Comment une âme entre-t-elle dans le ventre d'une mère?

Ramesh Sundar, BK de l'Université spirituelle mondiale Brahma Kumaris (2007)

L'âme est une petite étoile, un point de lumière, pas de science ou de scientifiques capables de la trouver.

Âme présente au centre du front sous la glande pituitaire.

Les âmes sont immortelles, entrent dans l'utérus en 5ème ou 6ème mois en fonction du karma (statut basé sur l'action de naissance précédente)

Dieu est unique. Il est le père de toutes les âmes (nous sommes frères) dans le monde, âme suprême (point de lumière présent dans l'âme / monde du silence - région dorée rougeâtre au-dessus de l'univers). Les âmes immortelles descendent sur terre pour jouer leur rôle dans le cycle dramatique. L'âme, une petite étoile, présente au centre du front peut expérimenter une connexion avec l'Âme Suprême par les pensées (méditation - une manière d'éliminer le péché).

Âge d'or (Satyuga-Ciel1) Seulement 900000 âmes pour commencer. Tous sont la conscience de l'âme heureux, avoir le pouvoir de s'adapter, tolérer, discriminer, juger, faire face, emballer, retirer, coopérer. Tout (maison, habillement, vols, routes, etc.) est composé d'or. Pas de désir, de colère, de cupidité, d'attachement et d'ego. L'enfant est né par le transfert du pouvoir de l'âme. Pas de Dieu, pas de prière.

Âge d'argent (ThrethaYuga-Heaven2) Il est similaire à l'âge d'or, mais l'or est remplacé par l'argent. Les personnes qui ont vécu à l'âge d'or et l'âge d'or s'appellent les déités. Les gens les adorent, mais ils vivent aussi parmi eux après la renaissance. Le temps n'est pas trop froid ou trop chaud. Le ciel (1 royaume, 1 religion, 1 langue, population maximale: 330000000) est le cadeau de Dieu aux bonnes âmes.

Âge du cuivre (DwabaraYyuga) IRON Age (KaliYuga) - Enfer: Âme consciente de son corps. Le péché du peuple (actions de convoitise, colère, avidité, attachement, ego, etc.) convertit le paradis en enfer. L'âme perd sa pureté et éprouve du chagrin. Les peuples du ciel participent également après la renaissance statut basé sur le karma). Beaucoup de langues, beaucoup de religions.

Dieu vient sur terre dans le vieux corps et fait (3300 millions) de personnes dignes de vivre au paradis à travers la connaissance spirituelle (les âmes restantes se reposeront dans le monde des âmes, joueront leur rôle dans le temps imparti et seront puissantes dans les premières naissances). monde par la destruction par la nature / actions humaines (seul un petit groupe reste tous les 5000 ans) - Toutes les âmes retournent au monde des âmes et le même drame se répète à nouveau.

Dieu - Bhagvad gita - Brahmakumaris

Sunitha Parapatla
Répondu le 24 déc. 2017 · L'auteur a 1,7k réponses et 3m répond aux vues

Selon Aitareya Upanishad, quand une personne meurt, son âme quitte le corps physique et part dans le monde des ancêtres.

L'âme reste dans le monde ancestral, jusqu'à épuisement des karmas.

Les corps des âmes disparues dans le monde astral des ancêtres sont construits par leurs actions passées et par les offrandes qui leur ont été faites par leurs descendants (sa progéniture ou ses descendants, qui font le Pind daan (la prière faite pour le défunt)) .

Lorsque leur temps est terminé, ils tombent sur la terre à travers les pluies, et à travers l'eau dans la terre, ils pénètrent dans les plantes.

Certaines âmes entrent dans les corps des animaux lorsque les animaux les mangent.

Comment une âme trouve le corps de son père n'est pas expliqué. Mais l'âme reste dans le père et plus tard, elle n'entre dans le ventre de la mère que par son père. Cela dépend du Karma de l'âme.

C'est pourquoi il y a un dicton populaire, nous devrions manger ce qui est déjà prédéterminé, et chaque grain de nourriture porte le nom de l'individu qui devrait le manger.

Ainsi, la nourriture joue un rôle important dans la naissance et la mort de tous les êtres vivants. La nourriture est donc comparée à Para_Brahman (annam Parabrahma swaroopam, ce qui signifie que le riz est égal à Parabrahman, nous devons donc respecter la nourriture que nous mangeons et ne jamais gaspiller la nourriture).

