Si Jésus-Christ était là maintenant, pardonnerait-il aux femmes qui avortent? Si oui, pourquoi les gens qui se disent chrétiens veulent-ils condamner ces femmes ou les exécuter? En tant que chrétiens, connaissent-ils plus que Jésus-Christ de ce qui est bon ou mauvais?

Anthony Zarrella, catholique à vie et étudiant passionné de théologie

Bien sûr, il leur pardonnerait, tout comme il pardonnerait à quiconque d’aucun péché. Des meurtriers, des violeurs d'enfants, des chefs de génocide - personne n'est au-delà de la miséricorde du Christ.

Cependant, le pardon exige le repentir. Donc, si une femme avorte, et est vraiment désolée pour cela (pas seulement dans le sens de «je regrette vraiment que cela soit nécessaire», mais comme dans «J'avais tort de le faire, et je le défaire si pourrait "), alors elle peut être pardonnée.

Mais si elle avorte et continue de le voir comme un "choix" viable qu'elle a fait - peut-être un dont elle n'est pas heureuse, mais qu'elle estime être son droit - alors elle ne se repent pas. Et elle ne peut pas être pardonnée.

Pensez-y: si vous avez un enfant et qu'il fait quelque chose de mal, alors excusez-vous, vous lui pardonnerez, n'est-ce pas? Mais s'il s'excuse d'une manière qui montre clairement que ce qu'il regrette vraiment, ce sont les conséquences de ses actions, pas les actes eux-mêmes, et qu'il "est convaincu qu'il n'a pas vraiment fait quelque chose de mal? Aucun parent n'accepterait cette" excuse ".

Maintenant, les lois sont différentes. Comme je l'ai dit, Jésus pardonnerait à tous les pécheurs, s'ils se repentent. Mais le fait que Jésus pardonne aux meurtriers signifie-t-il que nous ne devrions pas avoir de sanctions pénales pour les meurtriers? Bien sûr que non.

Cependant, il convient de noter que la plupart des pro-vie (y compris moi-même) préféreraient engager des poursuites pénales contre les avorteurs et laisser les femmes elles-mêmes bénéficier de sanctions pénales ou légères. Nous comprenons que beaucoup d’entre eux sont désespérés et que d’autres ne comprennent simplement pas la gravité de leurs actes. Mais les bouchers qui vivent de l'avortement n'ont aucune excuse.

Nelson Chen
Résolu le 19 novembre 2017 · L'auteur a 208 réponses et 39.3k réponses vues

Oui, il leur pardonnerait. Mais pardonner quelque chose, c’est implicitement noter que c’est faux. On ne pardonne pas à quelqu'un de faire quelque chose de juste au départ.

L'illicéité de l'avortement peut être vue non pas d'une écriture directe, mais plutôt d'une révélation commune accessible à tous. Voici une version courte. Supposons que le meurtre soit faux. Maintenant, comment pouvons-nous montrer que les fœtus sont déjà humains et peuvent donc être assassinés?

Pour commencer, la biologie moderne nous a montré que le fœtus a une composition génétique distincte des deux parents. De plus, ses mouvements sont dirigés par le cerveau du foetus. Il possède son propre système circulatoire et possède des tissus immunologiquement incompatibles. Son rythme cardiaque est distinct. Il a ses propres cycles veille / sommeil. Ces faits de biologie suggèrent fortement que les fœtus sont déjà humains, du moins à un stade précoce de leur développement. Par conséquent, les tuer est un meurtre et est donc faux.

Chrys Jordan, a visité de nombreuses églises mais est membre de
Résolu le 7 novembre 2017 · L'auteur a 10k réponses et 15.8m répond aux vues

Le vrai bar Joshua Joseph était-il comme la Bible le dit?

Si vous dites oui, alors ma réponse devrait être oui: Jésus aurait probablement donné la même réponse qu'il a donnée à la femme adultère à qui il a dit: "Va, et ne pèche plus."

Si non ... si vous acceptez la prémisse que Joshua bar Joseph était un fanatique préparant une révolte religieuse contre les Romains ... alors c'est difficile à dire.

