Spirituellement parlant, serons-nous avec nos enfants à naître avortés au Ciel ou dans l'au-delà?

Al Klein, 46 ans de gagner sa vie en développant des systèmes.

Merci pour l'A2A, mais un rapide coup d'œil dans Quora vous montrerait que je suis athée, donc je ne pense pas que nous serons "n'importe quoi" après notre mort, sauf dans une tombe ou une pile des cendres, nous, le "moi" une partie de moi, c'est mon esprit. Mon esprit est fonction de mon cerveau. Quand mon cerveau meurt (si ça ne marche pas, peu importe à quel point je regarde, je ne suis pas encore mort) ), mon esprit, en fonction d'un morceau de tissu mort, cesse d'exister. Il ne "va" nulle part, il arrête juste d'être. Si en quelque sorte mon corps ou une autre partie de moi était "transporté" dans un endroit appelé "paradis", il n'y aurait pas de "moi", puisque mon cerveau ne fonctionnait plus comme "moi" quand je suis mort.

(Alors qu'est-ce qui reste? Mon "âme"? Personne n'a jamais défini le mot de manière cohérente. Il a été examiné tout au long de la fin du 19ème et du début du 20ème siècle, et rien n'a été trouvé sauf des charlatans et tout le monde avait un nombre différent] de poids au moment de la mort - à un moment où ne pas respirer signifiait mort - même si le cerveau était encore en vie]. "Esprit"? La définition du mot racine, spiritus [Latin] est "Souffle", suite à une erreur de traduction de la Bible de la Vulgate. Dieu a respiré dans un morceau d'argile et il est devenu vivant. Ainsi, évidemment, la différence entre la vie et la non-vie était souffle ou "esprit". que, par exemple, les tables n'ont pas de gènes, mais que les êtres vivants, même les choses mortes qui étaient autrefois vivantes, ont des gènes. «La respiration n'est pas la différence entre la vie et la non-vie. cette partie de la Bible pour créer l'idée que lorsque nous mourons, notre "esprit" survit. Mais puisque "esprit" signifie simplement "souffle", nous le savons oesn "t. [Si vous avez toujours de la respiration - si vous respirez toujours - vous êtes en vie, pas mort. Si vous êtes mort, vous ne respirez pas.)

Donc, il n'y a pas de "moi" pour aller n'importe où quand je meurs, je meurs juste (donc je ferais mieux de faire tout ce que je peux pendant que je suis encore en vie parce que je n'aurai pas la chance après ma mort. ) Donc, je ne ferai que faire partie de la poussière qui souffle dans le vent, pas «au paradis». Ainsi avorteront les fœtus, les fœtus égarés, tout comme tout ce qui était vivant - la poussière, un trou, la mer ou quoi que ce soit d'autre les survivants peuvent penser à faire au corps mort.

(Mais si vous croyez vraiment au "ciel", lequel? La Bible [le Sinaiticus, pas une version anglaise mal traduite] dit qu'il y a 7 cieux - la lune et le soleil dans le premier, Dieu et Jésus dans le 7, et diverses autres choses [comme les anges] dans d'autres cieux - mais cela ne précise jamais à qui un mort doit aller.)

James Hough, Catholique qui enseigne le catéchisme, le RCIA et les cours de prière.
Répondu le 3 juin 2017 · L'auteur a 5,6 k de réponses et 1,4 m de réponses

La réponse courte est "nous ne savons pas".

Réponse légèrement plus longue:

Nous ne savons pas où les enfants non baptisés qui meurent avant l’âge de la raison sont décédés. Il y a eu plusieurs théories différentes, la plus répandue étant que parce qu'elles n'ont pas de péché personnel sur leur âme, elles ne sont pas dignes de l'enfer. Mais parce qu'ils ne sont pas baptisés, ils ne peuvent pas entrer au ciel. Veuillez noter que ceci est juste une opinion théologique basée sur les paroles du Christ selon lesquelles le baptême est absolument nécessaire pour entrer au ciel. La conclusion est que Dieu peut faire tout ce qu'il veut, il n'est PAS lié par ses règles - mais NOUS SOMMES - ainsi Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour que chaque être humain soit baptisé, sinon nous sommes la personne qui sera la plus responsable.

