Qu'a fait la Vierge Marie après la mort de Jésus?

Robert Pollock, je suis un ministre ordonné à la retraite et professeur de religion depuis 4 décennies.

Tout d'abord merci pour l'A2A Nico et l'opportunité de vous servir. Tout d'abord, permettez-moi de vous corriger sur deux choses: Marie n'était plus vierge puisqu'elle a consommé son mariage avec Joesph et avait d'autres enfants et, deuxièmement, Jésus n'est pas mort. (pour ainsi dire)

À l'exception de la naissance de Jésus, Marie joue un rôle plutôt mineur dans les quatre évangiles. Elle est décrite de manière plutôt négative dans Mark et Matthew, de manière très positive dans Luke et John la traite de manière neutre. venir pour son fils parce qu'elle semble penser qu'il est dérangé (Marc 3.19-21). Jean raconte le récit où Marie semble forcer la main de Jésus à un mariage à Cana où il accomplit son premier miracle (Jean 2.1-5). Après ces événements, Marie est vue quelques fois de plus dans les évangiles, la dernière fois. être quand Jésus meurt sur la croix et demande à son disciple John de prendre soin de sa mère (Jean 19.25-27).

Après la mort de Jésus, nous trouvons Marie mentionnée une fois de plus. Le livre des Actes dit qu’elle a rejoint les autres disciples dans une chambre haute pour la prière le jour de la Pentecôte (Actes 1.14). Après cela, Marie, la Mère de Jésus disparaît de Écriture La supposition de la plupart des érudits bibliques est qu'elle a vécu sa vie en compagnie des disciples et est finalement morte de vieillesse.

Mais il existe une tradition qui dit le contraire.

Cette tradition est maintenue en vie par les Églises catholique romaine et orthodoxe grecque qui affirment que Marie a joué un rôle beaucoup plus important après la mort de Jésus. D'abord, Ambrose (un écrivain du quatrième siècle) a écrit que Jésus est apparu à sa mère avant qu'il apparaisse à quelqu'un d'autre. Bien que cela ne soit pas mentionné dans les Écritures, ni dans aucune autre écriture avant Ambroise, ceci est devenu un compte accepté par l'église.

Après la résurrection et la mention de la Pentecôte dans les Actes, la tradition affirme que Marie vivait soit à Éphèse, soit à Jérusalem et qu’elle aurait été enterrée à Éphèse (Eusebius, Hist. Eccl., III, 31; V, 24, PG, XX, 280, 493). En revanche, l’évêque de Jérusalem a affirmé que la tombe de Marie résidait à Jérusalem. En effet, il existe de nombreux ouvrages qui suggèrent un certain nombre de lieux de sépulture pour Marie, notamment le jardin de Gethsémani et le mont des Oliviers.

Cependant, il y a une autre tradition qui a prévalu au moins depuis le cinquième siècle et qui a été faite dogme d'église pour l'église romaine en 1950 par le pape Pie XII. Selon cette tradition, Marie est décédée entre trois et quinze ans après l’ascension de Jésus au ciel (Actes 1.9-10). En 451, saint Juvenal, évêque de Jérusalem, a affirmé au Conseil de Chalcédoine que Marie était morte en présence de tous les apôtres, il a également déclaré qu'après avoir été placé dans sa tombe, Thomas, l'un des apôtres, a demandé que la tombe soit ouverte et qu'ils découvrent que son corps avait disparu. comme son fils l'avait.

La prise en charge corporelle de Marie trouve ses racines dans la tradition des orthodoxes grecs et de l'Église catholique romaine, mais la Bible elle-même reste muette sur la vie et la mort de Marie après sa brève mention dans Actes 1. En effet, rien n'est écrit avant au quatrième siècle de sa vie ou de sa mort, sauf pour les récits bibliques.

Donc, nous ne savons vraiment rien sur la vie post-pentecôtiste de Marie - seulement les écrits spéculatifs des hommes quelque 300 ans après Jésus.

Et avec cela j'espère que je vous ai aidé dans votre recherche!

Michael Boedi, Catholique, bien que je ne le mette pas sur le visage comme le font les athées avec l’athéisme
Répondu le 17 août 2017 · L'auteur a 309 réponses et 93.3k réponses vues

Elle a continué, bien sûr. Rappelez-vous qu'elle aurait eu au moins 45 ans lorsque son fils est décédé. (Oui, il est mort avant d'être ressuscité) Alors, elle était plutôt âgée pour cette époque et on ne sait pas combien de temps elle a vécu. Nous savons que son mari était mort au moment où Jésus a commencé sa carrière de prédicateur, car lorsque sa famille a tenté d’intervenir à Capharnaüm, il n’en est même pas mentionné, mais a été exclu explicitement.

Il est également possible qu’elle n’ait plus d’enfants, car les «frères et sœurs» pourraient aussi vouloir dire «cousins» à cette époque.