Mais étant donné que les Romains pratiquaient l'avortement et que les fanatiques insistaient pour que leurs partisans n'imitent aucunement leurs ennemis, sa réponse aurait probablement été: non.

Et pour savoir pourquoi les chrétiens sont opposés à l'avortement?

Beaucoup d'entre eux écoutent leurs prédicateurs, ou voient l'avortement comme un meurtre et donc interdit par le sixième commandement.

Et ils croient que Christ est de leur côté dans cette affaire.

Ces gens sont des fanatiques, comme Joshua Bar Joseph était probablement. Et les zélotes ont peu de chances de changer d'avis.

Merci pour le A2A, Verísimo Vizoso Feijoo

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Sawyer Lawrence, Croit en la puissance salvatrice de Jésus Christ
Résolu le 3 novembre 2017 · Auteur a 926 réponses et 651.2k réponses vues

Donc, Jésus est venu avec le message que toute personne qui croyait en son expiation pour le péché serait sauvée. Donc, Jésus leur pardonnerait s'ils acceptaient son don de salut. Cela vaut également pour les meurtres, les voleurs, les violeurs, les adultères, les menteurs et les tricheurs. Donc, parce que Jésus leur a pardonné, ne devrions-nous pas punir quelqu'un qui tue quelqu'un avec un couteau? Ou que ne pas punir les violeurs pour leur crime, après tout, Jésus leur a pardonné? Être pardonné sur le plan spirituel ne signifie pas que quelqu'un ne devrait pas être puni pour ce qu'il a fait. De nombreuses personnes pro-vie, y compris moi-même, croient que, tout comme tirer sur une femme enceinte compte pour deux chefs d’agression devant un tribunal, des lois devraient être adoptées pour protéger les enfants à naître. D’autres, du côté des pro-choix, croient que jusqu’à la naissance ou la viabilité de l’utérus, ces protections ne doivent pas être assurées. La situation est très délicate sur le plan politique et les gens des deux côtés peuvent être parfaitement raisonnables ou fous. J'aime penser que la plupart des gens sont rationnels et ne tentent pas de les juger en fonction de la manière dont ils se comportent.

Calvin Henrick, Athlète aveugle, étudiant en doctorat, luthérien confessionnel
Résolu le 20 août 2017 · L'auteur a 1.4k réponses et 197k réponses vues

L'avortement n'était pas courant DANS CE DOMAINE à cette époque. Il était courant dans l'Empire romain que les bébés soient tués peu après la naissance (leur version de l'avortement), mais cela ne deviendrait jamais acceptable en Judée.

Oui, Jésus pardonnerait à la femme REPENTANT qui a eu des avortements. Si vous regardez à travers les évangiles, Jésus a pardonné librement à tous les pécheurs repentants. Quand quelqu'un est venu lui dire qu'il n'avait pas péché, il a détourné le gars. Si une femme impénitente venait, il la rejetterait aussi en lui disant qu'elle avait un pécheur et qu'elle avait besoin de se repentir.

J'aime penser que les chrétiens, comme moi, qui pensent que l'avortement devrait être criminel seraient, comme moi, prêts et disposés à proclamer le pardon à toute femme qui se repent de son avortement. Il y en a qui ne le feraient pas parce que les chrétiens sont aussi des êtres humains imparfaits qui peuvent ne pas être capables de lâcher leur colère et de pardonner à quelqu'un, même quand on leur enseigne et sait qu'ils le devraient.

Les femmes impénitentes qui ont eu des avortements ont besoin d'entendre la loi; que ce qu'ils ont fait est un péché horrible. La femme repentante a besoin d'entendre l'évangile; que ce péché est pardonnable et qu'il a déjà été payé par le sang de Christ.

Diana Summers, a étudié à l'école King Edward VI Camp Hill pour filles
Résolu le 20 juillet 2017 · Auteur a 627 réponses et 747.8k réponses vues

Il n'y a pas de "si Jésus a l'autorité de pardonner, alors Jésus est là maintenant. S'il n'est pas ici maintenant, alors il n'est pas le genre de personne dont le pardon a de l'importance."

