Pourquoi les menstruations sont-elles considérées comme mauvaises en Inde (ne savent-elles pas comment elles sont perçues dans l'ouest ou le centre-est)?

Kumar Vineet, étudiant en médecine

Partage d'un article intéressant à ce sujet

Vue hindoue de la menstruation: comme période de repos et de célébration sacrée.

La menstruation en tant que période de «repos» est une autre notion largement répandue en Inde. Les femmes menstruées sont souvent mal à l'aise, ont des sautes d'humeur et des crampes abdominales. On estime que trois filles et femmes sur quatre ressentent des douleurs menstruelles d'intensité variable et qu'une personne sur dix ressent une douleur telle qu'elle est incapable de mener ses activités quotidiennes habituelles. Bien que cette estimation ne soit pas spécifique à l'Inde, elle donne une idée générale de la prévalence de l'inconfort menstruel chez les filles et les femmes, indépendamment de la géographie. Cet inconfort et cette douleur font que les filles et les femmes, partout dans le monde, préfèrent se reposer pendant la menstruation et, par conséquent, beaucoup ont pris 1 à 2 jours de congé de leur école et de leur lieu de travail. Par conséquent, la notion de repos est largement répandue chez les femmes urbaines modernes. Mais ce qui est intéressant, c'est que cette notion de repos est non seulement bien reconnue dans les écritures hindoues, mais également comme une notion dominante attachée aux croyances et pratiques menstruelles traditionnelles au sein de diverses communautés.

Angirasa Smriti (verset 37), par exemple, conseille aux femmes de reprendre leurs tâches ménagères uniquement après l'arrêt de leurs périodes mensuelles. De même, Vashishta Dharmasutra (5.6) affirme que les femmes menstruées ne devraient pas se livrer à des efforts physiques, que ce soit des tâches ménagères ou des activités comme la course à pied.

Frédérique Apffel-Marglin, dans son livre "Rythmes de la vie: mettre en scène le monde avec les déesses de l’orissa", cite un villageois d’Odisha comme disant: "Pendant les règles de la terre, les femmes ne travaillent pas; ils jouent et chantent avec leurs amis. La seule raison est qu’ils se reposent, tout comme pendant leurs périodes mensuelles, quand ils ne travaillent pas et ne doivent pas être dérangés, ils ne doivent pas être touchés. "

Mitoo Das, dans son article "Menstruation as Pollution: Taboos in Simlitola, Assam", mentionne que les notions de menstruation comme impureté et période de repos prévalent chez les habitants de Simlitola, Assam. Elle écrit: "Les tabous prescrits ne sont pas seulement présents, car les femmes sont considérées comme des" polluants "ou des" impures "pendant la menstruation, mais aussi parce que les femmes sont considérées comme physiquement faibles pendant les menstruations. lui, lui permettre amplement "repos". Ainsi, la société Similitola a une seconde manière d'expliquer la nécessité de l'existence de tels tabous, c'est-à-dire de faire en sorte que les femmes se reposent. "

À Karnataka, la jeune fille, qui a commencé à avoir ses règles, est habillée et les femmes de Sumangali (femmes mariées) du quartier jouent de l'Aarti (montrant la lampe, la lumière d'une mèche comme à Puja) et chantent des chansons. La fille reçoit alors Chigali unde (un plat à base de graines de sésame et de jaggery censé contribuer à une bonne circulation), le Tambula (une combinaison de noix de coco, de feuilles de bétel, etc. cadeaux. Une cérémonie similaire a également pu être observée au Kerala et en Andhra Pradesh.

D'autre part, la célébration se déroule en grande pompe pendant trois jours au Tamil Nadu, où elle s'appelle "Manjal Neerattu Vizha" (cérémonie du curcuma). Le point culminant de ce festival est que la fille subit une retraite rituelle, un bain rituel et de nombreuses autres coutumes locales, y compris la cérémonie du bain au curcuma. Les amis et la famille sont invités et la fille porte des saris de soie et elle porte un Saree (ou un demi-saree) pour la première fois. Toute la cérémonie se déroule avec beaucoup d'élaboration et de pompe, et à bien des égards, elle ressemble à une mini-version du mariage.

Ce qui est commun à toutes ces cérémonies est le fait que les cérémonies visent à:

Donner une idée très positive de la menstruation à l'esprit de la fille: la fille est considérée comme spéciale et reçoit des cadeaux. Elle est perçue comme une manifestation de la Déesse Suprême et est vénérée avec Aarti. La jeune fille est accueillie avec les mains ouvertes dans la féminité et le rituel lui permet d'accepter les changements qui accompagnent la puberté dans un esprit positif et accueillant. Elle se sent confiante et heureuse dans son identité féminine.

Des connaissances qui permettent à la jeune fille de bien s’adapter à ses changements physiques et émotionnels à la puberté; transmettre des connaissances sur les diverses pratiques de menstruation que la fille doit suivre et les raisons et avantages de ces pratiques.

C'est une question différente sur le terrain, beaucoup de ces pratiques ont pris aujourd'hui une connotation très négative, en grande partie parce qu'elles ont été réduites à des restrictions mécaniques aveugles que des parents ignorants et mal informés transmettent à leurs jeunes enfants. en les emballant comme "pratiques / superstitions interdites".

Ainsi, ces cérémonies associées à l’apparition de la menstruation constituent une pratique hindoue importante qui vise à transmettre la notion de menstruation comme une célébration sacrée.

Vous pouvez lire plus loin à

Point de vue hindou de la menstruation - III: la menstruation comme période de repos et de célébration sacrée | IndiaFacts

Usha Jain Bhatnagar

astrologue, professeur de chimie, activiste social, conseiller et photographe passionné
Résolu le 16 novembre 2017 · L'auteur a 64 réponses et 128.8k réponses vues

Il est très triste jusqu'à maintenant dans la communauté indienne, surtout dans la communauté hindoue et jaïn, le cycle menstruel pour une fille est une période horrible d'un mois.

Selon mes convictions passées, les femmes se reposaient parce que la plupart des femmes ne se sentent pas bien physiquement, mentalement et émotionnellement.

Mais alors, elle était liée à la religion et a déclaré qu'à ce moment-là, les femmes ne sont pas pures et ne participent à aucun événement religieux ou social.

Jusqu'à présent, à cette époque scientifique, la plupart des femmes pensent qu'elles ne sont pas pures et ne peuvent participer à aucun événement social ou religieux.

Même dans certaines communautés, ils peuvent «ne pas toucher l'eau ou les aliments et dormir sur des matelas rugueux. Pourquoi? Ne sais pas quelle logique sous-jacente.

Biologiquement, nous connaissons la raison exacte des règles alors pourquoi les femmes d'aujourd'hui croient en cette stupidité. Ce ne sont que des superstitions.

Profitez de cette période comme d'habitude et si nous ne nous sentons pas bien physiquement, reposez-vous et prenez un régime alimentaire approprié.

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