L'avortement doit-il être légal?

Red Subijano, soutient le projet de loi RH (loi de la République n ° 10354)

Anonyme "réponse à L'avortement doit-il être légal? ← L'expérience terrifiante des cliniques illégales est la raison pour laquelle je suis d'accord pour dire que cela devrait être légal.

Pas encouragé, pas forcé mais légal.

La prévention reste la meilleure solution. Si les femmes n'engendrent pas de grossesses non désirées en ayant des rapports sexuels protégés et une protection, il ne sera pas nécessaire d'avorter.

Mais il y a beaucoup de scénarios où, il est déjà arrivé, et je pense qu'il vaut mieux que ces femmes aient accès à un avortement sécurisé que d'avoir à aggraver leur situation stressante à la recherche de cliniques illégales avec des médecins sans licence.

Le fait qu'il soit illégal n'arrête pas les grossesses non désirées et les avortements. Cela se traduit simplement par plus de cliniques illégales et de femmes forcées dans des situations mettant leur vie en danger par désespoir.

Si c'était légal, les hôpitaux privés pouvaient fournir les meilleurs soins et les meilleurs soins à la classe supérieure, alors que les hôpitaux publics pouvaient offrir les mêmes services, peut-être pas aussi confortables mais sûrs, et gratuits.

Les victimes de viol doivent automatiquement être autorisées (à moins qu'elle ne choisisse de les conserver). Ils devraient recevoir le meilleur traitement d'un bon hôpital et une partie de l'indemnisation du détenu serait les factures d'hôpital.

(basé sur la mémoire, je ne suis pas sûr d'avoir tous les détails corrects)

Je me souviens d'une histoire à propos d'un couple dont le bébé avait été diagnostiqué avec un terrible défaut au début et 100% ne survivrait pas (je pense qu'il avait la moitié de son cerveau / crâne manquant), mais parce que c'était illégal. naissance au bébé. Après sa naissance, bébé a souffert pendant des heures et n'a même pas survécu à la journée. Un bébé dont les quelques heures au monde ne connaissent que la douleur et la souffrance, alors que leurs parents sont impuissants à regarder, tout cela grâce à cette loi.

(basé sur de vraies histoires ici aux Philippines)

La mauvaise éducation et la planification familiale, ainsi que l'avortement étant illégaux ici, ont amené de nombreuses familles pauvres à avoir plus d'enfants qu'elles ne peuvent élever et à se retrouver plus pauvres et plus pauvres. Ils finissent par avoir recours à des crimes et les enfants sont impliqués. Il y a souvent des hostilités et peu d'amour dans la "famille".

Aux Philippines, aucune loi n'autorise expressément les avortements pour sauver la vie de la femme.

Informaitons supplémentaires:

Anonyme "3000 $, c'est fou! Considérant que c'était une clinique illégale. Je me sens tellement mal qu'ils ont dû faire l'expérience de ça. Je ne sais toujours pas quel pays c'est. Ici, les cliniques illégales facturent entre 30 et 100 $ et c'est déjà trop cher pour La plupart des gens ici. La pauvreté ici est vraiment grave. Certains ne peuvent même pas se permettre des cliniques et le recours à la médecine traditionnelle est bien pire.

Selon le ministère de la Santé, 100 000 personnes se retrouvent chaque année à l'hôpital en raison d'avortements à risque et 12% de tous les décès maternels survenus en 1994 étaient dus à un avortement à risque. Certains hôpitaux refusent de traiter les complications d'un avortement à risque ou opèrent sans anesthésie, en punition des patients

Je ne plaisante pas!

Je ne suis pas pro-avortement ni anti-avortement.

Je suis Pro-Choice.

Anonyme

Mis à jour le 26 novembre 2016

Été 2015

Ma mère m'a réveillé à 4 heures du matin. Sa voix était chuchotante et tremblante, comme si elle pouvait à peine parler. Mon auto de 17 ans s'est précipité à son secours, mes frères et sœurs plus jeunes encore endormis. Elle m'a dit qu'elle avait besoin d'une ambulance. Mon père était en voyage d'affaires et après l'avoir appelé, il lui a conseillé d'aller à l'hôpital. Son bras gauche était engourdi, sa poitrine lui faisait mal et elle pouvait à peine respirer. Avec des mains tremblantes, j'ai appelé une ambulance pour elle. Elle avait 47 ans et quelques semaines de grossesse. J'ai attendu à ses côtés quand les ambulanciers sont venus.

