Y a-t-il des végétariens ou des végétaliens qui soutiennent l'avortement? Quel est leur argument?
Sebastian Schmidt, végétalien éthique (pas un numéro unique) depuis de nombreuses années
Je ne vois vraiment pas le lien entre le végétalisme et l'avortement. C'est comme demander "Y a-t-il des mangeurs de viande qui soutiennent le créationnisme? Quel est leur argument?" Tu as ce que je veux dire?
Si vous pensez à quel point il serait contraire à l'éthique de mettre fin à une vie, votre pensée est imparfaite. Tout d'abord, le véganisme concerne - pour beaucoup - la souffrance animale. Donc, la logique de sauver des vies, etc. ne s'applique pas ici. De plus, de nombreux végétaliens considèrent leurs choix de vie comme faisant le moins de mal possible (je ne compte pas les végétaliens, qui le font pour la santé et / ou la beauté). les raisons).
* Je sais, les humains sont des animaux et il y a ces anti-spécistes qui prétendent qu'il n'y a pas de différence dans la souffrance non humaine et humaine. Malheureusement, ils ne reconnaissent pas d'autres facteurs tels que le racisme, le sexisme, l'âgisme, le capacitisme (qui sont tous des points qui méritent d'être pris en compte lorsque l'on parle d'avortement et / ou de véganisme).
Il suffit de penser à quel point une personne doit être privilégiée, être végétalienne (et je veux dire à l'échelle mondiale) ou à quel point il est difficile d'avoir des enfants ou d'être enceintes pour cette raison. Pour que tout le monde soit en sécurité (capacitisme), il faut avoir accès à des soins de santé et donc à des ressources financières ou simplement à la "chance" de vivre dans le bon pays où chacun peut souscrire une assurance maladie. Il n'y a pas de vue vegan isolée sur cette question (ou sur toute autre); il y a toujours plus de choses à considérer.
Premièrement, sinon l'argument en faveur de l'avortement d'un seul point de vue végétalien est celui-ci:
Le plus désagréable qu’une personne puisse faire est d’introduire de nouveaux êtres humains dans ce monde. (à cause des innombrables animaux qu'ils vont implicitement tuer - même s'ils sont végétaliens)
Luis Masuelli
Répondu le 15 juin 2018
Je suis presque végétalien. Cela signifie que, selon votre concept de végétalien, je peux être considéré comme un. D'après ce que j'ai l'habitude de dire, et dans le but de ne plus brouiller le concept, j'ai inventé mon propre terme (* vege-wiccan *, tout comme une sorte de jeu de mots que je n'utilise jamais dans un débat sérieux, bien que utile pour moi).
En ce qui me concerne, je ne mange pas de produits dérivés du lait. Je ne mange que des oeufs de "poulet heureux" (comme on appelle en Équateur du poulet élevé dans de petites fermes et non emprisonné / forcé) et du miel d'abeilles heureuses (un terme analogue pour les abeilles).
Du point de vue de ne pas abuser des animaux, je pourrais être considéré comme végétalien. Du point de vue de ne pas consommer de produit animal, je ne le suis pas.
Mais ce n'est pas la seule limite.
Étant donné que le véganisme est une sorte de tendance, vous trouverez des personnes qui pensent vraiment à ce qui devrait être protégé, et des personnes qui ne se soucient que des animaux, car c’est la devise.
Alors, vous trouverez avec bonheur des personnes qui iront bien avec l'avortement, car elles ne considèrent pas les humains comme des animaux à protéger sous le slogan (après tout: nous sommes le problème exact ici!), Ou supposons que le monde est erroné. surpeuplé (alerte spoiler: cela se répète continuellement depuis le XIXe siècle).
Donc oui. Pas moi, mais vous trouverez que les gens vont bien avec ça.
Vous trouverez également des catholiques qui vont bien avec l'avortement, alors ne soyez pas surpris par les végétaliens.
