Les personnes favorables au choix sont-elles ouvertes à toute restriction de l'avortement? Ou veulent-ils qu'il soit légal jusqu'au jour de la livraison?

Clare Celea, Bien sûr, je suis féministe. N'est ce pas

Il y a quelques problèmes différents ici.

L’avortement facultatif est un avortement parce que vous ne voulez pas cette grossesse. Dans mon pays (le Royaume-Uni), l’avortement facultatif est légal jusqu’à 20 semaines. Cela me semble correct et raisonnable et offre un équilibre entre des intérêts concurrents. (celle de la femme et celle du fœtus).

Je soutiens l'avortement à tout moment de la grossesse si le choix est entre la vie du nourrisson et celle de la mère. La mère a le droit de choisir sa propre existence et sa santé à tout moment.

Je soutiens en outre l'avortement à tout moment (même si, dans la pratique, il a tendance à se produire plus tôt que tard) pour un risque important pour la santé de la mère. Cela comprend des situations comme la découverte du cancer, où le traitement est incompatible avec une grossesse continue. Encore une fois, la femme doit être autorisée à choisir sa propre vie et sa propre santé.

Je suis satisfait des lois concernant l'avortement où je vis.

Kes Sparhawk Amesley, Premier cycle, études féminines; PhD comprend la théorie féministe, organisateur 30 ans
Répondu le 13 déc. 2017 · L'auteur a 1,4k réponses et 1,3 million de réponses

C'est mon opinion. Les personnes qui croient que l'avortement devrait être légal, comme le dit Claire J. Vannette ci-dessous, ont un large éventail de réponses à votre question.

Je pense que cette femme a toujours le droit légal de décider si elle veut continuer à donner son corps à un autre. appelez-le personne ou parasite, selon ce que vous souhaitez définir. Elle a bien raison, toujours et toujours. Le temps passé dans son corps n'est donc pas pertinent pour son choix.

Cependant, nous avons également une responsabilité sociale. Je pense qu'au moment où le fœtus est réaliste (ne pas battre des records, mais où la majorité peut survivre), la communauté médicale a la responsabilité: a) d'honorer les souhaits de la femme et de tenter de sauver le fœtus. "devient de plus en plus pratique au cours des 40 dernières années. À l'époque de Roe v. Wade, je pense qu'un peu moins de sept mois (environ 29 semaines) étaient susceptibles de survivre, même si cela entraînerait probablement des déficiences physiques et mentales. ** Maintenant, ça fait un peu moins de 22 semaines. (Le plus jeune hôpital prématuré de congés prématurés de bébé | Fox News)

Certaines personnes essaient de vendre l'argument selon lequel les bébés peuvent légalement être avortés à la naissance. Cela ne correspond pas à ce que dit Roe v. Wade. Elle divise la grossesse en trois trimestres approximatifs, selon la première entre la femme et son médecin. Dans le second, l’État peut imposer des limites raisonnables pour protéger la santé de la mère. la troisième, l'État "peut, s'il choisit, réglementer et même proscrire l'avortement, sauf si cela est nécessaire, dans le cadre d'un jugement médical approprié, pour la préservation de la vie ou de la santé de la mère". la femme a un droit à la vie supérieur à celui de l'enfant à naître, mais l'Etat peut légalement et moralement exiger que l'équipe médicale tente de sauver un fœtus viable.

Roe v. Wade a déclaré que les enfants à naître (ce qui est la façon dont la décision faisait référence aux fœtus) ne sont pas des personnes et ne sont donc pas couverts par le quatorzième amendement:

Tout cela, ainsi que notre observation ci-dessus, qui montre que pendant la majeure partie du XIXe siècle les pratiques d'avortement légales étaient beaucoup plus libres qu'elles ne le sont aujourd'hui, nous persuade que le mot "personne" le non-né. (Texte intégral (la décision qui a anéanti toute une génération il y a 33 ans aujourd'hui)) ***

Veuillez noter que de nombreuses féministes ne seraient pas d'accord avec moi parce qu'il y a tellement de personnes qui s'opposent à ce que les femmes aient le même droit à l'intégrité physique que les hommes. Il est en effet très probable que de nombreuses lois soient promulguées au moins dans les anciens États esclavagistes, essayant de faire de la sécurité du fœtus une préoccupation si importante que les facteurs de coût et de nuisance décourageraient une femme. C'est certainement un problème, car très peu de fœtus sont actuellement avortés au troisième trimestre, à moins qu'ils ne représentent un danger pour le transporteur ou ne soient pas viables. Le récit «avortement postnatal» décrit une procédure médicale utilisée pour les fœtus non viables.

Cependant, je pense que faire un effort raisonnable pour sauver le fœtus et l'amener à terme dans un vaisseau consentant (c'est-à-dire un incubateur) serait un geste approprié pour un pays humain, et les États-Unis doivent faire de tels gestes sur les enfants et leurs parents après la naissance.

