Quel est votre avis sur l'avortement et comment en êtes-vous arrivé à cette croyance?
Veronika Vrabcová
Complètement pro-choix jusqu'à au moins 20 semaines de grossesse. (Après ce point, j'ai encore des questions et des doutes.)
En tant que petite fille, j'étais presque entièrement pro-vie, parce que les bébés sont géniaux et qu'ils ne pourraient pas en vouloir un.
Mon point de vue a été un peu plus nuancé lorsque j'ai grandi et commencé à comprendre toutes les réserves habituelles. Râpé. Problèmes médicaux Problèmes économique. Échec de la contraception. Je jugeais encore les femmes qui étaient devenues enceintes par insouciance et qui souhaitaient que l'avortement en supporte les conséquences. Je pensais aussi qu'une grossesse était un "inconvénient", dépassant à peine la valeur d'une nouvelle vie humaine.
Quelque part dans mon adolescence, je pensais que dans certaines circonstances, l'avortement était moralement répréhensible, mais devrait quand même être légal. J'étais profondément en conflit avec les situations où le père veut le bébé, mais la mère ne le fait pas.
Ce qui a effacé presque tous mes doutes est l'argument de l'intégrité corporelle: la femme ne peut pas être forcée d'abandonner son temps, son sang, l'utilisation de ses organes et le confort physique de son enfant une fois né, même si l'enfant meurt. diable, nous pouvons refuser à d’autres personnes l’utilisation de nos organes après que nous soyons morts et que nous n’en ayons plus besoin, alors pourquoi un bébé à naître aurait-il plus de droits que toute autre personne?
Ensuite, j'ai eu mon premier enfant et j'ai réalisé à quel point la grossesse et l'accouchement étaient importants. Combien cela coûte-t-il (en énergie, en résilience et en discipline) pour mener à bien une grossesse facile, et quelle est l'importance des risques de problèmes de santé durables? (D'une certaine manière, les gens n'en parlent jamais, comme si les deux seuls résultats étaient une guérison parfaite ou la mort.) Je ne jugerai plus jamais une autre femme pour avoir refusé tout cela pour un bébé qu'elle ne veut pas.
La raison pour laquelle j'ai des doutes après la 20ème semaine est que peu après cette période, le bébé commence à prendre conscience. S'il y a un moyen de décider scientifiquement quand cela devient humain, c'est "à ce moment-là, car jusque-là il s'agit essentiellement d'une tâche spirituelle". Autrement dit, vers la 23e semaine est le début de la viabilité - un bébé né, qui a bientôt une très bonne chance de vivre, même de vivre sans handicap. Donc, je me demande si, dans des cas extrêmement rares, un avortement serait demandé sans raison médicale, serait-il possible de donner naissance à un bébé prématuré à la place? Et si possible, serait-ce la bonne chose à faire? obliger la mère à accepter? Dans quelles circonstances? Le jury est toujours sur celui-ci.
En général, pour moi, tout avortement est une tragédie qui devrait être évitée autant que possible. Par une éducation sexuelle appropriée et des contraceptifs disponibles avant tout, puis par un soutien systématique et de qualité pour les femmes qui veulent le bébé, veulent garder le bébé, mais ne peuvent pas se le permettre en raison de la situation financière ou de la maltraitance. sous pression pour choisir l'avortement qu'elle ne veut pas.
Je pense que c'est à propos de tout pour le moment.
Caryssa Kramer
Répondu le 15 mai 2018 · L'auteur a 4 000 réponses et 3,8 millions de réponses
À 18 ans, le préservatif a éclaté.
À l'époque, je faisais des journées de 14 heures qui ont commencé quand je suis sorti de chez moi à 4h30 du matin. Je ne pouvais pas me coucher à l'heure car mon père aimait bien lancer la télévision et crier et casser mes affaires si je lui demandais de le baisser. Même si nous nous levions en même temps, il serait debout jusqu'à presque 23h tous les soirs.
Une journée typique à l'école pour moi était la suivante: trouver un endroit tranquille pour rentrer et sortir de la conscience, en classe, en classe, trouver un autre endroit pour fermer les yeux et faire en sorte que les gens me réveillent régulièrement. , etc.