Phillip Holmes, Pro-choix.
Répondu le 5 mai 2016
Je suis végétarien et je soutiens l'avortement.
C'est un fait bien connu que les humains tuent et mangent d'autres formes de vie pour survivre. Pour beaucoup, cela signifie évaluer votre conscience et en arriver à une conclusion morale sur les circonstances dans lesquelles il serait moralement justifié de manger différentes formes de vie. Il arrive un moment où je suis sûr que même le végétalien le plus ardent mangerait un poisson s'il était coincé sur un radeau au milieu de l'océan et qu'il avait désespérément besoin de nourriture. Étant donné que la grande majorité d'entre nous ne sont pas piégés sur un radeau au milieu de l'océan, la nécessité n'est cependant pas une raison valable de nos jours.
Je pense que beaucoup de gens seraient d’accord pour dire qu’il ya deux critères principaux (peut-être trois mais je reviendrai plus tard *) qui devraient être évalués avant de juger si quelque chose doit être mangé ou non. être causé lors de la mise à mort de cette forme de vie (la question de savoir si les magasins et les restaurants devraient servir Halal en Angleterre est un sujet de discussion très populaire parmi les nationalistes passionnés en ce moment); possibilité de vivre une bonne vie.
En tuant une plante pour la nourrir, vous ne causez pas de douleur physique, vous ne prévenez pas un être et vous ne pouvez pas vivre heureux. Facile! Certains végétariens (y compris moi-même) sont autorisés à manger des moules pour la même raison, car ils n'ont pas de système nerveux avec lequel ressentir la douleur et ils ne ressentent pas la conscience, ne produisent pas de pensées ou ne ressentent aucune émotion. Manger une moule équivaut à manger une plante. (Cela me rend techniquement un pescatarien mais il est beaucoup plus pratique de dire aux gens que vous êtes un légume et de leur faire découvrir que vous mangez des moules plus tard, plutôt que de dire aux gens que vous ne mangez que animal aquatique.)
Ce processus de jugement moral n'est toutefois pas «en noir et blanc». Il s'agit plutôt de prendre une décision personnelle sur la mesure dans laquelle vous pensez pouvoir mener une vie. Par exemple (c'est là que les gens ont tendance à m'appeler un hypocrite) Je n'ai absolument aucun scrupule à l'idée de détruire tout de suite une guêpe si cela m'énerve parce que leur cerveau est très simple et qu'ils ne sont probablement pas capables de sentir toute forme d'émotion. Je ne serais pas en train de torturer la chose parce qu'ils sont encore capables de ressentir une douleur physique mais aussi longtemps que je pourrais le faire rapidement, j'en tuerais une.
C'est à cause de cette même ligne de pensée que nous sommes tous d'accord (pour la plupart) pour dire que tuer un être humain serait pire que de tuer un poulet. Les humains vivent plus longtemps et sont capables de ressentir des émotions incroyablement complexes et profondes, alors que les poulets ont une gamme émotionnelle beaucoup plus limitée. Tuez un humain et vous risquez de voler des décennies de bonheur, d’amour, d’excitation, de sérénité, etc. alors que c’est tout simplement le cas pour un poulet. Certes, vous les "dérobez à la sentience mais, que vous soyez carnivore, omnivore ou herbivore, vous devez admettre que ce n’est pas tout à fait dans la même mesure. évaluer votre propre conscience et prendre une décision en conséquence.
Alors, comment cela se rapporte-t-il à l’avortement? Encore une fois, nous pouvons commencer par poser deux questions: Premièrement, causons-nous une douleur physique au fœtus lorsque nous terminons une grossesse? Et deuxièmement, est-ce que nous volons le potentiel du fœtus pour éprouver de la sensibilité?
