Est-il contraire à l'éthique pour les parents de ne pas se faire avorter s'ils savent que leur enfant souffrira d'une maladie génétique débilitante qui les fera vivre des douleurs constantes telles que la maladie de Tay-Sachs ou la fibrose kystique?
Alan Cohen, libertaire
Qu'est-ce qui est éthique ou contraire à l'éthique concernant le contrôle des naissances rétroactif?
Est-il contraire à l'éthique d'avorter un fœtus en parfaite santé? Si vous dites non, alors vous avez la réponse à la question. La santé génétique du fœtus n'a pas d'importance.
Parlons de Tay-Sachs. La maladie de Tay-Sachs | MedlinePlus
"La maladie de Tay-Sachs est une maladie héréditaire rare. C'est un type de trouble du métabolisme des lipides. Il provoque une accumulation excessive de corps gras dans le cerveau. Cette accumulation détruit les cellules nerveuses, provoquant des problèmes mentaux et physiques ...
Les nourrissons atteints de la maladie de Tay-Sachs semblent se développer normalement pendant les premiers mois de la vie. Les capacités mentales et physiques diminuent ensuite. L'enfant devient aveugle, sourd et incapable d'avaler. Les muscles commencent à se perdre et la paralysie s'installe. Même avec les meilleurs soins, les enfants atteints de la maladie de Tay-Sachs meurent généralement à l'âge de 4 ans.
La cause est une mutation du gène la plus répandue chez les Juifs ashkénazes d’Europe de l’Est. Pour contracter la maladie, les deux parents doivent avoir le gène. Si c'est le cas, il y a 25% de chances que l'enfant soit atteint de la maladie. Un test sanguin et des tests prénataux peuvent vérifier le gène ou la maladie.
Il n'y a pas de remède. Les médicaments et une bonne nutrition peuvent aider certains symptômes. Certains enfants ont besoin de tubes d'alimentation. "
Vous connaissez maintenant le pronostic. Est-ce que tu mets un autre être humain à travers cet enfer ou est-ce que tu mets fin à la grossesse? Raf Young, je ne sais pas comment vous définissez «vivre avec», mais être aveugle, sourd, sur une sonde d'alimentation et paralysé ne vit pas avec moi.
Les Tay-Sachs peuvent être éliminés, soit par fécondation in vitro. Cueillette des spermatozoïdes et des œufs sans le gène, ou en avortant des foetus avec le gène.
Vous savez maintenant où je suis. Cependant, je ne crois pas qu'il y ait un cas éthique à prendre pour ou contre la fin d'une grossesse.
Predrag Vasić
Les réponses au 7 juin 2018 · Auteur a 780 réponses et 429.5k réponses vues
De toute évidence, le partenaire qui a rendu la femme enceinte a tout à fait le droit d’affirmer son point de vue sur l’interruption éventuelle de la grossesse, mais en fin de compte, il n’ya que très peu de cas où en état d'ébriété, l'incitant à avoir des relations sexuelles, puis en sabotant le préservatif afin de tomber enceinte et, par la suite, en lui extorquant une pension alimentaire pour enfants, même si la loi est de son côté).
Il y a des situations où les parents sont confrontés à un dilemme: ils veulent des enfants, ils sont enceintes, mais le fœtus a un problème génétique (syndrome de Turner, syndrome de Down, etc.), problèmes. Avoir un enfant (un enfant en bonne santé et normal) est une expérience qui change la vie, mais à laquelle la plupart des couples sont préparés, ont été témoins autour d'eux et sont prêts à accepter. Avoir un enfant ayant de graves problèmes de développement ou de santé est une expérience qui change radicalement la vie et personne n'est préparé à quelque chose comme ça. Le taux de divorce chez les parents dont l'enfant est atteint du syndrome de Down est plus de deux fois supérieur à la moyenne. Un enfant handicapé exerce une pression énorme sur la famille, et un grand nombre d'entre eux sont incapables de le prendre.
Mettre fin à une grossesse alors que le résultat pourrait très bien séparer la famille n’est pas seulement contraire à l’éthique, c’est une option raisonnable et sensée (quelle que soit sa charge émotionnelle). Je connais un couple qui a deux enfants incroyables et en bonne santé (en fait, des adultes à ce stade), sur quatre grossesses. Les deux autres cas ont été interrompus en raison d'anomalies génétiques (chacune étant suivie d'une grossesse et d'un accouchement sains) et la différence d'âge est d'environ trois ans. C’était une famille saine et heureuse et, d’après leur propre aveu, s’ils avaient été contraints de mener leur première grossesse à terme, cela aurait probablement complètement changé leur vie, sans aucune chance de vouloir un deuxième enfant, à cause de effort requis pour soigner le handicapé. Je ne doute pas qu'ils auraient aimé leur bébé, même si l'espérance de vie du bébé aurait été de 20 à 30 ans (entièrement dépendante du soutien de l'adulte). Au moment du décès de leur enfant, ils auraient été dans leur fin des années 60, sans enfant. Au lieu de cela, leurs aînés ont fini leurs études, leurs plus jeunes sont maintenant au collège et ils attendent tous les deux des petits-enfants en bonne santé.
Raf Young, Vivre avec des conditions sévères et complexes: patient expert.
