Comment dit-on "si vous n'aimez pas l'avortement, n'en avez pas" différent de dire "si vous n'aimez pas le meurtre, ne tuez personne"?

Comment dit-on

Kelly Graham, Polymath, mère, ministre, éducatrice sexuelle, codeuse.

C'est une fausse équivalence, une erreur logique.

"Si vous n'aimez pas la chirurgie, n'en avez pas",

"Si vous n'aimez pas les biopsies, n'en avez pas" "Si vous n'aimez pas les greffes, n'en avez pas",

sont des déclarations équivalentes à "Si vous n'aimez pas l'avortement, n'en avez pas".

À la fausse équivalence "Si vous n'aimez pas le meurtre, ne tuez pas", je répondrais:

"Si vous n'aimez pas le meurtre, ne vous défendez pas."

"Si vous n'aimez pas le meurtre, n'entrez pas dans l'armée"

"Si vous n'aimez pas le meurtre, ne mangez pas de viande."

"Si vous n'aimez pas le meurtre, interdisez la peine capitale."

La moralité de l'avortement est sans importance. Pourquoi? Tuer n'est pas universellement immoral. La moralité d'une action / d'un choix dépend toujours des circonstances. La morale elle-même est relative, elle existe sur un spectre avec l'amoral d'un côté et immoral de l'autre. Et dans ce spectre du relativisme moral, nous avons ceux qui estiment avoir le droit d'injecter leur subjectivisme moral binaire (souvent religieux). ("Ma foi / ma croyance dicte que c'est bien ou mal et il en est de même indépendamment de votre foi / croyances.")

Puisque tuer n'est pas universellement immoral, l'avortement non plus.

Bien sûr, vous pouvez vous opposer à des raisons morales, mais forcer une personne à commencer, à poursuivre ou à mettre fin à une grossesse est une violation des droits fondamentaux de l’intégrité physique et de l’autodétermination reconnus universellement.

Meredith Navin, Premier cycle sciences générales Microbiologie, Université Griffith
Résolu le 20 décembre 2017 · Auteur a 246 réponses et 791.9k réponses vues

Parce que l'avortement ne consiste pas toujours à tuer un fœtus. Par exemple:

La vie de la mère est en danger (p. Ex. Grossesse extra-utérine).

Le fœtus est inviable (par exemple, des malformations congénitales incurables qui entraîneront la mort du fœtus pendant la gestation ou peu après).

Le bien-être mental de la mère l'expose à un risque extrême de suicide, tuant la mère et le fœtus.

La mère a une maladie mortelle qui doit être traitée dès que possible, ce qui entraînera la mort du fœtus (par exemple un cancer).

Le fœtus présente des défauts débilitants nécessitant des soins à vie.

Le fœtus est déjà mort et n'a pas été expulsé du corps. C'est l'une des utilisations les plus courantes des fournisseurs d'avortement. Si cette procédure n'est pas effectuée, la mère va probablement mourir.

Je vais aborder le sujet n ° 4. Je travaille dans le handicap. J'aime mon travail et je pense que c'est le meilleur travail qui soit. Mais j'ai vu les effets des personnes handicapées et de leur famille ne peuvent pas faire face. Même les familles riches J'ai du mal à faire face. Est-ce que je pense que certaines personnes auraient dû être avortées? Dans au moins un cas, oui. J'aime tous mes clients et cette pensée me tue. Mais je connais au moins trois personnes qui ont été agressées sexuellement. beaucoup d'autres qui ont été maltraités d'une autre manière (physiquement, financièrement, etc.). Je ne tolère pas l'action de ces personnes, mais si je me suis retrouvé à leur place, je peux comprendre d'une manière tordue et morbide. Je ne serais jamais volontairement blessé ou mal intentionné contre mes clients, parce que j'ai été formé à faire face. Les parents de personnes handicapées ne reçoivent pas cette formation. Je rentre chez moi après un changement particulièrement terrible. Les parents ne font pas. Si je découvrais que j'avais un fœtus handicapé, je considérerais certainement un avortement. Les conséquences d'être un parent ou un frère ou une sœur handicapé sont énormes. Financièrement, émotionnellement, physiquement… t commencer à comprendre ce qu’ils traverseraient. Et cela se voit sur certaines personnes. Les parents ont tué leurs enfants ou les ont simplement abandonnés à des soins institutionnalisés… et certains endroits sont terrifiants. Donc, à mon avis, avorter un fœtus pour une invalidité grave mais non mortelle ne compte pas plus comme un «meurtre» que les autres exemples que j'ai utilisés.

Gabrielle Wilkinson Adams, Prioness, amoureuse de généalogie, personne pod
Délai de réponse: 23 février 2017 · L'auteur a 2,4k réponses et 4.6m réponses vues

Comment dit-on "si vous n'aimez pas l'avortement, n'en avez pas un" différent de dire "si vous n'aimez pas le meurtre, ne tuez personne"?

Le premier implique l'autonomie personnelle de chacun.

Gilberto Elias, Ingénieur civil, spécialiste de l'hydroélectricité, intéressé par de nombreux sujets.
Répondu le 23 février 2016

Les deux sont des "choix" et, par là, tous deux impliquent une "autonomie personnelle", avec des conséquences pour un autre. La différence entre les deux actions provient de la différence de définitions. Les personnes qui choisissent de choisir ne définissent pas le foetus comme une personne. , alors que les gens pro-vie le font. Comme je vois un fœtus comme une personne, je ne peux pas non plus voir la différence.

Anonyme
Répondu le 23 février 2016

J'imagine que la "logique" est basée sur le fait que l'avortement est un "choix", tandis que le meurtre n'est jamais un choix.

Je ne discute pas des deux côtés. Je ne fais que peser sur le processus de réflexion. Et un "processus de pensée" ne se qualifie en aucune manière comme "logique".

Si vous croyez, comme vous le faites apparemment, que l'avortement est un meurtre et que le meurtre et l'avortement ne peuvent être séparés, vous n'apprécierez pas cette "logique", et je le comprends.

Je trouve que la logique n'est pas vraiment un élément nécessaire dans la plupart des arguments politiques. Le sujet de l'avortement est émotionnel, quelle que soit la position de chacun. Certaines personnes estiment que l'avortement est un droit et un choix. d'autres sont en désaccord.

La logique n'est pas une opinion. La logique est une analyse spécifique et bien définie, soutenue par l'un des deux points de vue distincts.

L'intelligence et la logique ne sont pas liées. Nous croyons tous ce que nous croyons et nous croyons tous que la logique appuie nos arguments.

Ne tentez pas de motiver quelque chose qui défie la raison. C'est une règle à respecter.

Paakhi Bhatnagar, avocat de choix pro
Les réponses ont été apportées le 27 févr. 2017 · L'auteur a 196 réponses et 79.9k réponses vues

C'est parce que la première, la personne enceinte est celle qui tombe enceinte. Cette personne a une autonomie complète et peut faire tout ce qu’elle peut faire (pour les hommes trans).

Maintenant, dans le cas de ces derniers, vous affectez le corps de quelqu'un d'autre. Vous n'avez pas le droit de faire quelque chose à quelqu'un sans son consentement.

L'avortement dans l'autre main est le droit de la femme. Voir: https: //paakhibhatnagar.wordpres...

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