Les personnes pro-vie croient-elles que les bébés non désirés grandiront dans des familles affectueuses, bienveillantes et compétentes? N'est-il pas ignorant de refuser à une femme le droit de mettre fin à une grossesse si elle est incapable de l'élever?

Gayle Laakmann McDowell, mère de deux petits garçons heureux

Imaginez: vous êtes à l'hôpital et vous voyez une fille de quinze ans là-bas. Son nouveau-né est assis dans la pièce, en train de pleurer. Elle tapote le téléphone en ignorant l'enfant affamé. Elle a une bière dans une main et une cigarette dans l'autre.

Le premier jour de la vie de cet enfant est déjà en train de bousiller la parentalité de manière fondamentale.

Qu'est-ce que tu ferais? Voulez-vous tuer le nouveau-né pour l'empêcher de vivre une vie sans soins appropriés et sans amour? Voulez-vous détourner le regard si quelqu'un tentait de tuer le bébé?

Heureusement non.

Très probablement, vous conseilleriez à la mère de poser la bière, la cigarette et le téléphone et faites attention à cet être qui a besoin d'elle.

Peut-être que vous iriez même jusqu'à dire, si vous ne voulez pas que cet enfant, donnez-le à quelqu'un qui le fait! Parce que, sérieusement, il y a des familles (du moins aux États-Unis) qui attendent depuis des années pour adopter un nouveau-né. Elle pourrait choisir parmi des familles aimantes et attentionnées.

Mais même si vous ne réussissiez pas à convaincre la mère de nettoyer son acte et / ou à donner l’adoption à l’adoption, je doute vraiment que vous ayez toléré le meurtre d’un bébé.

Une fois qu'une personne vit, vous avez présumé qu'une mauvaise vie vaut mieux que le meurtre.

Tel est le cas pour les personnes pro-vie - ils définissent simplement «personne» plus tôt que nous pro-choix.

Je suis pro-choix, au fait. Ne pas être d'accord avec leur point de vue ne signifie pas que je ne peux pas le comprendre. Je ne suis pas d'accord parce que je ne pense pas que la vie commence à la conception. Mais si je pensais que s'opposer à l'avortement serait une conséquence naturelle et raisonnable. Nous devrions tous être capables de comprendre et de sympathiser les uns avec les autres.

Denise Husted

mère, belle-mère, fille, belle-fille, demi-soeur, demi-soeur.
Répondu le 6 avril 2014

Les personnes pro-vie croient simplement que la vie est sacrée dès la conception. Cela signifie que, oui, le bouquet de cellules avec un cœur battant est considéré comme tout aussi précieux que le petit bébé qui sort, 40 semaines plus tard.

Si vous le résumez à cela, et que vous vous mettez à la place de croire que beaucoup plus de la plateforme Pro-Life aura du sens. Il ne s’agit pas de retirer le choix aux femmes. Imaginez que vous voyiez un nouveau-né crier de douleur ou de faim, incapable de communiquer ou de se débrouiller seul. Imaginez maintenant que vous tuez cet enfant parce que vous ne le vouliez pas raison. Il n'y a aucune raison qui justifierait de tuer le bébé. Lorsque vous croyez vraiment, dans votre cœur, qu'un cœur battant (même dans l'utérus) est aussi précieux que cet enfant que vous venez juste d'imaginer, vous pouvez maintenant imaginer qu'il est difficile d'accepter une pratique comme l'avortement.

La nature entend le sexe pour créer la vie. C’est une chose à laquelle il faut penser lorsque nous vivons dans une société où la nature est refusée au point d’arrêter de battre les cœurs par millions. Nous mettons fin à la vie et la justifions en disant que la vie C'est le fait. Je pense qu'il est juste de remettre en question cette pratique et comment nous sommes arrivés à un endroit où nous ne remettons pas en question notre refus de reconnaître la sacralité de la vie et la sagesse de la nature.

Peter Stanwyck

Fils, 25 ans 28 ans, co-parent depuis l'âge de 4 ans 6
Répondu le 16 août 2017 · L'auteur a 4,3 k de réponses et 4,4 m de réponses

Il n’est pas possible ou nécessaire que ceux qui s’opposent à l’avortement prouvent que tout enfant non avorté sera élevé dans un foyer idéal. Et il n'est ni possible ni nécessaire que ceux qui soutiennent l'avortement prouvent que chaque avortement résulte d'une décision responsable et réfléchie.