Deuxièmement, nous n’avons aucune idée si nous allons au paradis. Nous devrions prier et travailler avec ferveur tous les jours de notre vie pour atteindre cet objectif, mais, à moins d'une révélation divine spéciale, personne vivant sur terre ne peut savoir si ces quinze dernières minutes de la vie seront accomplies sans commettre de péché mortel. Penser autrement est le péché de la présomption et cela peut être TRES sérieux.

Bottom line? Nous faisons de notre mieux avec la révélation que Dieu nous a donnée et nous travaillons pour notre propre salut et pour tous ceux qui nous entourent - en particulier ceux dont nous sommes responsables.

Godwin Goziem Jireh, Théologien chrétien et opérateur de l'école biblique depuis plus de deux décennies.
Les réponses ont été apportées le 12 juin 2017 · Auteur a 2.6k réponses et 913.7k réponses vues

Merci de me demander de répondre à la question ci-dessus.

Bibliquement parlant, on ne nous dit pas si les enfants à naître avortés seront au paradis ou non. Mais voici une réponse plus détaillée à "Est-ce que les âmes des bébés avortés vont au paradis?":

Les avortements que nous connaissons aujourd'hui n'étaient pas pratiqués dans les temps bibliques, et la Bible ne mentionne jamais spécifiquement la question de l'avortement. Il est clair d'après les Écritures qu'un bébé à naître est connu du Seigneur, même depuis la conception (Psaume 139: 13-16). Bien que la Bible ne mentionne pas l'avortement ou les bébés avortés, nous avons deux clés pour nous aider à trouver la réponse à la question de savoir si les âmes des bébés avortés vont au paradis.

La première clé provient du seul passage de la Bible où quelque chose de spécifique est dit à propos de la mort des nourrissons. Dans 2 Samuel 12, nous apprenons que David a eu une liaison avec Bathsheba, la femme d'un autre homme. David a été informé par le prophète Nathan que l'enfant produit par cette union mourrait. David a alors commencé à jeûner et à prier, demandant au Seigneur de ne pas exécuter son jugement. Lorsque l'enfant est mort, David s'est levé de la prière, du jeûne et a mangé quelque chose.

Interrogé sur ce comportement, David a prononcé les mots enregistrés dans 2 Samuel 12:23: «Maintenant, il est mort; pourquoi devrais-je jeûner? Puis-je le ramener? J'irai chez lui, mais il ne reviendra pas vers moi. "Les paroles de David reflètent une compréhension claire que l'enfant ne pourrait pas revenir sur terre, mais David serait un jour avec son enfant dans le ciel. Ceci indique non seulement David "L'assurance de son avenir dans le ciel (Psaume 23: 6), mais aussi l'assurance que son enfant partagerait cet avenir. De ce compte, nous pouvons conclure que les nourrissons qui meurent sont destinés au ciel.

La deuxième clé pour faire face à ce problème est la compréhension du caractère et des attributs de Dieu. Un Dieu de justice doit punir le péché, car la Bible nous enseigne que "le salaire du péché, c'est la mort" (Romains 6:23). Ni un enfant à naître ni un bébé avorté n'ont eu la possibilité de pécher volontairement; cependant, chaque enfant conçu porte la nature pécheresse héritée d'Adam (Psaume 51: 5) et est donc soumis au jugement. En même temps, Dieu se révèle comme un Dieu de bonté et de miséricorde (Psaume 136: 26). Il est "miséricordieux dans toutes ses œuvres" (Psaume 145: 17). Il se pourrait très bien que Dieu, dans sa grâce, applique le sacrifice du Christ aux victimes à naître de l'avortement. Nous savons que le sang du Christ est suffisant pour une telle chose. Après tout, Jésus est mort "pour les péchés du monde entier" (1 Jean 2: 2).