Selon les croyances védiques, le voyage de chaque âme individuelle commence dans le monde des mortels, car les enfants trouvent leur chemin dans le corps de leurs parents grâce aux aliments qu'ils mangent.

Par la nourriture seule, Brahman soutient et nourrit les mondes et lui-même.

Mamta Rajshree, Professeur (1987-présent)
Les réponses ont été apportées le 11 avril 2018 · Auteur a 150 réponses et 126.9k réponses vues

L'âme et l'âme suprême ne font qu'un et vous n'êtes pas une âme avant d'être réveillé, mais une composition temporaire de cinq gaines. Ces fourreaux sont Annamaya koshas, ​​Pranamaya koshas, ​​Manomaya koshas, ​​Vijnanamaya koshas et Anandamaya koshas. Annamaya koshas ou gaine de nourriture est un corps physique qui est parti ici dans le monde physique après la mort physique d'un humain. Le reste des quatre gaines constitue le corps subtil d'un être humain qui va au monde subtil après la mort physique d'un être humain. Le corps subtil reste dans le monde subtil afin de décharger l'énergie stockée à cause du karma. Après avoir libéré l'énergie, le corps subtil entre dans le sommeil profond et repose dans la galaxie cosmique jusqu'à la renaissance. Ce temps peut être très court à très grand selon le Karma collecté.

Pendant le processus de renaissance, le corps subtil ou "Jeeva" arrive sur terre par la pluie et est consommé par les arbres et les plantes. Parfois, il peut pénétrer dans les animaux lors de l'ingestion des plantes et des fruits. Après cela, il entre chez un homme via la nourriture, que la nourriture soit végétarienne ou non. Par conséquent, il est dit:

"Chaque fois que vous prenez à manger a votre nom dessus."

La nourriture transformée en sang puis filtrée et transformée en semence. Le sperme est la semence responsable de la naissance et de la renaissance de l'être vivant, qu'il s'agisse d'un être humain ou de tout autre être vivant. En fait, Soul est la graine chez les hommes, dit Gita.

De la part des hommes, la graine entre dans la femme pour grandir et se nourrir. Par conséquent, le corps subtil ou "Jeeva" cherche d'abord le père en fonction de son karma et ensuite de la mère et à la fin, il revient au monde encore et encore jusqu'à la libération.

Pour lire en détail, cliquez ici - Votre voyage d'une vie à une autre

Shriram Bhandari
Réponse donnée le 24 févr. 2017 · L'auteur a 153 réponses et 40k réponses vues

C'est une question très intéressante mais pour être honnête, il y a beaucoup de spéculations. Ainsi, l'une des spéculations est que le Jiva entre dans le mâle 1er et entre ensuite dans le sperme, mais il n'y a pas de manière claire de dire s'il utilise un seul sperme ou l'hôte de spermatozoïdes. De plus, la taille de la sookshma sharira n'est pas connue. Une fois que le zygote est formé, selon le nombre de Jiva, nous avons des jumeaux ou simplement un autre bébé. On pense que le personnage façonne réellement la façon dont le fœtus se développe. C'est une façon de spéculer. Cependant, vous devez vous rappeler qu'il n'y a pas d'accord unilatéral dans les écritures hindoues concernant la méthode. Comme il n'y a pas de taille particulière assignée au Jiva. Certaines personnes croient que le Jiva entre au moment de la gastulation. Cette réponse, au moins, élimine la plupart des objections et satisfait en quelque sorte les recherches de Ian Stevenson sur la réincarnation. Cependant, rappelez-vous que toutes les réponses ne sont que des spéculations. J'ai donc partagé 2 spéculations.

Priya Chandrasekar
Répondu le 12 févr. 2017 · L'auteur a 106 réponses et 45.8k réponses vues

Allez sur le site Web de la fondation de recherche en sciences spirituelles ... vous obtiendrez une réponse détaillée sur le voyage des âmes à la naissance et à la mort.

Nikhil Charbhai, Le ninja de fruits ultime!
Répondu le 5 juin 2017 · L'auteur a 163 réponses et 154.4k réponses vues

Répondu à l'origine: Est-ce que l'âme entre dans le ventre de la mère?

Non, elle est forgée par l'éducation de la mère et du père.

Soins néonatals, utérus, foetus, âme (entité métaphysique)