Cependant, Jésus ne pardonne pas certains types de crimes. Il pardonne certains types de criminels. Plus précisément, il pardonne aux personnes qui se repentent, peu importe leur taille. Il ne pardonne pas aux gens qui ne se repentent pas, peu importe la taille ou la taille du crime.

Je pense que votre section de commentaires contient de graves malentendus.

Le pire crime qu'une femme puisse commettre à l'époque de Jésus était l'adultère. C'était un crime beaucoup plus grave que de tuer quelqu'un.

Non, ce n'était pas le cas. L'adultère a été commis plus souvent que le meurtre, mais le meurtre était encore un pire péché.

Les femmes étaient impitoyables devant toutes les personnes.

Non, ils n'étaient pas ". Les Juifs n'avaient aucun droit légal d'infliger la peine de mort à quiconque. Même dans les 500 ans avant que les Romains ne retirent cette autorité, les Juifs n'avaient jamais exécuté qu'un criminel tous les soixante ans. pour meurtre, jamais pour un autre crime.

Peut-être que vous "pensez à l'histoire de la femme adultère qui a été amenée à Jésus pour un jugement kangourou? Le but de cette histoire est que les anciens essayaient de piéger Jésus sur un point technique - ils ne se souciaient pas de ce qui était arrivé à la femme." . S'il avait préconisé la peine de mort, il aurait eu de très sérieux problèmes avec les autorités romaines.

Oui il l'a fait. Mais nous ne savons pas réellement quels étaient ses péchés. Nous savons seulement qu'elle était "possédée de sept démons". Cela ne ressemble pas à un adultère ou à un meurtre, mais à quelque chose qui ressemble plus à de l'idolâtrie.

L'avortement était une pratique normale à cette époque.

Oui, c'était - du moins chez les Grecs et les Romains. Mais le plus souvent, la procédure d’avortement a fini par tuer la femme. Ainsi, le meurtre de l'enfant ne peut être moralement séparé du risque élevé de tuer la femme. C'était probablement moins fréquent chez les Juifs, qui étaient également moins susceptibles d'exposer leurs enfants. Ils ont généralement un plus grand respect pour la vie humaine.

Il n'a rien dit à ce sujet.

Il y avait beaucoup de péchés qu'il n'a pas abordés directement. Cependant, il a dit que la haine était aussi grave que le meurtre; implicitement, le meurtre est faux. La plupart d'entre nous ne commettons pas de meurtre. Jésus a surtout parlé du genre de péchés que tout le monde commet.

Si votre réponse est "oui, il leur pardonnera"

Ma réponse est qu'il leur pardonnera s'ils se repentent. Il a donné des avertissements sévères aux personnes qui ne parvenaient pas à se repentir de leurs péchés. Le pardon est gratuit et inconditionnel, mais vous ne pouvez pas recevoir le pardon à moins que vous ne vous repentiez. Jésus n'a jamais dit qu'il pardonnerait à tout le monde. Il a dit qu'il pardonnerait à tous ceux qui venaient à lui.

Pourriez-vous expliquer pourquoi tant de personnes qui se disent chrétiens veulent condamner ces femmes ou même les exécuter?

En fin de compte, je ne peux pas l'expliquer. Ces personnes doivent parler pour elles-mêmes. Je suppose que les personnes qui "veulent condamner" soupçonnent ces femmes de ne pas se repentir. Cependant, je ne sais pas comment elles peuvent discerner repenti et qui n'a pas.

Je n'ai jamais entendu parler de quelqu'un qui voulait exécuter une femme pour avoir avorté; je n'ai entendu parler que de personnes qui ont exécuté les médecins avorteurs. Je suppose que l’on pense qu’une femme peut avoir un avortement parce qu’elle est désespérée alors qu’un médecin n’intervient que pour de l’argent. Personnellement, je pense que le médecin peut être motivé par un sens malavisé de la compassion; il ne vend pas nécessairement ses principes pour de l'argent. Mais le genre de personne qui tuerait au nom du "droit à la vie" est en tout cas fou et très rare.