Il faisait nuit quand je suis arrivé à mon université et sombre quand je suis parti. Oh Canada
Presque chaque seconde que je n'étais pas à l'école en train d'essayer d'obtenir quelque chose, j'étais à la maison et constamment dans l'angoisse. Mes parents étaient des gens imprévisibles et en colère qui passaient leur temps à fouiner dans mes affaires et à me crier. la fréquence cardiaque quand je me suis endormi était comparable à celle de vos voisins lors de leur marche quotidienne.
Pour couronner le tout, je suis autiste et, à ce moment-là, des papiers venaient d’accorder à mes parents cinq années supplémentaires de tutelle légale. Lors d'essais cliniques, mes difficultés verbales ont rendu la communication difficile, mais le psychiatre qui m'a testé a déterminé que ma maturité psychologique était plus proche de celle d'un enfant de 10 ans que d'un adulte.
Si quelqu'un n'était pas prêt pour un bébé, il était âgé de 18 ans. Mais bien sûr, j'avais aussi la conduite d'une Ferrari en matière de sexe, alors j'étais avec un gars que je ne sortais que quelques fois, que mes parents ne connaissaient pas, et un préservatif cassé.
Je ne savais pas où la pilule du lendemain était vendue et je ne connaissais même pas assez bien ce type pour lui demander de la prendre ou de m'emmener avec elle. Une partie de moi s'est arrêtée dans une réflexion profonde et inquiétante. Les heures ont passé, puis les jours. Pas de pilule
Quand mes règles étaient en retard, la première chose à laquelle je pensais était: "Je pense que je vais être une de ces femmes tristes à la clinique d'avortement. Quelle vie mouvementée j'ai eue jusqu'à présent."
Comme mes pensées n'arrêtaient pas, je me suis souvenu de quelque chose.
Quand j'avais environ 10 ans, je "chassais le chat de ma grande tante" et finalement je l'ai attrapé et je l'ai ramassé. Le chat, ne voulant pas être tenu, sortit ses griffes et je me suis retrouvé à moitié tombé, le plaçant à moitié sur les genoux de ma mère et de mon demi-frère (8 ans de plus que moi), assis sur le canapé à proximité. Le chat, les griffes toujours sorties, grattait leurs deux tours en courant.
Mon demi-frère m'a appelé pour laisser les autres être blessés par mes actions. Ces mots ont collé avec moi et ont décidé de venir dans tout ce gâchis pour me mettre au clair.
Cette vie humaine à l'intérieur de moi souffrirait et mourrait de ma faute si je refusais d'assumer la responsabilité de mes actes. Une personne encore plus vulnérable, faible et impuissante que ce que je ressentais au pire des temps, qui ne faisait rien pour mériter cela.
C’est la première fois que j’ai commencé à comprendre à quel point l’avortement était moralement odieux, à quel point il serait impossible de prendre les bonnes décisions.
Et c'est comme ça que je suis devenue pro-vie en pleine crise de grossesse.
Il se trouve que je n'étais pas enceinte et que mes règles étaient encore en retard (ce qui était en fait un stress chez moi et que je souffrais d'insuffisance pondérale), mais j'ai appris beaucoup de leçons de vie utiles au cours de ces semaines.
3 ans plus tard, je suis toujours avec le même homme de cette peur et nous sommes mieux en mesure de communiquer maintenant. Nous prévoyons de nous marier et d'avoir des enfants exprès à l'avenir. Heureusement pour toujours!
Dave Owens, Agent / Propriétaire chez Farmers Insurance (2005-présent)
Les réponses ont été reçues le 12 mai 2018 · Auteur a 154 réponses et 232.6k réponses vues
J'avais l'habitude d'être pro-vie sans équivoque (et je le suis toujours. Je vais expliquer). Je pensais que l'avortement était un problème pur / mal de noir / blanc. Je veux dire, vous tuez des bébés. Quoi de plus mal que ça?
Puis j'ai parlé à des femmes qui avaient avorté. Je ferme la bouche assez longtemps pour écouter ce qu'ils ont vécu et pourquoi.
Être une jeune femme dans une situation de vie difficile peut vraiment être difficile. Ils m'ont raconté comment ils étaient jeunes et stupides et se sont retrouvés avec des gars qui ne se souciaient pas d'eux ou de tout autre bébé qu'ils pourraient avoir. Ils n'avaient aucun soutien familial. Ils ont envisagé l'adoption, mais ils n'avaient personne pour s'occuper leurs besoins prénataux.
Ce n'était pas une décision qu'ils souhaitaient vraiment prendre, mais ils sont heureux d'avoir le choix de l'attendre.
