Que dit la doctrine Jain à propos de l'avortement?

Prithvi Jain, Chattari Sharanam Pavajjami

Selon les écritures de Sramana (Jaina),

La violence (Himsa) commise lors de la mise à mort d'une sangini panchendriya (5 vie sensorielle + esprit) est la plus élevée parmi celles qui tuent d'autres organismes sensoriels.

L’ordre de montée de la violence est le suivant -

1 être vivant sensoriel (Ekeindriya)

3 êtres vivants sensoriels (Teindriya)

4 être vivant sensoriel (Chaureindriya)

5 être vivant sensoriel sans esprit (Asangini pancheindriya)

5 être vivant sensoriel avec l'esprit (Sangini pancheindriya)

L'avortement relève de la dernière catégorie de violence qui équivaut à tuer un être humain pleinement développé.

Il est plus facile d'éviter la violence envers un être vivant sensoriel que de vivre une expérience sensorielle sensorielle.

De la même manière, il est plus facile d'éviter la violence à un être vivant sensoriel qu'un être vivant 3 sensoriel ... Le même schéma suit jusqu'au 1 être vivant sensoriel.

Les lois naturelles (lois universelles du Karma) fonctionnent sur ce principe de base -

"Plus il est facile d'éviter la violence, plus ses conséquences sont horribles si elles ne sont pas évitées par tous les moyens."

De plus, la violence intentionnelle (accompagnée de passions comme la colère, la tromperie, la fierté, la cupidité) entraîne une plus grande violence que la violence non intentionnelle.

La raison d'utiliser le mot "Évitable" est que les 5 êtres vivants sensoriels peuvent être perçus à l'œil nu. Le même schéma va dans la tendance décroissante jusqu’à ce que l’être vivant sensoriel ne puisse pas être vu à l’œil nu.

En outre, si l’on observe avec beaucoup d’attention, il devient clair que la population des êtres vivants de 1 catégorie sensorielle à la catégorie 5 sensorielle + esprit suit une tendance à la baisse.

Donc, naturellement, la violence des êtres vivants sensoriels 1 et 2 est soumise à une violence inévitable pour le chef de famille.

Donc, pour conclure, la violence subie en tuant un être vivant sensoriel représente un niveau beaucoup plus élevé par rapport aux autres êtres vivants.

PAIX!

Pradeep Jain

Mobile, Web, Cloud Innovator
Répondu le 26 janvier 2014

Étant donné que le jaïnisme est une religion vieille de 5000 ans, il ne parle pas spécifiquement de l'avortement contrairement au catholicisme moderne. Cependant, le mandat d'Ahimsa concerne beaucoup la non-violence. Non-violence non seulement physique mais évitant la douleur émotionnelle et mentale chez les autres. Donc, je suppose que cela dirait "ne tuez pas le bébé, abandonnez-le pour adoption" même si c'est le résultat de mauvais événements pour la mère.

La question éthique est "QUAND" est-ce un bébé. À cela, le jaïnisme a une discrimination intéressante à utiliser "les sens ou l'évolution sensible". Dans l'ordre de la violence croissante de manger, il y aurait des fruits entiers, des grains (chaque graine = 1 vie potentielle), des racines souterraines (pommes de terre, ail, etc., tuer les insectes, etc.), poissons, animaux et humains.

Donc, si le fœtus peut ressentir, répondez à la mère, c'est un patient.

Donc peut-être que la pilule du lendemain est bonne mais ma prise après 3 semaines est probablement plus sensée qu'un poisson, que Jains ne le mangerait pas. Donc, le stand anti-avortement est beaucoup plus strict que les médecins, la loi ou la religion.

Mitali Jain

Fier d'être Jain
Répondu le 1 févr. 2018 · L'auteur a 251 réponses et 273.3k réponses vues

Répondu à l'origine: Quelle est l'attitude de Jain face à l'avortement?

Le jaïnisme a décrit quatre types de violence -

Violence intentionnelle (sankalpi hinsa)

Violence résultant de l'occupation, etc. (Udyogi hinsa)

Violence résultant de travaux ménagers (aarambhi hinsa)

Violence pour l'autodéfense (virodhi hinsa)

Parmi ceux-ci, un chef de famille doit s'abstenir obligatoirement du premier type, à savoir la violence intentionnelle. Maintenant, la question de savoir quelle violence peut être catégorisée dans l'avortement?

Ce n'est autre que la "violence intentionnelle" car on tue intentionnellement le fœtus en cours d'avortement.

De plus, la violence en tuant un être cinq est le plus grand péché.

Si c'est un avortement accidentel, le cas est différent, mais la violence intentionnelle ne devrait jamais se produire.

:)

Dhinakar Annadurai

travaillé à l'Institut national de technologie, Tiruchirappalli, Tamil Nadu, Inde
Répondu le 1 février 2018

Répondu à l'origine: Quelle est l'attitude de Jain face à l'avortement?

Jain n'accepte même pas de nuire à un être social. Nous regardons avant de marcher sur nos chemins pour protéger les vers. Chaque être comme il existe une piste entre la naissance et la mort. Sur une pensée personnelle, il ne devrait pas devenir la cause de quelqu'un. s la mort.

Nous sommes nés le jour, papa et maman dans la relation sexuelle. 10 mois nous sommes protégés et formés dans un château par mère. Personne ne peut simplement assassiner et empêcher l’être social de voir le monde qui est blâmé.

Anonyme
Répondu le 15 février 2015

Jain dit clairement "NON" à l'avortement en toutes circonstances. L'enfant dans le corps est aussi panchendriya. et tuer le panchendriya est le plus grand péché. L'avortement équivaut au meurtre d'une vie innocente. Vous avez le karma de nikachit pour avoir tué panchendriya jeev.

Le jaïnisme n’a pas 5000 ans comme l’a dit Pradeep Jain, c’est la chronologie qui s’éloigne d’Adinath bien que le shashankal de Mahaveer ait 2600 ans…

Ankit Jain

Ingénieur de conception chez NXP Semiconductors (2017-présent)
Répondu le 6 févr. 2018 · Auteur a 69 réponses et 23.1k réponses vues

Laissez-moi vous emmener à la vidéo où le Muni Shree Praman Sagar (saint) lui-même explique pourquoi l'avortement est un péché pour la société.

"data-video-provider =" youtube ">

Jai Jinendra (जय जीनेंद्र)

Salut à tous les êtres vivants qui ont gagné leurs sens.

Padam s Jaim
Répondu le 16 décembre 2016

Dans le jaïnisme après la rencontre des spermatozoïdes et des œufs après un rapport sexuel seulement dans les 48 minutes (antarmuhurt), l’âme arrive dans les cellules du micro-corps fabriquées par les spermatozoïdes et les ovules. Donc, si après 48 minutes, quelqu'un pense à enlever ça, c'est l'avortement et l'avortement, c'est tuer un dieu, tant de péchés et le même doivent être tués des milliers de fois dans une autre naissance. obtenir un enfant par nature qu'il a tué un enfant, la créature la plus puissante de la terre "humaine"

L'avorteur n'est pas valable pour les dieux abhishek et les saints font des dons alimentaires, il est boucher tueur

Droit et religion, jaïnisme, avortement