En disant qu'ils sont chrétiens, savent-ils plus que Jésus-Christ de ce qui est bon ou mauvais ou de ce qui doit être fait au nom de Jésus-Christ?

Non, ils ne le font pas. Mais une personne qui a été un disciple de Jésus-Christ pendant longtemps, qui a des années de pratique à discerner le bien du mal et qui est bien informée de la Bible, comprend probablement mieux l'esprit du Christ. qu'une personne qui n'est pas chrétienne du tout.

Suzanne Fortin, Papiste
Résolu le 4 novembre 2017 · L'auteur a 2.1k réponses et 1.6m répond aux vues

Je remets en question l'idée selon laquelle l'avortement chez les Juifs était normal à l'époque de Jésus. La fertilité était très prisée. De plus, les avortements étaient dangereux et difficiles à accomplir sans tuer ou blesser gravement la femme.

Les chrétiens condamnent les femmes qui interrompent la manière dont elles condamnent les personnes qui pèchent. Christ a aussi condamné le péché. La différence est que Christ n'a pas condamné les péchés que tout le monde savait être faux. Les prostituées savaient que ce qu'elles faisaient était mal; les collecteurs d'impôts aussi. Il avait tendance à condamner les gens qui ne voyaient pas leur propre péché. condamner l'avortement: tout le monde savait que c'était faux.

Un autre point saillant est que les évangiles dépeignent l'enfant à naître et l'enfant à naître Jean-Baptiste en tant que personnes dans Luc 1. Jésus a dit que ce que l'on fait au moindre de ses frères, on le lui fait. Donc, évidemment, l'avortement serait faux.

Les chrétiens sont à différents endroits spirituellement. Certains sont très critiques et d'autres non. Il est irréaliste de s'attendre à ce que tous les adeptes d'une religion, voire la plupart, soient parfaits dans la pratique de leur religion.

David Bailey, Ex-athée, humaniste, chrétien
Résolu le 8 novembre 2017 · Auteur a 793 réponses et 895.4k réponses vues

"Maître, quel est le grand commandement de la loi? Jésus lui dit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le grand commandement. Et le second lui ressemble, tu aimeras ton prochain comme toi-même. Sur ces deux commandements pendent toute la loi et les prophètes. " - Jésus Christ, la Bible, Matthieu 22: 36-40

"Et voici, un certain avocat se leva et le tenta en disant: Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle? Il lui dit: Qu'est-ce qui est écrit dans la loi? Comment lis-tu? Et il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même, et il lui dit: Tu as bien répondu. tu vivras, mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus, et qui est mon prochain? ...

"Et Jésus, répondant, dit: Un homme est descendu de Jérusalem à Jéricho, et il est tombé parmi les voleurs, qui l’ont dépouillé de ses vêtements et l’ont blessé, et sont partis, le laissant à moitié mort ...

"Mais un certain Samaritain, en cheminant, est venu où il était: et quand il l’a vu, il a eu de la compassion pour lui. bête, et l'a amené à une auberge, et a pris soin de lui ...

"Lequel de ces trois, pensez-vous, était voisin de celui qui était tombé parmi les voleurs? Et il dit: Celui qui a fait grâce lui dit: alors Jésus lui dit: va, fais de même." - Jésus Christ, la Bible, Luc 10: 25-30,33-34,36-37

"Tu ne tueras." -Dieu, la Bible, Deutéronome 5:17

Le plus grand commandement est d'aimer Dieu. Le deuxième plus grand commandement est d'aimer et de traiter les autres comme nous le ferions nous-mêmes.

L'avortement viole certainement le deuxième grand commandement, ainsi que l'un des dix commandements.

Alors que l'adultère est un grand péché, selon les enseignements de Jésus-Christ, tuer des innocents est un péché encore plus grand. Les deux sont certainement très graves.

Heureusement, même ceux qui ont commis l'adultère et l'avortement peuvent trouver le repentir, en particulier ceux qui ont péché par ignorance. La route est longue et douloureuse, mais Dieu est miséricordieux et aide le pénitent.

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