_____

** La découverte de cette statistique s’est avérée très difficile et ma mémoire est imparfaite. Je vais essayer de le trouver historiquement et si oui, éditer. Mais il est certain que la probabilité de survivre avant 37 semaines a augmenté, et le plus tôt est aussi plus tôt.

*** Si quelqu'un peut me dire pourquoi la ligne de démarcation et les choix de blockquotes ne sont plus des options pour moi, je l'apprécierais. J'ai écrit la citation en italique pour préciser qu'il ne s'agit pas de mes mots.

Elizabeth Belden Handler, J'ai élevé 5 enfants moraux et gentils et je vis une vie honnête.
Répondu le 1 juin 2017 · L'auteur a 2,3k réponses et 2m répond aux vues

Ici, c’est la chose: personne n’est "en faveur de l’avortement". Aucune femme n’a jamais été heureuse d’avorter. Aucune femme n’a subi d’avortement sur un coup de tête. Le sexe est une chose normale et agréable. le contrôle des naissances, parfois les femmes tombent enceintes.Si cela se produit, la personne dont les besoins doivent être considérés sont les femmes Je connais des femmes qui sont tombées enceintes de manière inattendue et qui ont eu l’enfant et ont été très heureuses de leur décision. Je connais aussi des femmes qui ont avorté dans les mêmes circonstances et qui sont convaincues d'avoir fait le bon choix. Je connais trois femmes qui sont devenues enceintes peu après avoir été traitées pour un cancer. Tous les trois ont été fortement incités par leurs oncologues à avorter, car s'il restait un cancer, cela les métastaserait et les tuerait. Tous trois étaient mariés, tous les enfants étaient recherchés. Deux ont choisi d'avorter. Le dernier a mené son bébé à terme, mais est décédé moins d'un an plus tard, laissant son mari élever trois enfants de moins de cinq ans. Qui a pris la bonne décision? Tous les trois l'ont fait, car c'est une décision très personnelle qui doit être prise entre une femme et son médecin, personne d'autre.

Toute femme qui subit un avortement tardif ne le fait que pour des raisons de santé sérieuses, que ce soit la sienne ou celle du fœtus. Si vous saviez que votre fœtus serait né avec une condition mortelle et que vous ne vivriez que très peu de temps, alors mourez, avorteriez-vous? La seule personne qui devrait être capable de prendre ces décisions est la femme qui est enceinte.

Claire J. Vannette, féministe de la paille
Répondu le 13 déc. 2017 · L'auteur a 8,9k réponses et 36,8 m répond aux vues

Un certain nombre d'Américains pro-choix auto-identifiés soutiennent certaines restrictions sur l'avortement:

Cela suggère que la moitié des Américains pro-choix ne veulent pas de restrictions, alors que près de la moitié veulent des restrictions. Quoi de plus, mystérieusement, 4% des personnes qui se sont qualifiées de "pro-choix" ont dit vouloir que l'avortement soit illégal à tous les niveaux.

Graphique de: Américains choisissent "Pro-Choice" pour la première fois en sept ans

Alec Cawley
Répondu le 31 mai 2017 · L'auteur a 25.1k réponses et 22.8m répond aux vues

Oui, je soutiens l'option pour un avortement, si la femme le veut sincèrement, à tout moment.

L'idée qu'une femme aurait un fœtus en développement pendant plusieurs semaines, puis change soudainement d'avis au moment où le fœtus en développement est sur le point de naître est ridicule. C'est une chose que je pense ne se produit pas. Par conséquent, si elle décide d'avorter tardivement, il s'est passé quelque chose - par exemple, le fœtus a été jugé non viable.

De toute évidence, une femme peut ne pas savoir qu'elle est enceinte pendant quelques semaines. Et elle peut prendre un peu de temps pour se décider sur ce qu'elle veut faire. Mais la femme qui pourrait avoir un avortement "je ne le veux pas" à 37 semaines est la femme qui aurait pris sa décision rapidement dès qu'elle aurait été enceinte.

Donc, je ne vois aucune autre restriction que la femme devrait être bien informée. Mais toutes les femmes enceintes devraient être bien informées dès le début et de préférence avant. Mais si une femme bien informée décide de mettre fin à une grossesse, elle devrait être autorisée à:

Diana Dubrawsky, "Sûr, légal et rare."
Répondu le 3 juin 2017 · Auteur a 1,8k réponses et 690.5k réponses vues

La plupart des Américains sont des pro-choix, bien que soutenant certaines restrictions sur l'avortement. Même si la pensée d'avortement tardif est horrible, la plupart des gens souhaitent qu'elle soit légale jusqu'au jour de l'accouchement dans le but de préserver la vie ou la santé de la mère ou en cas d'anomalies foetales graves incompatibles avec la vie.