Eh bien, il faut un certain temps au fœtus pour développer un système nerveux, donc si l'avortement a eu lieu suffisamment tôt, alors non, nous ne causons aucun préjudice physique et personnellement, ma conscience est claire sur ce point. devrait être une limite de temps pour un avortement, cependant, basé sur le temps qu'il faut pour qu'un système nerveux se développe et dans quelle mesure il se développe.
"C'est la partie compliquée, cependant. Nous privons sans aucun doute le fœtus de la capacité de vivre toutes les bonnes choses de la vie si nous interrompons une grossesse. Si la personne moyenne vit jusqu'à 70 ans (une estimation approximative), nous" de voler quelqu'un de 70 ans de bonheur potentiel. Cela dit, je pense qu’il ya un avertissement à cette ligne d’évaluation morale.
Si nous disons qu’une grossesse ne doit pas être interrompue parce qu’elle a le potentiel de vivre une vie longue et heureuse, nous négligeons le fait que ce fœtus n’a pas encore éprouvé d’émotions positives et ne serait pas nécessairement en mesure de le faire. de "rater" ce qu’elle n’avait pas expérimenté auparavant. En d’autres termes, la position du fœtus n’a rien perdu du tout. Je peux dire en tant qu’humain pleinement formé qui a connu les joies de vie que j'apprécierais continuer à ressentir dans le futur, mais un fœtus n'ayant jamais éprouvé aucune forme d'émotion n'est pas conscient de ce qu'il n'a pas encore expérimenté.
Pour utiliser une analogie, si vous me donniez 10 millions de livres gratuitement, complètement à l’abri, je chérirais chaque instant de ma nouvelle richesse. Si vous retiriez cet argent par la suite, je ressentirais un grand sentiment de perte. un deuil pour la vie que j'ai eue jadis, mais si vous aviez écrit le chèque pour mon paiement de 10 millions de livres, puis décidé de ne pas me le donner et décidé de ne jamais me raconter votre intention de me rendre riche ressentez le même sentiment de perte parce que je n'aurais jamais su ce que j'avais manqué. De mon point de vue, rien n'a changé et je n'ai rien perdu parce que je ne connaissais rien de la richesse que j'étais sur le point d 'hériter. De mon point de vue, je ne suis pas affecté à 100% par votre décision de ne pas me donner l'argent. Le cas est le même, je pense à l'avortement. De la même manière que je ne connaissais pas ma fortune potentielle, ce fœtus ne sait même pas que cela existe encore. Si vous arrêtez quelque chose quand il ne sait pas qu'il existe ou n'a jamais su qu'il existait, alors cette chose n'est pas affectée par votre décision.
Tenez compte du fait que la grossesse a un impact sur le corps et la vie de la femme. Avoir un bébé est peut-être l’événement le plus susceptible de changer la vie d’une femme. il y a la possibilité que la femme puisse être blessée ou tuée pendant l'accouchement, en refusant aux femmes le droit de se retirer d'une telle situation en raison du fait que vous chérissez la vie d'un fœtus insensible et non sensible chérir la vie d'un être humain n'a tout simplement aucun sens pour moi. Surtout si la femme a été violée, ou n'est pas dans une situation financière pour subvenir aux besoins d'un enfant, ou si elle souffre déjà d'une maladie ou d'un handicap et serait exposée à un risque supplémentaire en cas de grossesse.
Je pense qu'une femme devrait avoir le droit de décider de prendre ou non cette responsabilité massive et ne devrait absolument pas être attaquée ou dénigrée si elle décide de ne pas y adhérer.
Ce ne sont là que mes opinions sur la question, et je ne suis en aucun cas opposé à entendre des points de vue différents. Je ne suis certainement pas en train de dire que mon opinion ne peut être modifiée sur aucune de ces questions. Si quelqu'un présentait une opinion que je n'avais pas envisagée et qui réfutait mes raisons de devenir végétarien ou de soutenir l'avortement, je ne serais certainement pas contre l'idée de changer de côté en la matière.
TL; DR - Je déteste les guêpes et les femmes devraient avoir plus de droits sur leur propre corps qu'un fœtus non-sensible.