Personne ne "aime" l'avortement. Ce n'est pas ce que quelqu'un voudrait vraiment. Cependant, parfois, c'est ce que certaines femmes pensent être bon pour elles, surtout en l'absence de soutien familial.
Pour ceux qui disent que "l'avortement est un meurtre", il vaut mieux être prêt à enfoncer une aiguille dans le bras d'une jeune fille parce que c'est un meurtre. Pour ma part, je ne suis pas prêt à le faire.
En conclusion, j'ai réalisé que l'avortement n'est pas aussi évident que je le pensais à l'origine. Je suis toujours pro-vie, je ne suis que pro-choix.
Nina Walker, vivre un peu en dehors de la boîte
Mis à jour 3 juin 2018 · Auteur a 1,6k réponses et 833.6k réponses vues
Quel est votre avis sur l'avortement et comment en êtes-vous arrivé à cette croyance?
Cela a commencé par l'affirmation que "la vie est un miracle". Sauf que ça ne l'est pas.
Quelque chose est-il un miracle si cela s'est produit 108 milliards de fois dans le passé? Est-ce un miracle si nous savons exactement comment fonctionne le processus? Comment le prévenir? Est-ce un miracle si nous pouvons fertiliser un œuf humain à l'extérieur et le réimplanter dans l'utérus, induisant une grossesse sans avoir de rapports sexuels?
Pourquoi est-ce un miracle pour les humains mais pas pour toutes les espèces ayant existé sur terre? En fait, nous sommes encouragés à prendre un félin déjà enceinte pour être stérilisé et à avorter tout fœtus félin.
Nous n'avons aucun problème à essayer de contrôler toutes les autres populations de la planète, mais parce que nous sommes humains, nous ne devrions PAS essayer de contrôler les nôtres pour les mêmes raisons. Nous avons des saisons de chasse, des règles pour adopter des animaux des abris SEULEMENT s'ils ont été stérilisés, nous avons des endroits où les gens sont encouragés à tuer tous les animaux X qu'ils ont croisés parce qu'ils ont été considérés comme des espèces envahissantes.
Maintenant, c'est là que certains diraient: "C'est pourquoi nous ne devrions pas manger d'animaux non plus", ce qui me manque complètement. La vie, selon la définition, peut et doit inclure la vie végétale. Il y a des cas scientifiquement démontrés qui démontrent que les plantes "communiquent" avec leur environnement (l'odeur libérée par l'herbe quand nous tondons nos pelouses est une odeur conçue pour attirer des insectes spécifiques dans un effort pour se protéger).
Peu importe que vous pensiez que la sensibilité est la fine ligne qui sépare la vie comestible de la vie non comestible. Chaque brin de verre, chaque ver est une espèce de ce genre. un endroit C'est unique, à ne jamais reproduire. Si vous regardez la copie d'anatomie de fleur - EnchantedLearning.com il a la version de plante de l'ovaire et du pénis (étamine).
La vie nécessite la mort. Pour nous, vivre quelque chose doit mourir. Nous n'avons aucun problème avec la mort et la consommation de toutes les formes de vie. Le point ici est que nous n'avons aucun problème avec la mort dans notre effort pour continuer notre propre vie, peu importe comment vous définissez notre propre moralité, sauf en ce qui concerne la conception de la nôtre.
Quand je vois des familles entières traverser une pauvreté systémique et continue, un cycle d’argent jamais suffisant, d’accès au contrôle des naissances ou de fonds ou d’accès à l’avortement et à l’enfant ne sont pas bien pris en compte. Les enfants élevés dans la pauvreté ont moins d'opportunités, sont plus enclins à la maladie à cause de la malnutrition, l'accès à une éducation de qualité est limité, etc. C’est un cercle vicieux auquel il est incroyablement difficile de sortir. Quelques-uns le font et agissent ensuite comme tout le monde, alors qu’ils ne le peuvent pas. Les aspects physiques de la vie d’une personne sont tout aussi uniques que chacun. lame d'herbe, car vous ne pouvez jamais reproduire tous les aspects de la vie de cette personne pour obtenir un clone exact.
