Est-il possible qu'un empath ait un avortement?

Suretta Williams, très empathique; émotions les plus positives, interprétations de rêves, pas de négativité

Tous les empathes ne ressentent pas la tristesse, la perte, la douleur des autres; Par exemple, je ressens "les bonnes émotions avec eux, et je peux parfois voir une aura positive ou négative, mais cela ne serait certainement pas basé sur une décision qui est entièrement la sienne. L'empathie ne" châtie "pas les gens sur un choix de vie.

Par exemple, si je suis témoin d'un enfant qui joue avec un chiot, non seulement cela me fait sourire en tant qu'adulte adulte, mais je peux aussi ressentir les «trucs corporels» d'un enfant lorsqu'il rit. Quand il rit, j'ai un "picotement" dans les orteils. Ce n'est pas une chose "littérale" où quelqu'un se casse la jambe et un empathique ressent de la douleur dans la même jambe.

Bien sûr, certaines personnes peuvent le faire (ou le prétendre) mais, tout comme personne ne peut reproduire la manière dont mon corps "avertit" de moi, je sais ce que je ressens lorsque je regarde l'enfant.

Certaines personnes sont des sceptiques, mais à moins de l'avoir expérimenté comme je l'ai fait, je ne peux rien faire d'autre que d'accepter d'être en désaccord. Comment peuvent-elles prouver que je ne ressens pas ce problème? ?

Donc, revenons à votre question. Tous les avortements ne constituent pas un «choix» et certaines personnes ne sont pas «conseillées physiquement ou mentalement de porter un autre bébé à terme. S'il existe une raison susceptible de compromettre la capacité de la mère à s'occuper de l'enfant, c'est souvent elle. choix d'avorter le fœtus et d'avoir des tubes attachés pour éviter que cela se reproduise à l'avenir.

D'autres ont des raisons très personnelles (souvent spécifiques) de faire leurs choix, et beaucoup vont à l'encontre de leurs principes individuels pour éviter les complications médicales ou autres. Une vie de femme ne doit pas être en danger pour elle de faire ce choix. Beaucoup de personnes sont porteuses de diverses maladies ou syndromes et courent le risque d'avoir des bébés qui partagent le diagnostic ou peuvent devenir incroyablement malades pendant l'accouchement ou rien d'autre.

Les personnes qui ont été maltraitées n'ont souvent pas la capacité émotionnelle de prendre soin d'elles-mêmes et reconnaissent qu'une nouvelle vie dans un foyer toxique est, du moins dans leur esprit, injurieuse pour le futur enfant. n'est pas aimé ou voulu.

Même s'ils sont convaincus de ne pas avorter, ces "bébés mamans" (qui ne sont que des paroles pour rester sur la bonne voie) ne sont souvent pas capables financièrement, émotionnellement, physiquement ou autrement de prendre soin d'un nourrisson en bonne santé. peuvent naître (ou développer plus tard) des handicaps ou des problèmes catastrophiques plus tard.

Il y a des enfants qui tombent enceintes et, parce qu'ils sont soit exclus, soit autorisés à ne pas avorter, ils forcent leurs parents à ne pas seulement les soutenir, mais aussi leur enfant. En tant que pro-choix comme je le suis, je crois qu'un enfant de moins de 18 ans devrait obtenir la permission (et l'obligation financière) d'un parent pour GARDER le bébé.

«Entrer dans une clinique d'avortement me fait me demander si vous ne comprenez pas les empathes, ou pourquoi et pourquoi les avortements sont pratiqués.

La plupart des endroits offrent des dispensaires à faible coût (ou gratuits), une éducation, une méthode de contrôle des naissances, etc. pour les femmes de la communauté. Certaines femmes choisissent d'entrer dans leur établissement uniquement pour maintenir leurs préoccupations en matière de soins de santé, en plus des dépistages gratuits des MST et du VIH, si nécessaire.

En tant que mère qui croit au pro-choix, les femmes qui les ont souvent comme méthode contraceptive de routine, ou celles qui ont accès à des médicaments "d'urgence le lendemain matin" au cas où "je crois" ou pour «être sûr», ils ne tombent pas enceinte.

Si nous dépensions plus d’argent pour leur permettre d’éviter une grossesse et / ou d’être sexuellement actifs avant que les filles et les garçons ne comprennent les responsabilités, plutôt que de laisser les groupes d’intérêt spéciaux religieux ou pro-vie effrayer les femmes enceintes les enfants ne seront pas amenés dans le monde, nous aurons beaucoup plus d'enfants en bonne santé, prospères et heureux qui se soucient d'eux et de ceux qui les entourent.

Il y a une différence entre pro-life et pro-birth. Pro-life est un mouvement religieux basé sur le créationnisme et toute une série d'informations compliquées. En fait, chaque printemps, dans certains endroits, les organisations commencent à diffuser des infopublicités sur l'avortement. La télévision, qui est tellement choquante pour moi personnellement, que je ne peux pas comprendre comment ils sont autorisés à dire ce qu’ils font.

