Y a-t-il une mention dans la Bible concernant une personne qui avortait? Tu ne tueras pas (l'un des 10 commandements) ne compte pas.

Y a-t-il une mention dans la Bible concernant une personne qui avortait? Tu ne tueras pas (l'un des 10 commandements) ne compte pas.

Aria Kae Broeka, BA en psychologie. BA en histoire / science politique

Encore une fois - la sémantique. "Avortement" est un mot anglais qui n'existe évidemment pas dans les textes originaux non anglais. La Bible parle souvent de meurtre à bien des égards.

Exode 21: 22-25 "Quand les hommes luttent ensemble et frappent une femme enceinte pour que ses enfants sortent, mais qu'il n'y a pas de mal, celui qui la frappe sera sûrement condamné à une amende, comme le mari de la femme le lui imposera. et il paiera comme les juges le déterminent. Mais s'il y a du mal, alors vous payerez la vie pour la vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brûlure, plaie, plaie Bande.

Matthieu 5:21 "Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens:" Tu ne tueras pas, et quiconque assassiner sera passible de jugement. "

Proverbes 6: 16-17 Il y a six choses que le Seigneur déteste,

sept qui lui sont une abomination:

yeux hautains, une langue menteuse,

et des mains qui ont versé du sang innocent,

Lévitique 24:17 "Quiconque prend une vie humaine sera certainement mis à mort.

Michael Safyan, Juif américain vivant dans un monde chrétien. Participant à un événement interconfessionnel.
Répondu le 20 juil. 2017 · L'auteur a 3k réponses et 1.1m répond aux vues

Sorte de. Il y a une déclaration ambiguë dans la Torah à partir de laquelle le judaïsme et le christianisme tirent leur point de vue sur l'avortement et qu'ils interprètent différemment. La ligne elle-même ne fait pas référence à un avortement intentionnel, mais fournit des indications sur le statut juridique du fœtus.

La ligne en question est Exode 21:22:

וְכִי-יִנָּצוּ אֲנָשִׁים, וְנָגְפוּ אִשָּׁהרָה וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ, ְלֹאוֹן יעָנית עָלָיו, ְלֹאוֵעָנֵשׁ יֵעָנֵשׁ

הָאִשָּׁה הָאִשָּׁה, וְנָתַן, בִּפְלִלִים.

Et si des hommes luttent ensemble et font du mal à une femme avec un enfant, de sorte que son fruit s'en aille, et qu'il ne soit fait aucun mal, il sera condamné à une amende, selon que le mari de la femme le déposera; déterminer.

La phrase critique (et ambiguë) ici est «aucun mal ne suit». Dans le judaïsme, l’hypothèse est que la femme a fait une fausse couche et que «pas de mal» fait référence à la santé de la mère et non à l’enfant (qui est décédé). Les autorités chrétiennes interprètent toutefois cette ligne différemment. Dans le judaïsme, le fait que la punition pour une fausse couche soit une amende (plutôt que la peine de mort pour meurtre) montre clairement, dans le judaïsme, que l'avortement n'est pas un meurtre (le judaïsme n'approuve pas non plus le potentiel de vie, alors que de nombreux chrétiens s'opposent à l'avortement, même dans les cas où la mère risque d'avoir un enfant, le judaïsme n'a pas ce problème, préférant toujours la vie de la mère, puisque l'enfant est considérée comme une simple vie potentielle et non une vie réelle avant la naissance).

Andy Gehron, Freelance Pastoral Editor / Proofreader (2015-présent)
Résolu le 17 juillet 2017 · L'auteur a 1k réponses et 245.5k réponses vues

Je ne suis pas d'accord pour dire que cela ne compte pas, car le commandement est de ne pas commettre de meurtre (pas qu'ils ne devraient pas tuer, car la loi dit de lapider des gens pour certains péchés et quand le Seigneur a envoyé Josué et co. dans Canaan, ils ont été chargés de tuer chacun des habitants cananéens (et aussi ce roi au temps du roi Saül qui a coupé les pouces des gens - Saul était censé le tuer, mais il ne l'a pas fait, alors Samuel l'a fait juste là et là, dans l'obéissance aux instructions de Dieu).

Maintenant, dans Jérémie 1: 5, Dieu lui dit: "Je t'ai connu avant de te former dans le ventre de ta mère. Avant ta naissance, je t'ai mis à part et je t'ai nommé prophète des nations."

En outre, dans le Psaume 139: 13-16, David a dit à Dieu: "Tu as fait toutes les parties intérieures délicates de mon corps et tu m'as tissé dans le ventre de ma mère. Merci de me rendre si merveilleusement complexe! est merveilleux - comme je le sais bien. Vous m'avez observé alors que je me formais dans la solitude absolue, alors que j'étais tissé ensemble dans le noir de l'utérus. Vous m'avez vu avant ma naissance. Chaque jour de ma vie a été enregistré dans votre livre, chaque moment a été aménagé

avant qu'un seul jour soit passé. "

Ainsi, Dieu connaissait Jérémie avant qu'il ne soit formé dans le ventre de sa mère et avant sa naissance, Dieu l'avait déjà mis à part et l'avait désigné pour quelque chose. Dieu formait aussi chaque partie de David lorsqu'il était dans le ventre de sa mère. et regardé comme il a été construit là-bas.

Donc, ce ne sont que des preuves bibliques que nous sommes en fait des personnes avant que nous ne soyons nés. Et donc, si les gens avortaient alors, c’est un acte de meurtre contre un autre être humain, ce qui est un péché.

Lance Chambers, Avoir passé plus de 50 ans à étudier la religion.
Résolu le 22 juillet 2017 · Auteur a 1,1k réponses et 631,2k réponses vues

Autant que je sache non! Cependant, l'Ancien Testament offre un moyen pour un prêtre de pratiquer un avortement en utilisant des "herbes amères". Il ne dit pas pourquoi l'avortement devrait ou ne devrait pas se produire, il offre simplement une formule.

Étant donné que cette façon de pratiquer un avortement ne comporte aucune pénalité, je peux suggérer que l'avortement soit totalement acceptable pour Dieu.

Stephen Jenney, Th.B. Etudes Pastorales La Bible (2011)
Résolu le 16 juillet 2017 · L'auteur a 171 réponses et 15.3k réponses vues

Il y a des exemples de nations qui sacrifieraient leurs bébés en feu à leur dieu. Les gens avortent pour des raisons importantes pour eux. Dans les temps bibliques (du moins pour les juifs), avoir un enfant était très prisé et chéri ... aujourd'hui, il est considéré comme un fardeau. Je pense que beaucoup de bébés sont sacrifiés à l'autel du dieu de soi.

Andy Heilveil, Je juge par les effets, pas la sémantique.
Résolu le 17 juillet 2017 · Auteur a 639 réponses et 137.2k réponses vues

Il y en a un où un mari peut, avec l'aide d'un prêtre, provoquer un avortement du fœtus de sa femme.

Nombres 5: 11-31

Les dix commandements, la Bible, le christianisme et la religion