Pourquoi les protestants n'appellent-ils pas la Vierge Marie "Theotokos" ou Mère de Dieu?

Paul Clifford

"Theotokos" signifie en réalité "porteur de Dieu". "Mère de Dieu" est un détournement, une mauvaise interprétation erreur de traduction du terme. D'où le conflit christologique de Nestorius, archevêque de Constantinople, avec Cyrille, d'Alexandrie au Ve siècle qui, dans une bataille de terminologies, aboutit finalement au concile de Chalcédoine en 451CE où la formulation de l'unité des natures (dyophysitisme) en un personne a été incité (duo physes, mia hypostase).

Nestorius préférait le terme "Christotokos" qui est plus conforme à la christologie scripturale du "Logos préexistant fait chair" (Jean 1: 1,14).

A.Paul a exigé que "lorsque le temps imparti soit venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi. (Gal 4: 4) ". Ainsi, Marie ne peut être la source de quelque chose qui existait déjà, et donc pas sa "mère" au sens d’origine de son hypostase (réalité concrète), mais "mère" uniquement dans le contexte de nourrice, et seulement l'humanité du fils "s / fils".

A.Paul atteste que «dans le Christ, la plénitude des théotes (état d'être Dieu) vit sous une forme corporelle» (Col 2: 9). Marie n'a pas contribué aux théotes, seulement aux anthropos, c'est-à-dire qu'elle n'a contribué qu'à Jésus "l'humanité".

Dans l'hypostase, Jésus s'est accumulé à lui-même, il avait déjà des théotes. Ainsi, dans l'incarnation, Jésus est devenu homoousios avec sa mère (et donc nous), en plus d'être déjà homoousios avec son Père (que le Nicene Credo de 325CE 381CE est clair).

Les termes grecs physis (2 Pierre 1: 4) l'hypostase (Hébreux 1: 3) est utilisée dans le NT, il serait sage de les étudier pour comprendre ce que le NT vous dit. Par exemple: l'hypostase ne signifie pas "personne", c'est-à-dire que l'anglais le plus proche peut être traduit en anglais. "Personne" = prosopon et une hypostase peuvent en avoir beaucoup (prosopa). Le mot signifie littéralement le masque des acteurs (à savoir: la personnalité en anglais). L'hypostase est cependant la réalité concrète d'un individu et, même si elle ne change pas (c'est-à-dire que vous restez en vieillissant), elle peut accumuler des propriétés (possessions personnelles) (c.-à-d. mais restez fils, mari, père quand vous traversez la vie.) La physis, imu, est simplement ce qui est observable à propos d'une chose qui démontre ce qu'elle est (c.-à-d. dans quelle ousia elle devrait être classée).

Pourquoi les protestants n'appellent-ils pas la Vierge Marie "Theotokos" ou Mère de Dieu?

Imu, parce qu'ils reconnaissent que les gens du commun (la lie de la société) concevront le terme comme décrivant l'origine de Jésus et favorisent ainsi le paganisme (par exemple: Dieu a une femme ou Zeus qui l'imprègne).

Les églises traditionnelles (RCC, ROC, EOC, OOC, etc.) reconnaissent cette difficulté, mais éduquent leurs congrégations enseigne que Marie a nourri Jésus à travers son enfance, elle était mère dans le sens où son humanité en était la source, mais elle n'était pas la source de sa divinité. Cependant, elle était la nourricière du Fils jusqu'à ce que ses services prennent fin.

Dan Johnson, Vie du Christ suiveur
Résolu le 21 mars 2018 · Auteur a 595 réponses et 181.7k réponses vues

Parce que vous semblez dire que Marie a la divinité en elle-même (oui, je sais que les catholiques ne le pensent pas vraiment et que l’appeler ainsi la rapproche de son fils. Ce n’est pas le but de cette réponse) .

Parce que Marie n'est pas une déesse, les protestants ont le sentiment que l'appeler la mère de Dieu implique que Dieu a une mère qui, logiquement, devrait aussi être divine. Mais Dieu n'a pas de progéniteur. Dieu n'est pas engendré. Puisque Dieu est le seul dieu qui existe, Dieu ne peut avoir aucune mère. Rappelez-vous, dans ce paradigme, Dieu est le Seigneur qui a sorti ses enfants d'Egypte et leur a commandé de n'avoir aucun autre dieu avant ou à côté de lui.

Par conséquent, si Marie reçoit la divinité par le terme théotokos et que Dieu est le seul Dieu, Theotokos est un terme inapproprié.

De plus, les protestants ne voient aucune différence entre la Latria et l’Hyperdulia, deux phrases qui font référence (respectivement) à l’honneur et à l’adoration dus à Dieu lui-même et à la vénération spéciale due à Marie.

Il y a cependant une autre traduction de Theotokos: porteur de Dieu. Elle a porté Dieu consensuellement dans le monde. Elle est bénie parmi les femmes pour être honorée ainsi. Les protestants estiment que les catholiques ont «béni es-tu parmi les femmes et béni est le fruit de tes entrailles» en «béni es-tu au-dessus de la création et béni est le fruit de tes entrailles» - il est cependant inapproprié d'affirmer que les catholiques sont les idolâtres. Ils ne le font pas, ils font ce qu’ils font parce qu’ils attirent leur cœur vers Dieu. Les protestants pensent que cela dérange de manière inappropriée.