Donc, je comprends pourquoi certaines personnes pensent que chaque conception a un potentiel extraordinaire pour être quelqu'un de spectaculaire. Ils ignorent combien de personnes n'auront pas de vies spectaculaires, combien seront utilisées, abusées, combien deviendront tellement désillusionnées, si peu éduquées, si apathiques qu'elles deviendront les «fainéants» qu'elles déplorent, déprécient et dénoncent comme sans valeur. Les partisans du fœtus, eux aussi, mais pas toujours, ont tendance à nier l’homosexualité et beaucoup de fœtus qu’ils veulent faire entrer dans ce monde seront ostracisés, rejetés et carrément tués pour leur sexualité bien ancrée.
Ces mêmes personnes ont tendance à préconiser des peines d'emprisonnement plus longues et plus sévères, et beaucoup sont promptes à juger et à trouver d'autres personnes coupables, dignes de mort et de mutilation. Ils n'ont pas la compassion pour leurs compatriotes pour les aider à élever ces familles dans la pauvreté, les qualifiant de reines de protection sociale, les jugeant pour avoir des enfants après les dollars publics.
Ensuite, j'ai rencontré une femme après une femme qui était tombée enceinte et qui avait été forcée de porter l'enfant. Les grossesses étaient le résultat d'inceste, de viol, les trous étaient enfoncés dans les diaphragmes. Le pire était une fillette de 9 ans qui a été violée et forcée d'avoir un enfant que ses parents ont ensuite élevé comme sa "petite" soeur. Pourtant, ma tante, qui était assurée mais n’avait aucune envie d’avoir des enfants, pourrait avoir «DNC» après «DNC» pour éliminer les excroissances foetales qu’elle ne souhaitait pas. Ces deux incidents sont survenus avant Roe vs Wade.
Ma tante est restée sans enfants par choix et a joui d'une vie choyée et d'un luxe relatif. Mon ami, qui n’a jamais survécu à tout l’événement, du viol à la naissance jusqu’à la fraternité, n’a jamais reçu de conseils, a développé un problème de drogue, a abandonné ses études secondaires et a perdu 4 enfants. suivre ses traces.
Mes nièces ont toutes deux produit 3 enfants, chacun avec son père. L'un d'eux en a une, tout en ayant abandonné la garde de deux enfants, elle a depuis connu 4 grossesses supplémentaires qui ont abouti à une fausse couche. Elle vit toujours avec sa mère, ma soeur, qui n’en a pas les moyens et qui souffre également de problèmes de santé qui l’empêchent de poursuivre de jeunes enfants. La deuxième fille n’a pas occupé un emploi pendant plus de deux mois, a passé beaucoup de temps sans emploi et refuse l’aide sociale. Elle a les trois enfants, mais elle vit de mois en mois, d’un endroit à l’autre, partout où elle peut. convaincre quelqu'un de l'emmener pour un moment, leurs pères étant chacun en résidence surveillée pour avoir fait de la méthamphétamine.
J'aime ces enfants mais je ne vois pas de futur brillant pour aucun d'entre eux. Je vois des traumatismes, des drames, une perte de stabilité, une vie de problèmes psychologiques et une pauvreté qui peut se répéter encore et encore.
Les professionnels de la vie supposent que tous ceux qui sont déjà nés veulent être ici. Ce n'est tout simplement pas vrai, sinon le suicide ne serait jamais un problème.
La vie devrait donc porter sur la qualité et non sur la quantité. Si vous ne pouvez pas offrir une vie de qualité à cet enfant, alors pourquoi la soumettre à la vie et à la souffrance?
La mère peut laisser quelqu'un d'autre élever l'enfant, mais les orphelinats sont pleins et chaque année où l'enfant vieillit, moins il est probable qu'une adoption ait lieu. Est-ce vraiment le meilleur cadre pour élever un enfant? Ne serait-il pas préférable que chaque enfant né soit voulu?
Le choix de procréer ou non est une question profondément personnelle, et il y a autant de raisons qu'il n'y en a pour l'idée. Je suis désolé que les hommes n’aient pas leur mot à dire dans cette décision, mais jusqu’à ce qu’un homme puisse porter et mettre au monde un bébé en bonne santé, alors le choix est uniquement à nous.
Ce sont nos vies en jeu, bien plus que les hommes. C'est notre corps qui est en danger, pas le vôtre. Nos vies ont été établies et notre mort potentielle peut altérer une multitude de vies qui interagissent avec nous, alors que le fœtus (dans les limites légales des 12 premières semaines), ne peut exister sans utiliser notre corps, n'a aucun lien ce qui est d'ailleurs une définition préférée de la "conscience" et donc de la "vie", et la perte en serait ressentie par un très petit nombre.
