Quelles positions les leaders les plus en vue du mouvement des droits civiques (années 1960) ont-ils pris en compte l'avortement, l'homosexualité?

Quelles positions les leaders les plus en vue du mouvement des droits civiques (années 1960) ont-ils pris en compte l'avortement, l'homosexualité?

L'histoire de Jon Pennington, aux États-Unis, est plus que la version diluée que vous avez reçue au lycée.

Comme Nathan Clingan l’a fait remarquer, Martin Luther King, Jr., a abordé la question de l’homosexualité dans une rubrique «Advice for Living» publiée dans le numéro de janvier 1958 du magazine Ebony. Cependant, je voulais afficher toute la question et la réponse (trouvées dans le projet Martin Luther King Jr. Papers à l’Université de Stanford), car il manque une partie du contexte original.

Question: Mon problème est différent de celui de la plupart des gens. Je suis un garçon, mais je pense aux garçons comme je devrais ressentir les filles. Je ne veux pas que mes parents sachent de moi. Que puis-je faire? Y a-t-il un endroit où je peux aller chercher de l'aide?

Réponse: Votre problème n’est pas du tout rare. Cependant, cela nécessite une attention particulière. Le type de sentiment que vous avez envers les garçons n'est probablement pas une tendance innée, mais quelque chose qui a été acquis culturellement. Vos raisons d'adopter cette habitude ont maintenant été supprimées consciemment ou inconsciemment réprimées. Par conséquent, il est nécessaire de régler ce problème en revenant à certaines des expériences et des circonstances qui ont mené à l’habitude. Pour ce faire, je suggère que vous rencontriez un bon psychiatre qui peut vous aider à mettre en évidence toutes ces expériences et circonstances qui ont conduit à cette habitude. Vous êtes déjà sur la bonne voie vers une solution, car vous reconnaissez honnêtement le problème et souhaitez le résoudre.

Comme la plupart des gens de son époque, Martin Luther King, Jr. croyait que l'homosexualité était "acquise culturellement" mais, au lieu de traiter le sujet dans un langage religieux, il suggère que le désir homosexuel de son correspondant peut être attribué à des causes "inconsciemment réprimées". Si vous considérez que l’American Psychological Association n’a retiré l’homosexualité de sa liste de troubles mentaux qu’en 1973, cinq ans après la mort de Martin Luther King Jr., le leader des droits civiques Le point de vue sur l'homosexualité en tant que problème psychologique montre que le Dr King était bien dans le consensus médical tel qu'il était dans les années 1950.

Bien que la colonne des conseils sur Ebony suggère que l’homosexualité suscite un certain malaise psychologique chez Martin Luther King, le Dr King a considéré certains homosexuels comme ses alliés dans le mouvement des droits civiques. King était un ami proche de Bayard Rustin, un pacifiste homosexuel afro-américain qui a contribué à introduire King aux méthodes de non-violence du Mahatma Gandhi (pour plus d'informations, je couvrirai l'influence de Rustin sur King dans ma réponse à la question: comment nous savons que Martin Luther King Jr. admirait Gandhi?) Rustin a également participé activement à la planification des coulisses de la Marche sur Washington pour l'emploi et la liberté en 1963. Roy Wilkins, qui dirigeait à l'époque la NAACP, désapprouvait l'implication de Rustin, en partie parce que Rustin avait été arrêté en 1953 pour s'être livré à des activités homosexuelles, mais un autre organisateur de la marche, A. Philip Randolph, avait insisté.

En ce qui concerne l'avortement, nous ne savons pas ce que Martin Luther King, Jr. a pensé spécifiquement de la question, car il ne traite pas directement le sujet dans ses papiers. Je n'ai trouvé aucune référence à «l'avortement» dans les archives en ligne du projet Martin Luther King, Jr. Papers à Stanford ou dans le projet Martin Luther King, Jr. pour le changement social non violent. J'ai lu le lien de Nathan Clingan sur le site anti-avortement lifenews.org, et il y a une citation sur le site qui dit: "Dr. Martin Luther King, Jr., a dénoncé avec force l'avortement comme une forme de génocide dans de nombreux discours. "Cependant, cette citation ne cite aucun discours spécifique de Martin Luther King, et la seule référence est une publication anti-avortement de 1997, 29 ans après l'assassinat de King.