J'ai attendu et attendu. Je devais prendre soin de mes frères et sœurs. J'étais inquiet malade. Et si elle ne revenait jamais de l'hôpital? Des pensées sombres et négatives remplissaient mon esprit adolescent de telle manière que je souhaite qu'aucun enfant n'ait à penser à leurs parents.

Quand je me suis réveillé le lendemain matin, elle était revenue. Elle était toujours épuisée, mais d'accord. Elle m'a dit qu'en raison de son âge, sa grossesse se développait mal et dangereusement. Elle a eu une crise cardiaque à cause de cette grossesse problématique dans l'ambulance. Ma mère pensait qu'elle allait mourir dans cette ambulance.

Sa grossesse a été interrompue immédiatement. Cette éventuelle grossesse mettait sa vie en danger. Je suis heureux de vivre dans un pays où les avortements sont légaux et peuvent être pratiqués par un médecin professionnel agréé. C'était ma mère, mais il y a beaucoup de femmes occupant des postes similaires, qui pourraient être rejetées de subir un avortement, même si cela met sa propre vie en danger.

Je crois de tout coeur que chaque femme devrait avoir la possibilité de choisir d'avoir un enfant ou de mettre fin à sa grossesse légalement et en toute sécurité. Parce que si nous ne lui fournissons pas un licenciement sans danger, elle pourrait mettre sa vie ou celle du fœtus en danger. Parce qu'elle pourrait essayer de le résilier de différentes manières, ce qui est illégal, dangereux et non autorisé.

Pour la mère et l'enfant, l'avortement doit être le choix de chaque femme. Je n'ai honnêtement aucune intention de sonner comme une féministe radicale, mais je refuse de me faire dire par un couple de vieillards conservateurs qu'il vaut mieux mettre ma santé en danger et la vie si je tombe enceinte, que je rencontre des problèmes pendant ma grossesse ou pour bien d’autres raisons, je veux interrompre une grossesse.

Anahit Babayan

ancien stage au ministère des affaires étrangères (2017)
Répondu le 5 mai 2018 · L'auteur a 88 réponses et 63.7k réponses vues

Beaucoup de personnes pensent que l'avortement est un acte immoral et veut le rendre illégal. Cependant, ils ne regardent jamais différents aspects et différentes raisons de l'avortement. Ils essaient de protéger le fœtus et ne cherchent pas à comprendre la situation d'une mère. Par conséquent, je ne protège pas l'avortement lui-même et je ne dis pas que c'est une bonne chose à faire, mais je suis libre de choisir. Aujourd'hui, je vais parler de la légalisation de l'avortement et laisser la femme enceinte décider de développer ou non un bébé dans son propre corps. Qu'est-ce que l'avortement? L'avortement met fin à la grossesse en arrêtant le fœtus de l'utérus. Cela se fait en utilisant l'une des deux méthodes modernes suivantes: chirurgie et médicaments. Beaucoup de gens disent que l'avortement signifie tuer une autre personne, car ils se réfèrent au foetus en tant que personne.

Selon John Stuart Mill. "Le seul but pour lequel le pouvoir peut être légitimement exercé sur un membre d'une communauté civilisée, contre sa volonté, est d'empêcher le préjudice à autrui." Cependant, il y a une question dans mon esprit: une personne"?

Laissez-nous définir ce qu'est une personne. J'ai trouvé une excellente définition de Jane English, selon laquelle une personne doit avoir au moins une de ces caractéristiques. (i) le secteur biologique (être humain, avoir des extrémités, manger et dormir); (ii) le secteur psychologique (perception, émotions, souhaits et intérêts, capacité de communiquer, aptitude à utiliser des outils, conscience de soi); (iii) le secteur rationnel (raisonnement, capacité à généraliser, à faire des plans, à tirer des leçons de l’expérience); (iv) le secteur social (appartenir à différents groupes, autres personnes, sympathie et amour); et (v) le secteur juridique (être un destinataire légal, pouvoir passer des contrats, être citoyen). Le foetus peut être défini comme une personne potentielle, qui est en phase de développement, mais ce n’est pas encore un être humain. En faisant un avortement, une femme ne tue pas une autre personne, elle enlève un fœtus, qui peut compter comme organe, mais peut difficilement être considéré comme un humain avant la 28e semaine de la grossesse.

