Quelqu'un peut-il justifier la moralité de l'avortement dans les cas qui n'incluent pas le viol ou l'inceste?

Alec Cawley

Bien sûr.

Les femmes possèdent leur corps (comme bien sûr les hommes). Ainsi, les femmes devraient avoir le droit de décrire si elles doivent subir des changements biologiques graves, un malaise grave et un risque important associé à l’accouchement. Personne ne doit contrôler sa décision, ni l’influencer autrement que de fournir des informations et un soutien médical.

Sur le ton de la question, vous allez probablement formuler des critiques basées sur les droits du fœtus en développement, mais très peu développé. Même si cela peut vous paraître accablant, c'est une question d’opinion personnelle, ou peut-être de foi. D'autres personnes peuvent être en désaccord avec votre opinion. Et même si nous plaidons contre cela, je ne peux pas contredire le point de vue selon lequel la décision est, de manière unique, celle de la femme dont le corps est en question.

Arjun S Nath, Ingénieur logiciel @ Amazon Lab126
Les réponses ont été envoyées le 9 juil. 2018 · L’auteur a 162 réponses et 658.6k réponses vues

Parce que les femmes possèdent leur corps et peuvent décider quoi en faire à leur guise. Si vous croyez qu'un fœtus est un être humain et s'il existe une méthode pour retirer le fœtus du corps de la femme sans le «tuer», alors et seulement alors, il serait moralement justifié d'interdire l'avortement.

Les personnes en faveur du choix peuvent justifier moralement l'avortement de toute nature avec l'argument de l'autonomie corporelle. Ce que je ne comprends pas, c'est comment les personnes pro-vie qui acceptent l'avortement en cas de viol et d'inceste le justifient. Soit vous croyez qu'il est immoral de mettre fin à une grossesse, soit vous ne changez pas. l'équation du tout? Si vous croyez que l'avortement est un meurtre, l'avortement en cas de viol et d'inceste est toujours un meurtre.

Bob Triez, a travaillé à la US Air Force (1992-2000)
Répondu le 9 juil. 2018 · L'auteur a 4k réponses et 2.1m répond aux vues

>> Quelqu'un peut-il justifier la moralité de l'avortement dans les cas qui n'incluent pas le viol ou l'inceste?

Bien que j'apprécie votre position presque pro-vie, comment est-il en train de tuer son propre fils ou sa propre fille parce que certaines personnes non liées ont violé le concept de «justice»?

Je ne pensais pas que nous punissions les gens dans ce pays pour les crimes qu'ils n'avaient pas commis - en particulier la peine capitale. Pourtant, vous pensez que tuer un enfant pour le crime de son père est justice? Comment comptez-vous?

Je voudrais une explication sur la façon dont le meurtre de son propre enfant est justifiable pour une raison quelconque.

Pourquoi ne faisons-nous pas simplement le choix de recruter des personnes au hasard et de les exécuter à cause d'un crime commis par une personne complètement étrangère à eux? Parce que c'est exactement ce que nous faisons quand nous avortons un bébé à cause d'un viol. à faire avec ce viol ... et pourtant nous les condamnons à mourir à cause de quelque chose que quelqu'un d'autre a fait?

Ne soyez pas trompé ... ce n'est pas la bonne question d'une femme - c'est une question de droits de l'homme. L'enfant n'appartient pas à la femme et il n'est pas sa propriété. Cette mentalité de propriété humaine était censée être morte en 1865 lorsque nous avons aboli l'esclavage.

Ne semble-t-il pas que les droits civils s'appliquent vraiment à tout le monde, n'est-ce pas?

Alice Miles
Résolu le 9 juil. 2018 · Auteur a 375 réponses et 283.5k réponses vues

La même justification pour avoir toute autre procédure médicale. Les décisions de santé sont entre la personne et le médecin. Conservez vos objections morales pour la guerre, la famine due à la cupidité politique, etc. et laissez les affaires médicales aux personnes impliquées.

Dallas McKay, a travaillé à l’armée américaine
Répondu le 9 juil. 2018 · L’auteur a 2,6k réponses et 5.2m répond aux vues

J'applique la même logique pour la possession d'armes à feu et la drogue. Les gens vont l'obtenir d'une manière ou d'une autre. Si vous l'interdisez, vous risquez la vie de la mère en la conduisant sous terre, vous enlevez le conseil qui accompagne la décision et vous réduisez la disponibilité (augmentant ainsi le coût) lorsque vous devez effectuer un avortement pour d'autres raisons. .

Si vous soutenez que l'interdiction des armes à feu ne fait que les amener à avoir des criminels, il faut appliquer la même logique aux autres interdictions gouvernementales. Je pense que les avortements sont une mauvaise chose. Je ne connais aucune femme qui a hâte de prendre cette décision. Je ne pense pas que les médecins qui travaillent se sentent bien à propos de l'avortement lui-même. De la même manière, je ne cherche pas à utiliser une arme à feu dans un acte de légitime défense. Mais j'aime savoir que je peux.

Michael Hooper, a étudié au lycée de plano
Résolu le 9 juillet 2018 · Auteur a 4k réponses et 624.9k réponses vues

La morale est subjective pour l'individu qui fait les choix moraux.

Si une femme ne veut pas utiliser son utérus comme une chambre d'hôtel, elle ne devrait pas le faire.

Et sa moralité lui dit que l'avortement est une option.

Grossesses de l'inceste, inceste, avortement, viol, morale et moralité