Enfin, les pro-vie ont dit régulièrement que les femmes utilisaient l'avortement comme si de rien n'était. Ces gens ont dit qu'ils croyaient réellement que les femmes étaient sorties et avaient autant de relations sexuelles que possible, et si elles étaient enceintes, pas de problème, vous pouvez avoir des centaines d'avortements.
J'ai rencontré une femme qui a eu plus d'un avortement (elle en avait 8) et oui, elle m'a rendu furieux parce qu'elle refusait d'utiliser le contrôle des naissances et pourtant ...
Elle est une personne, sur des centaines. Des centaines d'histoires, chacune différente, chacune juste une situation unique où leur vie aurait été complètement détruite si elles avaient été forcées d'avoir cet enfant. D'autres histoires où elle se sentait obligée par sa «moralité» et la naissance ont détruit leur vie. L'enfant était un fardeau plus important que ce dont il était capable de s'occuper ou pire encore, il était mort de toute façon.
Bien sûr, vous et moi avons gagné à la loterie avec le sperme qui a remporté la course à l'ovule et aux félicitations à l'utérus et au corps qui nous a menés à terme, mais il pourrait tout aussi bien avoir été un autre sperme ou un autre un avortement spontané (fausse couche, règles, absence d'attachement à la paroi utérine).
La vie est étonnante et inspirante, mais ce n'est pas un miracle, et la qualité de la vie existante devrait avoir préséance sur le potentiel imprévu de ce que la nature rejette régulièrement de toute façon.
John Gaynor
Répondu le 13 mai 2018 · L'auteur a 164 réponses et 8.8k réponses vues
Certains avortements sont acceptables, surtout si l'enfant souffre d'une maladie grave ou si son enfant tue ou nuit gravement à la mère. Les avortements dus aux enfants conçus par le viol sont également acceptables pour moi. En outre, dans les cas d’avortement à très court terme, lorsque le bébé n’a pas développé de structures majeures (un groupe de cellules), je suis raisonnablement acceptable.
Cependant, je pense que c'est un avortement parce que quelqu'un ne pensait pas que vous pouviez tomber enceinte avec la pilule.
De plus, les avortements sont mortifiants. Le bébé est déchiré, il est alors éventré et finalement le crâne est écrasé et tout ce qui reste est aspiré. Une autre méthode est que le bébé est déchiré par le vide. Parfois, les parties du corps obstruent même le vide.
Dans de nombreux cas, le bébé peut ressentir et réagir à sa mort imminente.Kys Gamardo, ancien enseignant chez Executive English Solutions (2015-2017)
Résolu le 14 mai 2018 · Auteur a 305 réponses et 101.5k réponses vues
Je suis contre Je ne pense pas que cela devrait être illégal parce que cela ne l'arrêtera pas et ne fera que faire mourir plus de gens, mais je le rejette de la même manière que je rejette des idées comme tricher, mentir et autres choses légales mais immorales.
J'ai été témoin de la légèreté de l'avortement. Ma meilleure amie du lycée en avait une quand elle était plus jeune. Elle n'a pas été violée, elle s'est juste trompée avec un homme marié et n'a pas utilisé de protection. Ma meilleure amie de collège a toujours eu des rapports sexuels non protégés et avait l'habitude de dire qu'elle avorterait définitivement si elle tombait enceinte. Mon ex m'a toujours dit que si je devais tomber enceinte, il suffit de prendre un médicament et de résoudre le problème.
Les gens prennent l'avortement comme une mauvaise dent. Pas grave, allez chez le médecin, le problème résolu.
Puis je suis tombée enceinte. J'ai compris qu'un bébé n'est PAS un tas de cellules, que ce n'est pas une "chose" parce qu'il ne peut pas respirer par lui-même et qu'il s'agit d'une créature fragile, impuissante et sans culpabilité, qui doit être protégée. petit individu qui ne peut pas se défendre et a besoin de quelqu'un pour le protéger.
De la même manière que je ne tuerais pas un bébé parce qu'il pleure et que je m'énerve, je ne peux pas tuer un bébé parce que son existence est un inconvénient.
Parfois, votre conjoint vous frappe. Parfois, vos parents contrôlent. Parfois, votre voisin est irritant. Parfois, votre petite amie vous trompe. Et il y a des gens qui tuent pour ces raisons. Ils pensent qu'ils ont une bonne raison. Tout le monde qui tue croit avoir une bonne raison.