Le célèbre exemple de Judith Jarvis Thomson est celui du violoniste maladif: vous vous réveillez un matin en découvrant que vous avez été enlevé par une société de mélomanes pour aider un violoniste incapable de vivre seul en raison de sa maladie. Il est attaché à vos reins parce que vous seul avez le seul groupe sanguin pour le garder en vie: vous êtes confronté à un dilemme moral parce que le violoniste a le droit de vivre en étant membre de la race humaine; ne pas pouvoir le débrancher sans violer ce droit et donc le tuer, mais si vous le laissez attaché à vous, vous ne pourrez pas bouger pendant des mois, même si vous ne lui avez pas donné le droit d'utiliser votre corps de cette manière. Tout le monde a le droit d'utiliser son propre corps, c'est-à-dire que le violoniste n'a pas le droit d'utiliser le corps d'une autre personne sans sa permission. Par conséquent, il est moralement justifié de ne pas donner au violoniste l'utilisation de ses propres reins et de conclure que le fait de ne pas donner l'autorisation d'utiliser ses reins ne peut être faux, bien que le résultat de l'action soit que le violoniste soit tué.

Il y a certaines conditions pendant lesquelles l'avortement devient une nécessité plutôt qu'un choix. J'en apporte 3, mais il y en a des centaines.

Râpé

Il serait cruel et impitoyable de forcer la femme enceinte qui a été violée à donner naissance à un enfant. Le fœtus et la femme violée sont «innocents», mais il semble évident que la femme violée a le droit d'avorter . La forcer à ne pas le faire, c'est lui rappeler le viol au jour le jour, ce qui constituerait une pression mentale grave et ne devrait pas être imposé par la loi ou moralement condamné.

Mise en danger de la vie de la femme

En outre, il n’ya pas de raison de procéder à une grossesse lorsque la vie de la femme est en danger. La vie potentielle ne devrait pas être plus importante que la vie réelle. Bien sûr, il est souhaitable de faire tout son possible pour sauver les deux. soyez clair que la vie de la femme "compte plus" dans cette situation. La forcer au risque de sa vie signifie la forcer à renoncer à son droit de légitime défense et à son droit de vivre.

Fœtus graves mentalement ou physiquement handicapés

Imaginez un torse humain dépourvu de bras et de jambes qui ne développera jamais de capacités mentales telles que la conscience de soi, la capacité de communiquer ou la capacité de raisonner. Il semble évident pour certaines personnes qu'une telle vie ne vaut pas la peine d'être vécue. La société ne devrait pas forcer les parents à donner naissance à des fœtus gravement handicapés s'ils ne le souhaitent pas.

En conclusion, il est important de comprendre que chaque femme a une liberté de choix et que le fœtus ne peut être considéré comme une personne, il appartient aux mains de la femme de décider si elle doit garder le fœtus et le développer en dans son corps pendant 9 mois ou pour enlever le fœtus, pour certaines raisons.Ma conclusion à ce sujet est de rendre l'avortement légal, mais de forcer un médecin qui va pratiquer l'avortement à consulter la femme désireuse pour avorter Toute femme doit passer par une consultation avec un médecin et un psychothérapeute afin de s'assurer qu'elle a fait le bon choix pour elle-même, pour sa vie et pour son corps.

Mildred Lewis

Encore un auteur-réalisateur.
Répondu le 20 janv. 2017 · L'auteur a 287 réponses et 469.4k réponses vues

Répondu à l'origine: l'avortement doit-il être légal ou illégal? Devrait-il y avoir des exigences circonstancielles et des exceptions à votre position? Compte tenu de la nature controversée de cette question, les personnes souhaitant une discussion complète devront peut-être vérifier la section «Réduite» pour obtenir toutes les réponses.

Je suis à 100% pour le choix.

Dire que le droit des États-Unis est bien tel qu’il est, ignore de nombreuses difficultés pratiques. L'avortement peut être légal, mais il y a des attaques contre les cliniques d'avortement, les cliniques familiales qui prétendent offrir des avortements mais dissuadent les femmes d'en avoir, ainsi qu'une pénurie de médecins formés et disposés à effectuer la procédure.

Cela signifie que nous ne pouvons pas simplement être pro choix ou pro-life, nous devons continuer à discuter de ces questions. Et c’est une très bonne chose. Nous avons besoin de conversations continues sur l’avortement. Les femmes ne devraient jamais se sentir coupables en ayant eu un, mais nous devrions tous penser aux ramifications morales et communautaires. Je suis profondément préoccupé par le nombre disproportionné de femmes afro-américaines ayant des avortements, par exemple. Cependant, j'ai réalisé que cette situation doit faire partie de une conversation beaucoup plus large sur les taux plus élevés d'IST / MST, de VIH / SIDA et de violence sexuelle.

Conversations difficiles et nécessaires.

Anonyme
Réponse donnée le 18 décembre 2012

Répondu à l'origine: l'avortement doit-il être légal ou illégal? Devrait-il y avoir des exigences circonstancielles et des exceptions à votre position? Compte tenu de la nature controversée de cette question, les personnes souhaitant une discussion complète devront peut-être vérifier la section «Réduite» pour obtenir toutes les réponses.