Les personnes qui sont pro-naissance pensent qu'il est de leur devoir de forcer les bébés à naître, mais ce sont les mêmes personnes qui se plaignent des personnes qui ont besoin de prestations et de bons alimentaires.

L'empathie suggère que quelqu'un pourrait ressentir la tristesse ressentie par une femme enceinte qui pourrait être incapable de donner naissance à un enfant en bonne santé. Ce ne serait pas nécessairement quelqu'un qui pourrait "ressentir" la douleur du fœtus, si c'est ce que vous proposez.

Encore une fois, les gens peuvent faire n'importe quelle réclamation et il n'y a vraiment personne qui puisse le vérifier. En fait, certains empathes ressentent des choses des jours après sans raison. Ils découvriront peut-être plus tard qu'une personne qu'ils connaissaient subissait une procédure. mais rien n'est aussi noir et blanc que vous essayez de le suggérer.

Shelley Stein, B.A. Anglais, Université de Waterloo (2014)
Résolu le 17 mai 2017 · Auteur a 963 réponses et 1.5m réponses vues

Les empathes n'existent pas réellement. Oui, certaines personnes sont plus sympathiques, plus sensibles sur le plan émotionnel et plus compatissantes que les autres. Mais je suis malade à l'idée d'entendre les gens parler "d'empathes" comme s'ils étaient surnaturels. un lien de cœur à coeur avec chaque rando qu'ils rencontrent.

Ce que nous parlons en réalité, c’est de la fragilité émotionnelle et de l’incapacité à faire face à des réalités désagréables. Ce n’est pas sain et ce n’est pas quelque chose à célébrer. B. si émotionnellement paralysés qu'ils ont besoin d'une thérapie intensive.

Si vous entrez dans une clinique d'avortement et que vous êtes trop submergé pour fonctionner comme une personne normale, c'est un problème. Et si vous êtes témoin d'un accident de voiture un jour? Allez-vous vous pelotonner en sanglots et en hyperventiler? Ou allez-vous penser: "Putain, c'est horrible à voir, mais ce n'est pas à propos de moi. Ces personnes ont besoin d'aide" et appellent une ambulance?

De toute façon, vous ne comprenez pas bien les cliniques d'avortement. Les avortements ne sont pas amusants. Personne n'aime se faire avorter. Mais toutes les femmes qui en ont ne sont pas tristes. Certaines femmes seront tristes pour diverses raisons - elles veulent peut-être le bébé mais se sentent incapables de s'en occuper ou elles veulent avoir un bébé mais ont découvert que leur fœtus avait un problème médical qui ne peut être surmonté ou qu'elles se sentent coupables car, à un certain niveau, ils ont opté pour une rhétorique anti-choix, ou ils ont d'autres raisons de se sentir tristes à propos de la situation dans son ensemble.

D’autres femmes se sentiront parfaitement satisfaites du fait qu’elles ne veulent pas avoir ce bébé, et elles savent que l’avortement est la bonne chose à faire. Elles peuvent être soulagées d’avoir enfin l’avortement. reconnaissant d'avoir ce choix.

Il est tout simplement faux de qualifier les cliniques d'avortement de macabres, de cauchemars déprimants. Elles sont des bâtiments médicaux, et je n'en ai jamais vu un qui n'apporte que des avortements. La plupart des avortements se produisent Je connais. (Corrigez-moi si je me trompe à ce sujet et si vous vivez dans des installations spécifiques à l’avortement.)

De plus, l'idée que quelqu'un soit si délicat et sensible que tout ce qui est déplaisant est trop fort pour eux, c'est nauséabond. Une personne comme celle-là a un problème psychologique, car la réalité ne devrait pas être débilitante. Je suis aussi légèrement horrifié que vous pensiez qu'une telle personne se sentirait mieux en sachant que la vie d'une femme est en jeu.

Quoi qu’il en soit, pour répondre directement à la question, un empath peut-il avorter? Oui, une personne qui s'identifie comme empath peut avoir un avortement. Ils l'approcheraient comme la plupart des femmes en quête d'avortement, c'est-à-dire qu'ils considéreraient cela comme une démarche logique et bénéfique pour leur situation. Si ce soi-disant empathie se trompe en ressentant les "sentiments" du fœtus, elle ne se ferait probablement pas avorter.

Angela Simms, Superviseur de maison chez Kaiser Permanente (2002-présent)
Répondu le 17 mai 2017 · L'auteur a 190 réponses et 83.6k réponses vues

Oui. C'est un choix individuel comme toute autre décision personnelle. J'ai fait ce choix parce que c'était le bon pour moi. Être un Empath ne signifie pas que la vie vous donne des pauses.

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