D'un autre côté, si vous recherchez des déclarations que Martin Luther King, Jr. a faites sur la "planification familiale", il devient alors clair que le Dr King était en faveur de la pratique. Le 5 mai 1966, Planned Parenthood a décerné à Martin Luther King, Jr., le prix Margaret Sanger pour son travail en faveur des «droits de l’homme». Le Dr King n'a pas pu être présent, car il a été très impliqué dans sa campagne de Chicago visant à séparer les logements dans le nord urbain, mais son épouse, Coretta Scott King, a accepté le prix en son nom. Bien que Martin Luther King n'ait pas pu assister personnellement à la cérémonie de remise des prix, il a présenté des remarques écrites exprimant son soutien à la "planification familiale".

La planification familiale, pour relier la population aux ressources mondiales, est possible, pratique et nécessaire. À la différence des fléaux de l’âge sombre ou des maladies contemporaines que nous ne comprenons pas encore, le fléau moderne de la surpopulation est soluble grâce aux moyens que nous avons découverts et aux ressources que nous possédons.

Dans ses remarques soumises à Planned Parenthood, Martin Luther King a évoqué un débat à cette époque sur la question de savoir si les Noirs pouvaient accéder à plus de pouvoir politique en garantissant un taux de natalité plus élevé chez les Noirs que chez les Blancs. Pour être précis, les remarques de King indiquent qu’il est opposé à l’augmentation du taux de natalité en tant que moyen d’atteindre le pouvoir politique:

Certains commentateurs soulignent qu'avec les taux de natalité actuels, les Noirs ne seront pas longtemps majoritaires dans de nombreuses grandes villes du pays. En conséquence, on peut s'attendre à ce qu'ils prennent le contrôle politique, et beaucoup de gens craignent cette perspective. Les nègres ne recherchent pas le contrôle politique par ce moyen. Ils ne recherchent que ce à quoi ils ont droit et ne souhaitent pas une domination politique achetée au prix de la misère humaine.

Je suppose que d'autres personnes peuvent écrire avec des citations d'autres leaders des droits civiques, mais c'est généralement ce que nous savons de Martin Luther King, Jr.

Nathan Clingan

J'ai vu les États-Unis de l'intérieur et de l'extérieur.
Répondu le 5 mai 2017 · L'auteur a 130 réponses et 141k réponses vues

Une lecture rapide des archives laissées par l'un des leaders les plus emblématiques de la CR des années 1960 montre que Martin Luther King pensait que l'homosexualité était un problème "acquis culturellement" qui nécessitait une solution. dans le magazine Ebony, 1958:

"Je suis un garçon", a déclaré un écrivain anonyme à King. "Mais je pense aux garçons comme je devrais ressentir les filles. Je ne veux pas que mes parents sachent de moi. Que puis-je faire?

Martin a répondu: "Le type de sentiment que vous avez envers les garçons n'est probablement pas une tendance innée, mais quelque chose qui a été acquis culturellement", a écrit King. "Vous êtes déjà sur la bonne voie pour trouver une solution, le problème et ont le désir de le résoudre. "

Je n'étais pas capable de trouver une déclaration claire de MLK pour ou contre l'avortement, mais vous pouvez en savoir plus sur ce sujet ici:

Dr. Martin Luther King, Jr. a vu Pro-Life voir son opposition à l'avortement

Roe v. Wade (décision SCOTUS de 1973), Mouvement des droits civiques des États-Unis d'Amérique, années 1960, XXe siècle, droits des LGBTQ, droits civils, avortement, homosexualité, histoire des États-Unis d'Amérique