Oui, la vie est sacrée, mais cela ne signifie pas qu'elle doit être préservée à tout prix. La plupart des gens pro-vie mangent de la viande sans se soucier de détruire la vie. La plupart des végétaliens font la même chose, bien que ce soit une forme de vie différente qu'ils détruisent (et généralement avec plus de respect que les carnivores).

Le caractère sacré de (toute) vie n'est donc pas un argument valable contre l'avortement. L'argument doit être reformulé pour ne désigner que la vie humaine comme étant sacrée ET méritant d'être préservée à tout prix.

L'argument ne parvient pas à dire que tuer l'œuf fécondé est meurtrier à cause du potentiel de l'œuf de devenir un humain. L'œuf non fécondé a également le potentiel d'être fécondé et de devenir un humain; de même, détruire un ovule non le sperme, qui n'est que l'autre moitié de l'équation.

J'ai sur le meilleur (pour moi) l'autorité qu'aucune âme entrante ne souhaite passer par l'inconfort de la grossesse et surtout de la naissance, sans parler des premiers jours d'être sortie de l'utérus. Il se peut que l’âme tourne autour du nourrisson pendant des jours ou des semaines avant d’arriver pour les garder. Jusqu'à ce moment, le corps n'est pas beaucoup plus que le protoplasme. En fait, de nombreuses fausses couches et décès en bas âge surviennent à la suite du rejet par une âme du corps du nourrisson ou de la situation entourant ce corps (telle que la famille) s'il devient évident que cette situation ne mènera pas aux leçons de la vie. l'âme vient pour.

En fait, le meurtre du corps souillé ne fait pas de mal à l'âme (cette partie que Dieu aime et souhaite préserver). La pire chose à propos du meurtre est sa violation du libre arbitre de l'esprit / âme qui n'a pas accepté cette mort dans le cadre de ses leçons.

Vous n'aimez peut-être pas la logique de cette réponse, mais vous devez l'admettre aussi bien que les autres.

German Jimenez

Me rendre meilleur chaque jour et essayer d'améliorer le monde
Répondu le 20 novembre 2016

Je suis un partisan de la vie professionnelle. La vie est trop précieuse pour être gaspillée. Pour ce que nous savons actuellement, la Terre est peut-être le seul endroit dans l'univers qui la possède.

Cependant, je comprends les complications de garder un bébé non planifié au travail pendant 9 mois. Voici ce que je veux dire: si une société exclut les avortements comme étant illégaux, elle devrait prendre soin à la fois du bébé et de la mère qui le porte. Si nous apprécions vraiment la vie comme nous le disons, nous devrions aider la mère et l'enfant en difficulté à mener la grossesse jusqu'à la fin. Comment? Aide financière, soutien social, éducation, conseil, nutrition et soins appropriés. À la fin de la grossesse, si le porteur ne veut pas de bébé, je suis sûr que de nombreux couples attendent l'adoption d'un bébé en bonne santé.

Lorsque la société établit des règles unilatérales où nous punissons les gens pour des décisions difficiles et ne leur offre pas de bonnes options, nous sommes hypocrites.

BTW, dans mon pays, l'avortement est autorisé lorsque la vie du transporteur est en danger, et je pense que c'est correct. Habituellement, la femme enceinte souffre beaucoup de cette décision et notre société appuie cette décision.

Un neveu et sa petite amie ont fait une erreur il y a quelques années et sont tombés enceintes quand ils avaient tous les deux 17 ans. Ils ont décidé de garder le bébé, même s'ils n'étaient pas en couple, et ils ne sont plus ensemble. Cinq ans plus tard, ils adorent leur enfant et il est devenu un peuple prometteur. Je ne peux pas les imaginer en train de jeter un enfant aussi adorable. La société les a soutenus, tout comme les parents de la jeune fille l'ont soutenue. Donc, je prends la plupart des avortements non liés à la santé parce que nous manquons de soutien adéquat pour les jeunes qui commettent une erreur et ils finissent par en créer un deuxième.

En bout de ligne, si nous avons des lois qui empêchent l'avortement, nous devrions également avoir une taxe anti-avortement pour soutenir ceux qui ne le font pas. Notre société est-elle prête à payer pour cela?

McKayla Kennedy

Etudiant et enseignant, dans cet ordre.
Résolu le 4 décembre 2017 · Auteur a 2.8k réponses et 15.3m réponses vues

Je suis pro-vie. Je crois que l'avortement devrait rester légal.