J'espère que cela a été suffisamment neutre en ce qui concerne la perspective protestante de cette doctrine catholique. J'ai fait tout mon possible pour ne pas juger de la véracité de la demande, plutôt que d'expliquer quel est le désaccord le plus courant avec la demande.

Comme CS Lewis l’a écrit (j’ai perdu la capacité de coller en quora, quoi?), Au cœur de chaque communion, où sont les enfants les plus fidèles et les disciples de ces enseignements, les différentes communions se ressemblent plus que vous ne le pensez, et leurs querelles sont sur des questions discutables.

Une cafétéria catholique semblerait tout aussi étrangère au christianisme qu'un protestant de Noël.

Rivière d'automne, Chef de ménage
Répondu le 21 mars 2018

Mes parents sont protestants. Les deux sont positivement mortifiés par la vénération de Jésus par l'Église originelle. Peu importe que la vénération chrétienne de Marie remonte au moins au troisième siècle. Ou que, sans que l’Église catholique ne désengage le christianisme organisé (pendant au moins 1200 ans), aucune autre dénomination, y compris la leur, ne serait née. Maintenant, je ne suis ni catholique ni protestant, ni chrétien, mais je prends un peu l’attitude de mes parents. Parce que je sais que leurs sentiments sont vraiment liés à la valeur du genre féminin. Il est clair que Dieu est un homme, ils pensent (je ne sais pas pourquoi ils pensent que Dieu est un homme, est-ce que ce sont les pronoms bibliques? Ou le fait que Jésus était un homme?) Culte à une femme divine. Je veux dire, évidemment, c'est bien, n'est-ce pas, d'adorer un homme-dieu appelé Jésus? Et évidemment, ce n'est pas bien, n'est-ce pas, de faire autant d'un seul référence respectueuse à cette femme appelée Marie, peu importe qu'elle soit la Mère même de cet homme-dieu et contribuant à 100% de son ADN (si l'on en croit les récits de la naissance de la Vierge)? Personnellement, je trouve leur théologie effrayante. Dieu est un seul papa qui a assommé une insignifiante Marie ou autre, puis a pris la garde de son fils divin, Jésus, qui est maintenant assis sur le trône divin avec son père pour être adulé par tous. Tous saluent le divin mâle!

Nina Crespi, Tout ce dont vous avez besoin est de croire en Jésus pour vous qualifier. Bienvenue!
Répondu le 21 mars 2018 · L'auteur a 14,9k réponses et 3,3 millions de réponses

Les protestants ne sont pas aussi orientés que les catholiques. Ils l'honorent en tant que mère de Dieu et humaine. J'ai demandé à un pasteur protestant pourquoi, et son explication était "sinon nous" l'éleverions presque plus haut que lui! "

Jake Miller, étudie l'informatique à l'université d'état de Boise (2022)
Répondu le 21 mars 2018

Mère en quel sens?

L'union hypostatique est que le 2e péroson de la trinité a existé éternellement comme divin, pourtant il est venu et est devenu chair. Il est pleinement Dieu et pleinement homme. Marie est la Mère de la chair de la 2ème personne de la Trinité. Une de ces deux natures.

Quand vous dites "Mère de Dieu", voulez-vous dire mère d'une nature de la 2ème personne de la trinité? Ou mère de toute la Trinité? J'ai des amis catholiques qui idolâtrent Marie en tant que "mère de Dieu" dans un sens qui renvoie à l'origine de la Trinité. Ce qui est absurde et idolâtrique. Pour éviter d'être associé à ceux qui font cela, je ne l'appelle pas "Theotokos", même si je reconnais bien sûr qu'elle est la mère d'une nature de la deuxième personne de la trinité.

Jessie R. Smith Jr., ancien officier retraité (1986-2009)
Les réponses ont été envoyées le 22 mars 2018 · L'auteur a 242 réponses et 19.1k réponses vues

Tout d'abord, il n'y a pas d'Écritures qui disent que Marie est restée vierge après la naissance du Christ. C'était un concept que l'église catholique primitive a introduit. Aussi Mère de Dieu implique qu'elle était divine. Elle a eu la bénédiction de Dieu de porter Jésus et son mari, Joseph, était son père terrestre jusqu’à ce que Jésus ait au moins 12 ans selon les Écritures.

Michael Ham, Je lis beaucoup.
Répondu le 21 mars 2018 · L'auteur a 8.7k réponses et 1.3m répond aux vues

Les protestants ne se réfèrent généralement pas à Marie, la mère du Christ en tant que sainte Marie.

Ils ne l'appellent pas "Theotokos" parce que (a) ils ne parlent pas grec et (b) ce n'est pas le nom utilisé dans les traductions de la Bible.

Marie (mère de Jésus), Dieu, christianisme, religion