Répondu le 7 juin 2018 · Auteur a 3k réponses et 801.5k réponses vues
Ni Tay-Sachs ni CF ne provoquent de douleur de manière universelle, cette douleur (environ un tiers des adultes atteints de mucoviscidose dans une étude italienne sur deux mois) est traitable et la vie des enfants vivant avec Tay-Sachs les personnes de tous âges vivant avec la mucoviscidose ont plutôt plus que la simple douleur - même pour cette petite minorité qui souffre de douleurs chroniques graves.
J'ai cependant un énorme problème éthique avec la définition de la vie d'une personne par son diagnostic et l'hypothèse selon laquelle ce diagnostic signifie qu'il ne peut tirer aucun avantage de sa vie, de sorte qu'il ne vaut pas la peine d'être vécu.
Nia Wohl, Étudiant à Alamance Community College (2018-présent)
Répondu le 7 juin 2018 · L’auteur a 1,8k réponses et 187k vues des réponses
Tout d'abord, je ne pense pas que la fibrose kystique soit un bon exemple ici. Aujourd'hui, de nombreuses personnes atteintes de mucoviscidose mènent une vie relativement saine. L'espérance de vie est de 37 ans et les gens vont à l'école, travaillent et se marient Elle a peu de choses en commun avec Tay Sachs, une maladie dégénérative qui cause la paralysie, les convulsions et la mort avant l’âge de cinq ans. En tout cas, c’est le choix de la mère d’avorter ou non. décision profondément personnelle basée sur ses croyances, ses ressources et sa considération pour le reste de sa famille. Elle ne devrait pas être forcée dans les deux sens. Pour moi, l'avortement est un choix que je ne choisirais certainement PAS pour la fibrose kystique, mais peut-être pour Tay Sachs.
Jan Dockter, Ecrivain de romance paranormale
Répondu le 7 juin 2018 · L’auteur a 1k réponses et 64.8k réponses vues
Ce genre de pensée est très proche d'un dictateur. Personne n'a le droit de dire à un parent qu'il devrait avorter son enfant pour quelque raison que ce soit. Alors que quelqu'un n'est peut-être pas d'accord avec le fait que les parents veulent avoir un enfant Tay Sachs, c'est leur choix et personne d'autre. Appeler les parents non éthiques parce qu'ils ne suivent pas la façon de penser des autres est faux. Si quelqu'un n'est pas d'accord avec la décision de quelqu'un concernant ce problème, il doit le garder pour lui.
Mark B. Jester, a étudié la science politique chinois
Répondu le 7 juin 2018 · L’auteur a 166 réponses et 160.8k réponses vues
Je n'ai pas encore d'enfants et je n'ai jamais vraiment connu de grossesse non plus, alors ma réponse n'est peut-être pas ce que vous cherchez.
J'ai toujours pensé à ceci: si vous avortez votre enfant pour l'empêcher de souffrir de malformations ou de maladies, que se passe-t-il s'il trouve un remède? Il peut être compliqué de penser que nous finirons par tout guérir, mais je ne sais pas si je pourrais vivre avec moi-même si ma femme était enceinte d'un enfant atteint de fibrose kystique, nous avons décidé de faire un avortement et le lendemain ils y trouvent un remède, nous n'aurions qu'à attendre un peu plus longtemps pour vivre sans souffrir.
Une autre pensée que j'ai toujours eue était: où tracez-vous la ligne? En ce moment, nous pouvons rationaliser la raison pour laquelle nous ne voudrions pas avoir un enfant avec Tay-Sachs et la fibrose kystique (parmi une foule d'autres maux): nous ne voulons pas qu'ils souffrent ou vivent une vie courte. dans le domaine de l'eugénisme: mon enfant pourrait avoir le diabète, et même si vous pouvez vivre avec, il n'y a pas de remède, alors nous allons l'avorter. Ou mon enfant sera myope, alors ils " Il faudra porter des lunettes toute sa vie.
Fondamentalement, si vous pouvez avorter votre enfant pour des maladies débilitantes, où finira-t-il? Les gens pourraient dire que les hommes grands et à la peau claire ont une vie meilleure. Donc, si mon enfant va avoir la peau foncée, si elle est petite et que la femme devrait peut-être l'avorter, elle ne souffrira pas de discrimination.
* J'ai posé au hasard cette question à ma collègue et je voulais lui faire part de sa réponse: elle a dit que son fils avait été diagnostiqué avec une maladie quand il était enceinte de lui et avait eu la possibilité de l'avorter ou non. Elle a décidé de passer à travers la grossesse. Son fils a 26 ans maintenant et en bonne santé. Dans ses propres mots: "Les médecins ne savent pas tout".
Alyssa Lowery, a étudié le droit, la théorie juridique féministe, la philosophie politique à la faculté de droit, J.D., science politique, B.A.
Répondu le 7 juin 2018 · L'auteur a 108 réponses et 7.1k réponses vues
si cela est conforme à la loi, ce ne sont pas les vôtres, les miens ou quiconque qui expliquent pourquoi une femme ou deux parents veulent se faire avorter. Les opinions de quiconque sur l'éthique de leur décision sont dénuées de sens. les gens doivent faire face au fait que leurs opinions personnelles sur l'avortement légal de quelqu'un d'autre n'ont pas d'importance et sont indésirables.
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