Maintenant, cette réponse sera probablement perdue dans la centaine de réponses, mais je veux expliquer. C'est plus pour moi qu'autre chose.

La vie

Je crois complètement que l'avortement met fin à une vie humaine. C'est affreux, et dans un monde parfait, personne ne devrait être forcé par ses circonstances à avorter. Ce n'est pas quelque chose à prendre à la légère.

Choix

Mais le monde n'est pas parfait et l'avortement est une solution imparfaite. Les femmes dans ce monde imparfait ont besoin d’avoir accès à des avortements sûrs. Ils doivent être pratiqués par des médecins humains et attentionnés dans des environnements sûrs à des prix abordables. Les femmes, les amis ou la société ne devraient pas faire honte aux femmes d’avoir recours à l’avortement. Les femmes ne devraient pas avoir la vie en danger en raison d'une grossesse non sécuritaire ou être obligées de mener à terme un bébé résultant d'un viol ou d'un abus. Les femmes ne devraient pas supporter les conséquences de la grossesse sans options.

La vie au choix

Mon coeur souffre pour les femmes qui sont touchées par des grossesses non désirées. S'ils ne ressentent pas la même chose, s'ils ne luttent pas contre cela, "ça va ... Je n'essaie pas de culpabiliser quelqu'un dans l'exercice de son choix." Je souhaite désespérément qu'il y ait une autre option - un moyen de transférer les grossesses, une façon de remonter le temps, un moyen de guérir les bébés avec des gènes défectueux.

Mais, nous n'avons pas encore cette solution magique. Je prévois de le faire et de l'adopter quand je serai plus grand et, en ce moment, je donne du temps et de l'argent pour aider les mères dans le besoin dans ma communauté. Je soutiens l'éducation sexuelle dans les écoles et les communautés et l'accès à des contraceptifs pour tous.

J'apprécie la vie. Pour moi, cela inclut de soutenir l'avortement légal dans le monde et de faire tout mon possible pour le rendre inutile.

(Merci de réfléchir avant de commenter. Je ne répondrai pas aux commentaires attaquants sur cette réponse.)

Jesse Beasley

Avocat Guitar Hero
Résolu le 21 décembre 2017 · L'auteur a 166 réponses et 1,4m réponses vues

Répondu à l'origine: l'avortement doit-il être légal? Si oui, dans quelle mesure? Si non, pourquoi?

Oui, comme c'est et devrait être. Je suis d’accord que les avortements tardifs devraient être réservés aux cas tragiques où l’enfant est gravement compromis et / ou la mère est gravement menacée de mort ou d’autres complications qui changent la vie, mais je crois que c’est déjà la loi.

Je suis d'accord avec la plupart des gens, y compris les médecins et les scientifiques, que le fœtus ne peut pas être considéré comme conscient, conscient de lui-même ou viable avant un certain moment de la grossesse et qu'il ne s'agit pas vraiment d'une "personne". C'est juste une masse biologique qui pousse dans l'utérus de l'hôte. Évidemment, plus l'avortement est précoce, plus je me sens bien, mais je reconnais aussi que l'avortement est rarement (voire jamais) une décision facile à prendre. Personne n'est "pro-avortement". C'est une décision généralement difficile et déchirante, avec des conséquences à long terme. Mais finalement, la personne qui porte le fœtus est la SEULE personne qui a le droit de prendre cette décision.

Et les personnes qui appellent, menacent, protestent et dénigrent une femme qui a pris cette décision sont beaucoup plus «immorales» que les femmes qu’elles attaquent. À moins que vous y soyez allé, dans cette situation, vous n'avez aucune idée de ce que cette femme subit, pourquoi elle a pris sa décision, des difficultés dans sa vie et de la douleur et du stress émotionnel qu'elle subit à cette décision. Et franchement, cela ne vous regarde pas. Je le répète, car il convient de répéter, rarement (voire jamais) une femme prend la décision de faire un avortement à la légère.

En bref, nous n'avons pas le droit de légiférer sur ce que quelqu'un fait avec son propre corps. Et jusqu’à ce que le fœtus soit «viable» à environ 24 semaines de gestation, il ne s’agit toujours que d’une partie du corps de la femme et de sa décision de prendre des décisions. risque pour la mère Tout le monde Par conséquent, comme elle est la seule à supporter ce risque, elle est la seule à avoir le droit de décider si elle veut supporter ce risque. les canaux de naissance des femmes - à moins d’être invités, bien sûr.

Légalité, avortement, femmes, questions juridiques et droit dans la vie quotidienne, droit