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* Le troisième critère (rappelez-vous que j'ai dit qu'il y en avait peut-être trois?) Serait l'éthique derrière la provenance des aliments, mais pour cette discussion, elle n'est pas pertinente.
Sophie Blue, 4 ans végétarien
Répondu le 20 juin 2016
Je suis végétarienne et je suis très certainement et complètement pro-choix. Je suppose que vous demandez parce que cela vous semble controversé. Pourquoi refuser de manger un animal, mais être d'accord avec la fin d'une grossesse de votre propre espèce?
Mais ce n'est pas si difficile d'envelopper votre tête, je ne pense pas. La viande que les gens mangent provient d’animaux vivants nés, nourris de maïs et de céréales de mauvaise qualité, gardés dans de petites cellules, souvent battus, et très peu ont vu le jour. Leur seul but dans la vie était d'attendre d'être tué.
L'avortement prend un groupe de cellules et les empêche de se reproduire. Saviez-vous que 60 à 80% de la grossesse est un avortement spontané? Probablement pas. Mais c’est vrai. Si les cellules "réalisent" qu’il ya un problème génétique qu’elles ne cessent de reproduire, elles vont elles-mêmes interrompre la grossesse. C’est le meilleur argument qui soit de savoir pourquoi, si vous découvrez suffisamment tôt l'enfant naîtra avec un problème génétique invalidant, l'avortement est tout à fait normal et naturel.
Les animaux utilisés pour la viande peuvent souffrir et souffrent. Le groupe de cellules qui se reproduisent peut «particulièrement pas si vous avortez suffisamment tôt. Une grossesse peut modifier radicalement le parcours de la femme. Une femme qui travaille de 9 à 10 heures pour être un scientifique, un médecin ou une femme d'affaires prospère ne peut pas garder un bébé et en prendre soin.
Une fille qui a été violée à 12 ans et qui est tombée enceinte pourrait mourir en accouchant, mais si elle survit, elle se retrouve alors avec un enfant alors qu'elle en est encore à sa naissance. Elle ne peut même pas conduire cet enfant aux rendez-vous chez le médecin obligatoire pour les vaccinations et les soins.
Cependant, avec le choix de mettre fin à la grossesse (qui avait 60 à 80% de chances de se terminer), cette fille peut continuer à vivre comme un enfant de 12 ans. Passer la nuit chez ses amis et parler de mignons garçons ou filles et aller voir Finding Dory.
Les animaux que vous mangez sont nés, puis ils ont vécu une vie horrible, puis ils ont été tués pour vous. Un couple de cellules dans l'utérus ne sont «pas encore des humains - même si le cœur bat. Si vous avez déjà mangé du caviar, par la logique de cette question, vous devriez être pro-choix. Et honnêtement, même si vous pensez que l'avortement est faux, vous devriez être pro-choix parce que vous ne connaissez jamais toute l'histoire. Et ce devrait toujours être le choix de la femme ce qu'elle peut et ne peut pas faire à son corps.
Sara Mollis, J'aurais du être un. J'en aurais un si j'en avais besoin.
Répondu le 22 mai 2017 · L'auteur a 152 réponses et 149.6k réponses vues
Je ne pense pas que quiconque soit en réalité un avortement professionnel. Ce devrait toujours être une chose librement disponible. Mais les femmes ne sont pas exactement dans la rue à avorter, quelle belle chose. Même chose avec un frottis de Pap. Ou une chimiothérapie. Tout à fait désagréable mais crucial pour une société en bonne santé.
Ce que je soutiens à 100%, c'est le droit de la femme de choisir. C'est son corps, sa vie, son énorme décision, son entreprise. Fin de.