Selon des actes, elle faisait partie de la communauté chrétienne primitive de Jérusalem, ce qui est plausible parce que l’évangile de Jean nous dit quelque chose: un apôtre s’est occupé d’ici (ceci est votre mère,… ceci est votre fils - cette phrase semble refléter un fait cela était connu dans l'église primitive).

Elle n'avait pas besoin d'être une "chrétienne", ce mot a pris sa signification quelques décennies plus tard alors que la communauté de Jérusalem était une affaire juive-chrétienne après que le conflit naissant avec le groupe helléno-chrétien-juif autour du diacre Stephen fut "résolu" Par sa lapidation par les autorités, la communauté de Jérusalem se considérait comme un groupe juif, elle observait les pratiques et les fêtes religieuses juives (ce qui les mettait en conflit avec Paul et les adeptes de Jésus helléniques. Ils n'ont pas aidé Paul lorsqu'il a été jugé). à Jérusalem et fait un appel à l'empereur) En bref - la Communauté de Jérusalem ne s'est probablement pas appelée "les chrétiens", donc Marie non plus.

Quant à son apparition dans les autres évangiles: Marc s'en fiche, il écrit pour un environnement romano-hellénistique où la mère de Jésus n’est pas connue, donc il ne la mentionne qu'en citant les habitants de Nazareth. Mentionnons les "magiciens" et la fuite en Égypte, car ces épisodes ne signifieraient rien pour un public non juif.

Matthew nous en dit un peu plus - la naissance, les "magiciens", l'Egypte, le massacre de Betlehem - des épisodes locaux importants pour le public juif de Matthew.

Luke la développe encore plus et peint une image colorée de l'époque avant et peu après qu'elle ait donné naissance à Jésus.

Elle est mentionnée pendant la passion comme étant un témoin de la crucification, mais elle n’est pas témoin de la résurrection.

Elle est là pendant l'ascension. Il est probable que la communauté de Jérusalem l’a amenée pour s’occuper d’elle et cela se reflète dans Jean 19,25-27, bien qu’elle ait pu partir peu de temps après à cause de son âge.

Le reste, comme on dit, de l'histoire. Ce sont les pères de l'église qui ont essayé de peindre une image par manque d'informations. Comme ces personnes n'étaient pas idiotes, je leur fais confiance.

Albert Bijzitter, A étudié le christianisme en tant qu'étranger
Répondu le 6 août 2017 · L'auteur a 3.1k réponses et 1.1m répond aux vues

Qu'a fait la Vierge Marie après la mort de Jésus?

Merci d'avoir posé la question.

Ma réponse basée sur un texte biblique

En plus du fait qu'elle a perdu sa virginité longtemps avant la mort de Jésus, elle est apparue dans le livre des actes où elle ne faisait rien. La réponse est: nous ne savons pas.

Ma réponse des enseignements catholiques

Quand vous êtes catholique, c'est une histoire complètement différente. Elle est allée au paradis dans le corps, un événement célébré comme la prise en charge de Marie.

Après cela, elle est devenue très occupée à répondre aux prières et à apparaître aux gens, dans des endroits qui sont maintenant visités par des milliers de personnes, comme Lourdes.

Ma réponse basée sur l'enseignement de mon éducation religieuse

Bien qu'elle ait été choisie par Dieu pour donner naissance à son fils, elle n'était que humaine. Nous ne savons pas ce qu’elle a fait après la crucifixion. On croyait généralement qu’elle était devenue chrétienne et qu’elle est finalement morte comme tous les humains.

Ma réponse personnelle

Il n’ya rien de mystérieux à propos de la mère du prédicateur juif qui a «terminé sa carrière d’enseignant apocalyptique quand il a marché sur les pieds des autorités romaines pendant la fête de la Pâque à Jérusalem et j’imagine que Mary a pleuré et pleuré est ce que je pense que la plupart des mères font après l'exécution de leur fils.

Sur la base de ce que j'ai lu des chercheurs sur le terrain au sujet des premières années du christianisme, je trouve plus probable qu'elle soit restée juive que de devenir chrétienne, mais je suis loin d'être sûre de cette conclusion. À la fin de sa vie, elle est morte. (C'est étrange que j'ajoute ce dernier fait, mais certaines personnes croient en l’immortalité malgré l’énorme corpus de contre-preuves de milliards de personnes qui sont mortes et aucune preuve crédible que même une seule personne a pu éviter ce sort.) n'apparaissent pas aux catholiques, montent au ciel ou répondent aux prières.

Peter Wheeler, Il est le chemin, la vérité et la lumière.
Résolu le 6 août 2017 · Auteur a 837 réponses et 1.2m réponses vues

La "Vierge Marie" est un peu impropre, comme "bébé Jésus". Marie était vierge, alors elle n’était plus, tout comme Jésus a cessé d’être un bébé.

Elle était présente à la crucifixion de Jésus, où Jésus chargea l'un de ses disciples de s'occuper d'elle. Vraisemblablement, son mari était absent (mort?) À ce stade (Jean 19: 25-27).

