L'avortement d'un enfant à naître équivaut-il à un sacrifice cananéen envers Moloch?
Domingo Francisco Javier Aguilar Medina a étudié la médecine et la santé à l'Université nationale autonome du Mexique.
Moloch était le dieu des anciens cananéens ou phéniciens. Ils l'ont considéré comme le symbole du feu purificateur, qui à son tour symbolisait l'esprit. Ils croyaient que, suite à une catastrophe survenue au début des temps, cet esprit s'était transformé en obscurité en devenant matière.
Selon les croyances phéniciennes - selon l'hérésie gnostique - l'incarnation d'une telle tragédie ontogénétique et le rachat de ce péché, il était nécessaire d'offrir des sacrifices aux bébés immolés de Moloch, car ils étaient considérés comme les plus imprégnés de matière.
Lancer le nouveau-né dans le feu était le sacrifice le plus agréable que l'on puisse offrir à cette divinité implacable, représentée par une gigantesque statue de bronze entourant un four dans son corps caverneux.
Les mères jetaient leurs propres petits enfants vivants dans le ventre incandescent de Moloch, celui qui, les attendant à bras ouverts, dévorait les pauvres et les petites victimes par le feu. Et pour atténuer la répulsion provoquée chez ceux qui assistaient à de telles scènes, les méchants prêtres de Moloch prirent soin de faire des trompettes et de battre des tambours pour réprimer la mélodie infernale des cris des innocents.
Ainsi, sans pitié ni pitié, à cette époque, les Phéniciens immolèrent des milliers de créatures… Seulement à cette époque? Seulement les Phéniciens?
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L'avortement, en effet, était une coutume répandue dans le monde païen. Ce fut précisément l'une des grandes et magnifiques victoires obtenues par Notre Seigneur Jésus-Christ sur la Croix pour racheter le genre humain, la disparition virtuelle de cette monstruosité dans les nations chrétiennes, sous l'influence bienfaisante de l'Église.
Il a fallu des siècles de décadence aux hommes pour oser "déifier" la pratique criminelle de l'avortement en décriminalisant ou en l'autorisant pour les raisons les plus diverses.
Pour la première fois seulement en 1920, l'avortement est légalisé en Union soviétique par le socialisme marxiste, sous la dictature de Lénine. Dans les années 40 et 50, ils ont été suivis par le Japon, le Canada, la Suède et plusieurs pays d'Europe de l'Est dominés par les communistes. Et dans les années 60 et 70, en pleine "révolution sexuelle", tant aux États-Unis que dans la plupart des pays d’Europe occidentale, les portes se sont ouvertes à l’avortement légal ou au moins à sa dépénalisation.
Ainsi, au seuil du XXIe siècle, quand tant de "droits de l'homme" sont proclamés, la place des prêtres phéniciens est occupée par des médecins sans scrupules. Mais une tragédie encore plus grande - pour la description de laquelle le langage humain a du mal à trouver les mots exacts - le ventre de Moloch a été remplacé par le propre sein de la mère ...
Qui aurait dit que, dans nos jours fatidiques, le ventre de sa mère est le lieu où la vie de l’enfant est le plus menacée, le lieu par nature plus abrité, plus accueillant.
Peut-il y avoir un tour de valeurs plus grand et plus monstrueux?
"L'utérus est devenu une tombe" ...
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À quelle divinité aujourd'hui sont sacrifiés des millions de victimes innocentes?
Ils varient selon un polythéisme macabre.
Quand il s'agit d'adorer le "plaisir sexuel", sans respecter les buts et les conséquences établis par la nature elle-même, ce dieu s'appelle Eros et la religion prend le nom d'érotisme.
Quand il s’agit d’éviter les «fardeaux», dans une recherche effrénée de convenances personnelles, cette idole s’appelle Ego et la religion a le nom d’égoïsme.
Surtout, il y a le Léviathan, c'est-à-dire les États hypocrites et les organisations internationales, complices d'une injustice criante: l'extermination des êtres les plus démunis, les enfants à naître. Et ils noyent dans le sang de victimes innocentes le plus fondamental des droits fondamentaux de l'homme, le droit à la vie, pratiquant la plus odieuse des discriminations contre l'être humain dans la phase prénatale de son existence.
En fait, le Moloch moderne est beaucoup plus implacable que le dieu cananéen: les sacrifices humains de l’antiquité sont insignifiants comparés aux 50 millions d’enfants qui sont sacrifiés chaque année dans le ventre de leur mère.
Le paradoxe ne pouvait être plus flagrant:
L’enfant attend, justement de la part de la mère, un amour sans bornes, mais elle l’immole, non plus sur un autel en flammes, mais sur une table d'opération froide.Le médecin, dont la mission est de garantir la vie, devient l'instrument de sa mort.
L’État, qui devrait punir les criminels qui lèvent la main contre leur vie, dénie aux enfants à naître le droit de vivre.
Ce symbole tragique de la décadence morale de la société dénonce également sa profonde déshumanisation et son irrationalité.
Sa déshumanisation, considérant la vie de l'homme comme quelque chose d'insignifiant, d'éthérée, un vain vent sans but spécifique ni destin transcendant. Son irrationalité, pour avoir conduit au massacre d'une vie innocente.
L'avortement contredit profondément la nature humaine. C'est un désordre fondamental qui nous éloigne du principe moral le plus fondamental, qui nous commande de respecter la vie de nos semblables.
Bon et mauvais, la justice et l’injustice ne sont pas de simples conventions ou des caprices. Nous devons adapter notre conduite personnelle à l'accomplissement de nos tâches.
Or, le droit et la justice ne trouveront une justification solide et efficace que s’ils sont affirmés dans leurs fondements ultimes et absolus, c’est-à-dire s’il est entendu que les droits inaliénables de l’homme proviennent de sa condition d’être créés à l’image et Dieu, et en tant que créature, a le devoir de donner aux autres ce qui leur est dû.
Debbie Pendry, J'ai 2 enfants malgré 2 avortements.
Répondu le 28 avril 2018 · L’auteur a 2,4k réponses et 1.6m répond aux vues
Un avortement est pratiqué sur un foetus.
Le sacrifice cananéen à Moloch a été fait avec des enfants.
Non, un avortement d'un fœtus n'est pas l'équivalent d'un sacrifice fait avec des enfants déjà nés.
Rebecca Billy, J'étais enceinte, une fois
Répondu le 28 avril 2018 · L'auteur a 6,8 k de réponses et 5,5 m de réponses
Pas même un petit peu, non.
Sacrifice d'enfant, Cananéens, Canaan, Moloch, Avortement, Bébés, Grossesse