Personnellement, je pense que la terminologie pro-choix et pro-vie simplifie beaucoup les décisions très compliquées et nuancées. Je ne prétends pas que je soutiens le droit des femmes de choisir un avortement dans la plupart des circonstances, car elles croient que le fœtus n'est pas la vie. Après avoir observé mes fils in utero grâce à un sonagramme, j'ai compris que c'était la vie. Malgré cette compréhension de la vie, je soutiens toujours le choix, même si j'espère que cette décision sera prise de manière réfléchie et responsable, il n'y a aucun moyen de garantir que, sans que cela nuise au choix, elle cesse d'exister.

Mais je suis certain que ceux qui s’opposent à l’avortement n’ont pas à prouver que chaque enfant aura un bon chez-soi, car tous les couples qui choisissent d’avoir un enfant doivent d’abord prouver qu’ils auront un bon foyer.

Il s'agit d'un débat difficile et nous ne devons pas le faire davantage en présentant des considérations qui ne répondent pas à la question fondamentale.

J.M. Schomburg

RandyDandyist professionnel
Répondu le 12 sept. 2017 · Auteur a 3,1k réponses et 1,4m réponses vues

Je souhaite vraiment que les personnes «motivées par le religeon» qui ont fait cela comprennent qu’elles soient simplement «utilisées comme« nous sommes toujours pertinents »dans la publicité pour la religion.

Le plus souvent, les religieux qui prétendent «protéger les enfants à naître» ne considèrent même pas la question des OP: leur peur (et c’est réel) se limite à «l’âme immortelle» à laquelle on leur a dit «déjà» zygote?! Nous devons encore savoir quand la sensibilité commence, et je voudrais le savoir), et leur peur pour cela est la peur pour eux-mêmes (une peur qui, dans le cerveau, est la même que la peur pour la vie elle-même) On peut donc dire qu’ils sont mal informés, mais on ne peut pas dire qu’ils sont mal intentionnés.

Ma mère avait 15 ans quand je suis née et je ne peux pas te dire quel enfer émotionnel (ce que peu de souvenirs que je retiens sont mauvais), l'orphelinat et le foyer d'accueil jusqu'à ce que j'aie été adopté à cinq heures. (mon «dysfonctionnement») était probablement à l'origine de plusieurs autres cicatrices qui ont pris des décennies à passer, et j'ai souvent souhaité que je ne sois jamais née.

PS: Je trouve également étrange que la question de la «responsabilité» soit souvent ignorée dans ce débat: si les parents étaient mieux éduqués sur la sexualité, les deux parents auraient plus de contrôle sur leurs «émotions» (instincts), seraient mieux préparés ), et la grossesse "involontaire" n’aurait jamais eu lieu. Donc, la religion crée encore une attitude hypocrite intenable en interdisant la contraception, et quand on pense qu'elle profite réellement de naissances "non désirées" (les "croyants" jeunes, mal préparés et non éduqués endoctrineront leur propre "accident" jeune) ... oh, et les orphelinats et les enfants «brisés» sont également très utiles pour les ordres religieux; J'ai oublié de mentionner que j'étais "dans la bulle" et que j'étais sevré pour un séminaire anglican avant qu'une bourse d'architecture ne me sauve.

Désolée pour avoir décrié, mais j'ai… quelques expériences à partager à ce sujet; P

R. Eric Sawyer

Christian, B.S. Psychologie 1978
Résolu le 12 avril 2017 · L'auteur a 4,7 k de réponses et 3,2 m de réponses

La réponse à cette question dépend totalement de la question de savoir si le "produit de la conception" est en fait un être humain ou non.

Si ce n'est pas le cas, le groupe des droits à l'avortement est incroyablement dans le droit.

Si humain, l'idée même que le plus innocent dans toute l'entreprise (l'enfant) doit être tué pour résoudre le problème est une horreur indescriptible.

Et voilà le problème. Lorsque nous en parlons ou que nous posons des questions (et je parle des deux côtés), nous agissons souvent comme si cette question primordiale était simplement assumée et que toutes les parties en connaissaient la vérité. Cela interprète automatiquement l’autre partie comme étant non seulement mauvaise, mais aussi comme auteur du mal.