La Bible ne dit pas spécifiquement si un enfant à naître qui meurt va au paradis. Sans passage clair, nous ne pouvons que spéculer. Cependant, nous connaissons l'amour, la bonté et la compassion de Dieu. Nous connaissons la confiance de David dans le fait qu'il reviendrait avec son enfant. Et nous savons que Jésus a invité les enfants à venir à lui (Luc 18:16). Sur la base de ces garanties, nous pensons qu'il est approprié de conclure que les âmes des enfants sont immédiatement en présence de Dieu lorsque leur vie est interrompue par l'avortement.

https://www.gotquestions.org/abo...

Roy McCord, ancien propriétaire (1984-1989)
Réponse donnée le 3 juin 2017 · L'auteur a 497 réponses et 73.6k réponses vues

À moins d'un instant que je suis athée et que je ne croie pas en des dieux, des cieux ou des survivants, la Bible ne dit qu'après avoir accepté Dieu, ils peuvent être sauvés. Les catholiques autorisent le baptême des enfants à ces fins, mais les enfants avortés ne sont pas baptisés.

Qu'à cela ne tienne, la plupart des fœtus avortés n'ont jamais dépassé le stade du sac de cellules et il n'y aurait pas vraiment de quoi exister pour aller au paradis. L'âme n'aurait pas quitté le Guf, où sont stockées les âmes, jusqu'à proche de l'heure de la naissance.Ces âmes avortées seraient alors probablement «attendre le prochain bus» pour ainsi dire.

Avi Goodman
Répondu le 3 juin 2017 · L'auteur a 216 réponses et 46.7k réponses vues

Sur le plan spirituel, nous ne sommes pas tous connus. Même avant la naissance.

La spiritualité est un sentiment que vous générez dans votre esprit pour éviter votre peur de la mortalité. Il n'existe pas vraiment autre chose qu'un sentiment que vous imaginez.

Richard P. Morrall, ancien directeur de choeur à l'église St. Francis De Sales (1990-2002)

Mis à jour le 5 juin 2017 · L'auteur a 3.9k réponses et 1.8m répond aux vues

Peu importe si un athée de Quora vous convainc autrement, Dieu ne vous a pas fait ou vous a donné votre enfant à condamner, Dieu ne perd pas ce qu'il a créé. Dieu ne peut pas croire ce qui est faux et Dieu croit en vous et en votre enfant. Quels mots le Christ répète-t-il le plus souvent aux évangiles? N'ai pas peur!

N'ai pas peur. Lâchez la peur et la culpabilité. N'ai pas peur.

Toby Dillon, Adeptes à vie du Christ
Répondu le 3 juin 2017 · L'auteur a 9.8k réponses et 4.2m répond aux vues

La théologie SDJ enseigne que cela peut être le cas. Premièrement, nous enseignons que la vie après la mort a la même socialité que cette vie, ce qui a du sens si ce sont les mêmes personnes, et deuxièmement, nous enseignons que les familles peuvent être ensemble dans les éternités.

Il n'est pas clair dans ma théologie si les enfants à naître ont une autre chance ou non de travailler dans un corps. Ce travail en particulier si le ciel n'a pas été révélé, mais il est clair que personne n'est condamné pour les actions d'un autre.

Jacob Dallas, Le fils du pasteur est devenu athée lors d'un voyage en mission.
Répondu le 3 juin 2017 · L'auteur a 2,5k réponses et 7.2m répond aux vues

Je ne crois pas au ciel, mais quand je le faisais, je pensais toujours que les foetus avortés se rendaient directement au ciel. Après tout, «avant que tu sois dans le ventre de ta mère, je t'ai connu».

Ciel, avortement, vie après la mort, religion, philosophie de la vie quotidienne