'ils ont raison, ils pensent que le droit signifie qu'ils ont automatiquement le pouvoir de décider non seulement de ce qu'ils peuvent faire, mais que toutes les femmes peuvent le faire. Pour une raison quelconque, ils pensent avoir le droit et l'autorité de dire d'autres femmes peuvent et ne peuvent pas faire avec leur corps, et c'est tout simplement stupéfiant pour moi: vos convictions personnelles concernant l'avortement sont les vôtres et les vôtres, et elles ne devraient pas être imposées à autrui. Si vous n'en voulez pas, et si vous êtes contre, vous pouvez choisir de ne pas en avoir. Donc, les autres femmes devraient avoir le même choix.

Dansby Parker

Designer graphique
Résolu le 4 novembre 2017 · L’auteur a 1,4k réponses et 3.9m répond aux vues

Le «choix volontaire» signifie que vous soutenez le choix d'une femme concernant son corps et les grossesses qui peuvent survenir dans ce corps. Être pour ou contre l'avortement n'a rien à voir avec le droit de la femme à faire ses propres choix individuels. Pro-choice signifie que vous soutenez le droit d'une femme à garder une grossesse autant que son droit d'en finir. Par exemple, je soutiens une femme à garder sa grossesse contre avis médical si elle a un cancer, si le bébé sera handicapé, etc.

Personne ne devrait être obligé d'utiliser son corps pour garder quelqu'un en vie. Si vous avez un parent qui meurt et qui a besoin d'un rein et que vous êtes le seul, est-ce que la loi vous oblige à lui donner votre rein? Non, même si cette personne est votre propre enfant Si vous ne pouvez pas être forcé d'utiliser votre rein, votre foie, votre sang ou votre moelle osseuse pour garder quelqu'un en vie qui mourrait sans elle, pourquoi devrait-il être légal de forcer une femme à utiliser son utérus pour garder quelqu'un vivant qui mourrait sans elle? Votre corps vous appartient. Pas l'état. Pas quelqu'un d'autre.

De plus, les statistiques montrent que rendre l'avortement illégal ou légalement restreint ne fait rien pour réduire les taux d'avortement. Certains des pays ayant les réglementations les plus strictes ont les taux les plus élevés. Certains des pays ayant les réglementations les plus laxistes ont les taux les plus bas. Les aides en faveur des familles et des enfants, les congés de maternité payés, les services de garde subventionnés, une éducation sexuelle complète et une contraception sûre, efficace et disponible sont en corrélation avec un taux d'avortement plus faible.

Maintenant, combien de ces choses sont soutenues par la majorité des Américains qui se disent "pro-vie"? Cela m'amène à croire que la plupart des personnes «pro-vie» ignorent les faits ou que tout ce débat n'a rien à voir avec l'enfant à naître et est plutôt une méthode de punir les femmes pour avoir des relations sexuelles.

John Comeaux

De la part inconnue chez From Parts Unkown
Répondu le 16 mai 2017

Je suis catholique et pro-choix, croyez-le ou non et je suis d'accord avec cela, car beaucoup de ceux qui n'oseraient pas le dire le croient, par crainte d'être évité, je suppose. Je ne choisirais jamais l'avortement, mais je ne peux pas vous empêcher de le faire, c'est votre vie. Ce que de nombreuses personnes pro-vie ne réalisent pas, c'est que Dieu a créé tous les êtres humains avec quelque chose appelé "libre arbitre". pour faire tout ce que vous voulez, vous avez le choix de faire le bien ou le mal.L'église peut donner le ton de la manière de vivre la vie de manière juste, mais elle ne doit jamais vous empêcher de respecter. La clé est "donner un ton". C'est comme quand vous grandissez, vos parents peuvent vous guider dans votre éducation en vous montrant des droits et des torts, mais une fois que vous atteignez l'âge adulte, alors soit vous conservez ce qui a été inculqué à votre mentalité ou à explorer les royaumes. Vous apportez la fondation pour vous à l'âge adulte et vous avez probablement la possibilité de choisir le bon du faux ... il y a ce mot "choisir" à nouveau et personne ne tient une arme sur votre tête et vous fait faire ce que vos parents vous ont dit ou appris . La vie est un grand choix, mais la société ne devrait pas la commander obligatoirement en tant que loi du pays. Les gens de Pro-Life ont fait quoi? ... ils ont "choisi" d'être pro-vie ... bonjour ... tout ce que je vais dire, c'est de faire le bon choix par toi-même. s la vie sur une base personnelle et nous ne devrions pas laisser cela influencer nos choix, sa mauvaise pensée, d’ailleurs, pensez-vous vraiment qu’Obama et sa femme Michelle se feraient avorter, vraiment pas pardon, mais regardons comment nous jugeons les autres. .

Dug McDowell

dilettante parvenu
Résolu le 19 décembre 2017 · L'auteur a 253 réponses et 127.3k réponses vues

La plupart des hommes éclairés sont probablement exactement cela; anti-avortement et pro-choix. Bien sûr, je suis anti-avortement, c'est facile, ce ne sera JAMAIS une décision à prendre, mais je voudrais le choix si j'étais une femme.

Le fait est que l'avortement ne me concerne pas parce que je suis un homme. Je ne fais que peser sur la question de l'équilibre. Parce que trop longtemps, trop d'hommes, de pouvoir, de persuasion et d'auto-droit ont appelé les coups de feu concernant une question qui ne les concerne pas non plus.

Mouvement pro-vie, Pro-Choice (position sur l'avortement), avortement, médecine et soins de santé