Je suis également végétalien. Mais je ne vois pas la pertinence. Je crois en la compassion. C’est cruel de la pire façon de forcer une personne à avoir un enfant. mère et enfant aussi, je dis cela avec un fils de deux ans moi-même, car l'amour de dieu n'a pas d'enfant, à moins que votre âme n'en veuille un. Parce qu'ils changent tout.
Nina Catrisa, J'aime les animaux donc je ne les mange pasRépondu le 13 février 2017
Oui, il y en a autant que ceux qui s'y opposent.
Le cœur du véganisme est la compassion pour les animaux (oui, je sais que les humains sont aussi des animaux, mais vous savez ce que je veux dire). Donc, être pro ou contre l'avortement ne relève pas du véganisme. Il est défini par les valeurs morales et les croyances personnelles de chacun. Cela revient à être un choix pro ou non.
Pro choix signifie que vous croyez que l'individu a le droit de décider quoi faire avec son corps. Si elle veut garder le bébé, faites-le. Si elle veut l'avorter, "on ne peut rien faire, c'est son corps, son choix".
Je sais que cela contredit en quelque sorte le fait d'être une personne compatissante, de ne pas vouloir prendre des vies. Mais il y a aussi des végétaliens (et des non-vegans) qui sont «pro-aidants». Si vous laissez un enfant adolescent avoir un bébé, il y aura des questions sur la façon dont elle donnera à son enfant une vie de qualité. Je sais qu'il y a des histoires formidables et horribles sur Quora au sujet des expériences d'être des enfants de parents non préparés. Il y a des gens qui ont eu la chance d'avoir une belle enfance malgré la situation, mais il y en a aussi beaucoup qui ont passé l'enfer dans les mains de leur propre famille, du système d'accueil, etc.
Je pense que le véganisme de la portée touche également les concepts d’environnementalisme et d’anti-natalité. Un argument serait: moins il y a d'humains, mieux ce sera pour la terre. Je sais, ça sonne dur mais c'est ce à quoi les autres croient. Et pour être honnête, il y a de la vérité là-dedans.
Donc là, je pense que les vegans ont tous les mêmes valeurs quand il ne s'agit pas de nuire aux animaux. Mais en matière d'avortement, l'opinion varie beaucoup d'une personne à l'autre.
Elizabeth Belden Handler, J'ai mangé un régime à base de plantes depuis 2003.
Répondu le 22 juin 2017 · L'auteur a 2,3k réponses et 2m répond aux vues
Quel est le rapport entre le régime alimentaire et le respect de l'autonomie corporelle de la femme? Avorter est une décision extrêmement personnelle. Personne ne devrait être impliqué dans cette décision autre que la femme et toute autre personne qu’elle décide de consulter.
Je suis la mère de quatre filles. J'ai également consommé un régime à base de plantes pendant plus d'une décennie. Notre plan de santé a toujours couvert l'avortement, au cas où. Si l'une de nos filles avait eu besoin d'un avortement, je l'aurais conduite au cabinet du médecin, lui aurait tenu la main et je me serais occupée d'elle par la suite.
Stephen Gamble
Répondu le 12 mai 2016
Oui, ma petite amie est strictement végétalienne, elle estime que tuer et manger des animaux est contraire à l’éthique, elle va mourir de faim plus vite que de manger de la viande. Elle est enceinte de mon enfant, deux mois plus tard. le fœtus avorté, qui me semble humain et qui était assez horrible, n'a provoqué aucune réaction émotionnelle chez elle. Elle se soucie de la vie des animaux, pas de la vie de notre enfant à naître. Je ne peux pas comprendre comment et son propre enfant, pourtant si compatissant envers les animaux. Elle semble aimer les animaux mais pas son bébé et son amour pour moi n’est pas assez profond pour continuer sa grossesse, même quand j’ai proposé d’élever notre enfant tout seul. Je pensais la comprendre mais il y a certaines choses que je ne pourrai jamais comprendre Je souffre tellement, je redoute le jour où mon bébé meurt, je pleure et pleure encore.
Véganisme, avortement, végétarisme