Pourquoi est-ce que quelqu'un voudrait qu'il soit légal d'avorter un fœtus en retard, ce qui est à tous égards un nourrisson? Parce que la grossesse et l'accouchement sont dangereux. Si une femme est in extremis, un OB ne devrait ni risquer sa licence, ni sa peine d'emprisonnement, ni attendre une décision de justice d'un juge qui n'est pas un médecin et qui pourrait ne pas arriver à temps. .

Reportez-vous à la mort de Savita Halappanavar - Wikipédia, décédée en Irlande d’une grossesse septique, mendiant sa vie - parce que ses médecins étaient trop terrifiés par les répercussions possibles pour la sauver. Le bébé qu'elle portait n'avait jamais été. Aller. être. née. en vie, et ils le savaient, et ils l'ont laissée mourir plutôt que de pratiquer un avortement. Parce qu'en Irlande, un bébé mort était plus précieux qu'une femme vivante.

Lisa Shields, Libéral, mais réfléchi

Mis à jour le 15 juin 2017 · L'auteur a 2,4k réponses et 10.7m réponses vues

Je peux répondre à cela lorsque vous expliquez exactement à quel point en gestation vous êtes à l'aise pour rendre une femme consommable.

Certains sont à l'aise avec la viabilité du fœtus, malgré le faible risque pour le fœtus de survivre et que la plupart d'entre eux aient des problèmes de santé à vie et des déficits neurologiques possibles. Donc, vous devez être clair sur la façon dont la vie d'une femme est sans valeur.

Je crois personnellement que tant que le fœtus n’est pas né, la vie et le bien-être de la femme sont primordiaux, et toute tentative de primauté sur le fœtus est une servitude gestationnelle. En bref, l’esclavage.

Jonathan Simonoff, Libéral à vie qui vote toujours et lit les nouvelles.
Résolu le 13 décembre 2017 · L'auteur a 1.2k réponses et 550.3k réponses vues

Je pense que les femmes ont droit à leur propre autonomie, ce qui implique un contrôle de leur vie reproductive. La question de l'avortement est vraiment une question médicale privée entre une femme et son médecin.

Je m'attendrais à ce qu'un foetus viable soit né et ne soit jamais tué, bien que la médecine implique parfois des choses horribles et que certains fœtus gravement endommagés pourraient être tués. Si cela se produit, il s’agit d’une situation «marginale» - inhabituelle, unique et non pas à utiliser pour interdire tous les avortements. En bref, il y a quelque chose entre une femme et son médecin, ceux qui connaissent le mieux la situation.

Dans toutes les situations, la femme est la mieux placée pour décider quoi faire avec le fœtus, avec les conseils de son médecin. Je ne pense pas que les femmes soient des personnes banales qui se font avorter, tard ou tôt, pour des raisons insignifiantes. Ils se font avorter parce qu'ils n'ont pas besoin d'enfant ou n'ont pas l'enfant en développement.

Fondamentalement, ce n'est pas le gouvernement, le vôtre ou mon entreprise qui décide de la femme.

J'ai eu beaucoup de discussions à ce sujet avec des gens qui se considèrent comme pro-vie. Je comprends que si vous vous considérez comme pro-vie, la vie du fœtus (qui pour vous est un bébé, peut-être dès la conception) l'emporte celle de la mère. Je ne suis pas d’accord et les protestations "c’est du meurtre" ou une telle chose ne marche pas, parce que ce n’est pas un meurtre de mon point de vue, et je pense que "est en soi une idée meurtrière qui conduit à des choses comme les fusillades à Colorado Springs.

Ce que je voudrais pouvoir faire comprendre aux personnes qui se disent pro-vie, c'est que nous, qui sommes en faveur ou le droit des femmes de choisir l'avortement, nous considérons également comme favorables à la vie. Nous pensons par exemple que cette préoccupation pour la vie va au-delà du fœtus et de la femme. Le simple fait est que lorsque les femmes n’ont pas accès à un avortement sans risque et légal, beaucoup de femmes ont encore désespérément besoin de se débarrasser d’une grossesse, et elles essaient de provoquer une Je déteste la caractérisation de l'avortement comme un meurtre parce que je pense que le maire fait partir certaines personnes: "Eh bien, les femmes méritent de mourir si elles" tentent d'avorter leur fœtus ".

Les humains adultes ont des relations sexuelles. Les hommes font pression et séduisent les femmes pour le sexe tout le temps. Les femmes veulent aussi avoir des rapports sexuels - cela fait partie d'une vie humaine complète pour la plupart des gens. Pour que les femmes soient des membres égaux de la société, elles doivent être capables de contrôler leur propre vie reproductive. Préoccupation théorique concernant un fœtus en développement, qui, en vérité, n’est pas un bébé mais quelque chose qui, si tout va bien, un jour être un bébé, ne peut pas dépasser les préoccupations très réelles de la personne très réelle qui est la femme.

Libéralisme social, planification familiale, choix du choix (position sur l'avortement), avortement, contraception et contrôle des naissances, féminisme, libéralisme (politique), morale et moralité