La question n'est pas comme l'esclavage aux États-Unis, mais la question est la suivante:

Si les Africains sont (étaient) pleinement humains, alors l'esclavage est une abomination.

Si les Africains (pardonnez-moi, s'il vous plaît) ne sont pas humains, alors les abolitionnistes interfèrent avec la propriété personnelle, le droit des États de décider de leurs propres affaires, etc.

la possibilité de laisser les individus choisir eux-mêmes est aussi pénible dans un cas que dans l'autre.

Cette question primordiale est la chose dont nous ne voulons pas parler et c'est particulièrement ce que nous ne voulons PAS entendre de l 'autre côté. Mais il n'y a pas de solution sans cela.

Amiee Rock

Livre Nerd
Répondu le 7 avril 2014

Je ne peux pas parler pour tous les pro-vie. Juste moi. Mais voici mon histoire:

J'ai vécu avec elle pendant deux ans. Parfois, elle était cette adolescente négligente. Elle m'a finalement laissé avec mon gramme qui m'a finalement adopté. Ce n'était pas facile. Nous avons eu des moments difficiles à bien des égards. Mais je dois dire que cela a certainement battu l'alternative.

La plupart d 'entre nous comprennent que les bébés ne viennent pas toujours chez eux, désirés / attendus ou pas. Parfois, c'est vraiment mauvais.

Mais prenez-le d’une statistique presque, je suis heureux d’avoir la chance. Et je veux juste que ce coup de feu vienne à la vie pour les autres qui étaient dans ma position.

Amanda Tipton

travaille à Orvis
Répondu le 17 août 2015

J'apprécie aussi vraiment votre dernier paragraphe. Je suis pro-vie mais je garde l'esprit ouvert au pro-choix et je ne veux jamais exclure les gens qui le sont.

Le pro-choix dit aux femmes, mais surtout aux jeunes femmes, qu'elles peuvent être irresponsables et que ça va parce qu'il y a un "moyen" de sortir (j'utilise des citations parce que je sais que ce n'est pas une décision facile et des reproches émotionnels) enseigner aux jeunes filles de notre société que vous n'avez pas à subir les conséquences de vos mauvaises décisions (je sais que certaines personnes pensent "bien au sujet des viols" les statistiques montrent que 1% de réduction sur les avortements en Amérique sont liés au viol) s encourager les jeunes filles à être actives sexuellement. 15 est tellement si jeune! Nous disons à ces filles que c'est la norme! Enseigner / montrer / et maintenant leur permettre de le faire est tellement triste. Si c'est la norme pour la société et que les jeunes filles ne sont pas sexuellement actives, elles croiront que quelque chose ne va pas et veulent s'intégrer. Pour les femmes qui sont là-bas, nous étions toutes jeunes et naïves une fois; nous voulons être acceptés, désirés, aimés et beaux. Lorsque nous avons commencé à permettre à nos filles d’avoir ce choix (l’avortement), nous les inculquons dans leur cerveau.

Désolé plus longtemps que ce à quoi je m'attendais mais après avoir fait des recherches et essayé de rechercher et de comprendre le pro-choix, j'ai beaucoup appris sur ce que je crois vraiment pour MYSELF et non sur ce que les autres disent ou comment j'ai été élevé.

Je suis prêt à entendre le choix et partager avec moi pourquoi vous n'êtes pas d'accord! Cela me mettra au défi de penser et de travailler à de nouvelles choses.

Nathan Ketsdever

Passionné par les personnes et les relations

Mis à jour le 12 sept. 2017 · Auteur a 29.9k réponses et 9.8m réponses vues

La question présente une fausse dichotomie. Avortement vs vie avec un enfant dans l'environnement dans lequel ils ont été conçus.

Le sale petit secret est que cela regarde les alternatives significatives comme l'adoption.

Les personnes pro-life croient que si vous avez besoin d'une alternative, vous pouvez laisser quelqu'un adopter votre enfant.

En outre, ils devraient avoir la possibilité de le faire. Vous n'êtes pas en position de dire qu'ils n'ont pas l'occasion de vivre.

Je suppose que cela ne parle que d’une sous-section des avortements globaux. Peut-être 40 à 60%, mais pas tous les avortements.

Mouvement pro-vie, rôle parental Bébés, bébés, question qui contient des hypothèses, rôle parental