David Miller, Solutionneur de problèmes, écrivain, penseur chrétien, geek de la science
Les réponses ont été reçues le 11 mai 2018 · Auteur a 132 réponses et 22.1k réponses vues
Si les humains devaient découvrir une forme de vie (comme un microbe) sur une autre planète, la préservation de ce groupe microscopique de cellules pendant l’étude serait la plus haute priorité pour les scientifiques impliqués. Même si nous ne connaissions pas la forme, le but ou l'utilisation ultime de cette forme de vie, elle serait considérée comme précieuse et l'idée de la détruire serait répugnante pour toute personne raisonnable.
Dans quelle mesure devrions-nous traiter les grappes de cellules que nous SAISONS former un bébé humain si elles ne sont pas remuées?
Allison Hellman, a étudié à l'Université du Michigan
Répondu le 15 mai 2018 · L’auteur a 690 réponses et 1,5 m répond aux questions
Je suis pro-choix, jusqu'à la viabilité hors de l'utérus.
Je suis venu à cette opinion de plusieurs manières, principalement ces 3:
Je n'ai jamais aimé qu'on me dise quoi faire.
Je suis devenue sexuellement active.
J'ai travaillé avec de jeunes enfants.
Commençant par la raison 1: J'ai toujours eu des problèmes avec l'autorité, et pas seulement avec les adolescents. En tant que fille de deux avocats, je n’ai jamais compris le but de la phrase «ne répondez pas» lorsque vous vous adressez aux enfants. Comment puis-je me défendre si je ne peux pas répondre? Comment est-ce juste? Je suis fondamentalement mal à l'aise avec le gouvernement qui m'oblige (ou toute autre femme) à prendre une décision qui change la vie simplement par caprice. L'Etat ne me force pas à abandonner ma vie, physiquement ou potentiellement. C’est la même raison pour laquelle je suis fermement opposé au projet. Je n’ai pas commis de crime, vous ne me forcez pas à devenir parent. Cela me rend malade de penser à des femmes forcées de faire 18 ans d’élevage. un enfant qu'ils ne peuvent pas se permettre et ne veulent pas parce qu'ils n'ont pas pu corriger leur erreur / ce qui s'est passé. Je sais que beaucoup de gens disent qu'avoir des relations sexuelles est un choix, alors voyez la raison 2.
Raison 2: Avant que je ne devienne sexuellement actif, j'étais beaucoup plus compréhensif envers la cause pro-vie. Je croyais qu'avoir des relations sexuelles n'était qu'un simple choix oui / non. Après que je sois devenue sexuellement active, j'ai réalisé à quel point il est facile pour les préservatifs de rompre, de prendre la pilule ou de la laisser à la maison, d'avoir des relations sexuelles imprévues. choisir entre l'abstinence complète et l'accouchement J'ai également vu combien la pilule du lendemain était coûteuse et difficile à obtenir, ce qui m'a amené à penser que les positions favorables au choix étaient encore plus importantes pour empêcher ce que je perçois comme un accouchement forcé.
Raison 3: Lorsque j'étais adolescent et plus récemment, j'ai acquis beaucoup d'expérience en travaillant avec de jeunes enfants, à la fois en gardant des enfants et en travaillant comme conseillère de camp. J'ai appris qu'élever des enfants n'est pas facile. Prendre soin des enfants est une douleur dans le cul. Je n'aime pas passer du temps avec des enfants qui ne sont pas en quelque sorte autosuffisants et ne peuvent pas communiquer efficacement. J'ai appris qu'être un bon parent n'est pas quelque chose de facile, de naturel ou de amusant. Être un parent est quelque chose que vous devriez vouloir faire, ne pas avoir à faire.
À partir de ce moment-là, j'étais passionnément et passionnément pro-choix jusqu'au point de viabilité. Pourquoi ce point? Eh bien, tant que le terme fœtus / bébé / insertion agit comme un parasite dans votre corps, je pense qu'il est toujours de votre choix de décider s'il doit être un parent. Le bébé est physiquement dépendant de vous et de vous seul. donc c'est votre choix. Cependant, une fois qu'il est viable en dehors de l'utérus, vous avez essentiellement un nourrisson qui, dépendant physiquement de quelqu'un, n'est pas physiquement dépendant de sa mère.
Avortement, croyance et croyances