Après ce moment dans la Bible, nous en savons peu sur elle.

De nombreuses histoires sur Marie ont surgi, telles que l’histoire selon laquelle Marie n’était pas un pécheur ou qu’elle était restée une Vierge perpétuelle (malgré le fait que Jésus ait beaucoup de frères et soeurs). Cela semble être un artefact de certaines cultures, où la mère d’un l'homme célèbre doit être respecté autant que l'homme lui-même. "Un homme puissant doit provenir d'une femme puissante", sorte d'idée. Cependant, de telles croyances n'ont aucun fondement biblique. S'ils nous distraient de regarder Jésus, ils me semblent inutiles pour trouver le salut.

Brian Leu, Baccalauréat en sciences de l'enseignement supérieur
Répondu le 23 juil. 2018 · L'auteur a 1,8k réponses et 223.2k répond à vos questions

Jean 19 (LSG)

25 Or, il se tenait devant la croix de Jésus, sa mère, et la soeur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie de Magdala.

26 Quand Jésus vit donc sa mère et le disciple qui était avec lui, il dit à sa mère: Femme, voici ton fils!

27 Puis il dit au disciple: Voici ta mère! Et à partir de cette heure, ce disciple la prit chez lui.

JEAN 19:26 KJV

En mourant sur la croix, Jésus vit sa mère terrestre à côté de la croix. Avant la mort de Jésus, il a commandé à son disciple (Jean?) De prendre soin de Marie, sa mère terrestre. À sa commande, John a pris Marie chez lui et l'a traitée comme si elle était sa propre mère. Même en mourant sur la croix, Jésus veillait à ce que sa mère terrestre soit prise en charge. Est-ce que c'est gracieux et génial?

Il est probable que son mari, Joseph était mort. Il est également possible que les autres enfants de Marie (Jésus, demi-frères et sœurs) soient également morts. Sinon, pourquoi ne seraient-ils pas présents à la crucifixion de Jésus?

Jesus sauve.

James Hough, J'enseigne le catéchisme et les écritures, ainsi qu'une classe convertie dans ma paroisse.
Résolu le 6 août 2017 · L'auteur a 5,6 k de réponses et 1,4 m de réponses

La Bienheureuse Vierge Marie a amené Notre Seigneur Béni dans le monde. Elle était l'accomplissement du proto-évangile dans la Genèse, la femme qui écraserait la tête du serpent avec son talon. Notre sainte Vierge était la reine mère dont parle l'Ancien Testament.

Dans la nation hébraïque, la reine était la mère du roi et non sa femme. Et dans le cas de Notre Bienheureux Seigneur et de Sa Mère, cette préfiguration était complètement accomplie.

Notre Sainte Dame est connue comme la Vierge Marie, c'est un dogme révélé de l'Eglise (autrement dit, révélé par Dieu à travers Son Corps, l'Eglise, infailliblement guidée par l'Esprit Saint) que la Sainte Vierge était une Vierge vie entière. Ceci est tout à fait conforme à la Sainte Écriture, et puisque tout le Nouveau Testament provient de la Tradition de l’Eglise (et non l’inverse), Notre Dame Bénie était vierge avant la naissance de Notre Seigneur béni, lors de la naissance de Notre Bienheureux. Seigneur, et est resté une vierge pour toujours.

Ainsi, elle est la Medatrix de toutes les grâces. Les Pères de l'Église, en parlant de Notre Seigneur Béni en tant que Chef de l'Église, ont parlé de Notre Dame Bénie comme le cou du Corps Mystique à travers lequel toutes les bénédictions coulent. Elle était avec les apôtres pendant la Pentecôte, elle a évidemment rempli les évangélistes sur les détails de l'enfance de Notre Seigneur béni et elle est finalement morte et a été emmenée au paradis peu de temps après. Bien qu'il y ait un contingent minoritaire dans l'église Jamais morte, l'opinion majoritaire, y compris celle des papes, est qu'elle est morte et a été assumée plus tard dans le ciel. Ainsi, avec Notre Seigneur béni, elle est la seule âme humaine au ciel en ce moment avec son corps.

Daniel Montano, Je peux lire l'anglais.
Répondu le 6 août 2017 · L'auteur a 3,1k réponses et 3,6m répond aux vues

Selon la Bible, rien. Au moins, rien ne vaut la peine d'être mentionné puisqu'elle ne réapparaît pas. La bible a trop de personnages pour relier tous les détails de toutes leurs histoires. Elle se concentre sur le récit central et laisse ce genre de détails en suspens.

Les sources apocryphes la font prendre au paradis, peu importe ce que cela peut signifier.

Asimbuyu Adaugo Mwangala
Résolu le 28 décembre 2017 · L'auteur a 357 réponses et 41.2k réponses vues

Elle était un membre actif de la congrégation chrétienne que Jésus a laissée sur la terre (Actes 1: 13,14).

Marie (mère de Jésus), figures bibliques, Jésus, la Bible