Je participe à un débat sur l'avortement et je suis l'un des seuls anti-avorteurs. Quels sont les bons points que je peux utiliser pour défendre mon opinion?
Trevor Cheung, passionné de mathématiques, pianiste, compositeur occasionnel
Mon école est une école chrétienne, alors dans les cours de religion, nous devons étudier l'avortement. Les arguments de notre professeur sont en fait assez solides, vous pouvez donc en faire une référence.
Ce film s'intitule The Silent Scream, qui décrit comment le foetus a réellement conscience de ne pas être tué.
C'était seulement 12 semaines avec seulement la taille en millimètres, mais quand la femme veut pratiquer l'avortement, le fœtus a commencé à fuir la machine à tuer avec une augmentation significative du rythme cardiaque.
Le fœtus a également conscience, alors quand vous avortez, vous êtes en train de tuer.
Cela m'a choqué. 98% des femmes avortent simplement parce qu'elles ne veulent pas avoir de bébé en premier lieu. L'avortement nécessaire n'occupe que 1 à 2% des cas. Si vous ne voulez pas avoir le bébé en premier lieu, alors pourquoi pas? effectuer des relations sexuelles sûres à la place?
Bien sûr, la mère a le droit de choisir, mais pourquoi pas aussi le fœtus?
Pour ma part, je ne suis ni de l’un ni de l’autre, car décider d’avorter est une question extrêmement complexe qui nécessite une analyse au cas par cas. Il y a un exemple illustrant la nécessité d'abandonner dans certains cas.
La soeur de cette femme souffre d'une maladie qui peut être traitée en recevant un don de moelle osseuse. Seule cette femme a le groupe sanguin correspondant. Soit elle doit avorter et sauver sa soeur, soit laisser sa sœur se détériorer. ne pensez pas que le choix est moralement répréhensible - de toute façon, vous devez sacrifier une vie. La mère devrait avoir le choix ultime de la vie à prendre.
De plus, dans certains cas où le fœtus souffre de troubles génétiques, les avorter pourrait être la bonne chose à faire car non seulement la mère souffrirait de devoir prendre soin de son enfant, mais le bébé souffrirait dès le début de la vie. .
Cependant, si les femmes avortent simplement en raison d'un manque de préparation mentale ou de l'impossibilité de payer un enfant, l'avortement vous fait simplement échapper à la responsabilité et aux conséquences pour le choix que vous avez choisi, ce qui n'est pas du tout correct.
Tristan Vann, développeur web
Mis à jour 15 mars 2018 · L'auteur a 446 réponses et 154.7k réponses vues
Je vous conseillerais de vérifier ici:
Défense du mouvement Prolife
De plus, si j'étais toi, j'irais de l'avant et commencerais à planifier une défense contre l'exemple de clinique de fertilité embryonnaire brûlante, et A Defense of Abortion de Judith Jarvis Thomson (le scénario du violoniste). Les deux sont des arguments très populaires parmi la foule de choix ces jours-ci, alors ça va probablement arriver.
Il y a de bonnes réponses à ces deux questions sur Quora et ailleurs en ligne, comme la réponse de William Lawyer à You dans une clinique de fertilité en feu. À une extrémité du bâtiment se trouve un enfant qui crie. À l'autre extrémité se trouve un contenant congelé de 1 000 embryons. Il n'y a que le temps d'en sauver un. Lequel enregistrez-vous? ou Dénuder le violoniste.
J'ai aussi écrit plusieurs réponses sur le sujet de l'avortement, et peut-être y trouverez-vous quelque chose d'utile. https://www.quora.com/profile/Tr...
Bonne chance!
Richard Ferrara, Ingénieur logiciel, catholique, républicain conservateur, joueur de scrabble
Réponse le 9 mars 2018 · L'auteur a 645 réponses et 746.1k réponses vues
Voici les deux plus grands sujets à lire sur:
Les méthodes utilisées pour effectuer des avortements. Le Dr Anthony Levatino, pro-vie ob / gyn et ancien avorteur, a un site Web (About Dr. Levatino - AbortionProcedures.com) où il montre comment chaque type d'avortement est fait.
Développement foetal (https://www.babycenter.com/fetal...). Grâce aux images échographiques, nous en savons maintenant beaucoup plus sur les progrès hebdomadaires du bébé que nous ne l’avions fait il ya plusieurs décennies, notamment le fait qu’elles peuvent ressentir de la douleur à 20 semaines. Plus de 70% des femmes enceintes leurs bébés après avoir visionné des images échographiques (Project Ultrasound | A Pro Life Charity).
Aussi:
Lisez à propos des expériences des femmes qui regrettent leurs avortements (campagne de sensibilisation Silent No More) et des survivantes de l'avortement (Réseau des survivants de l'avortement).
Je recommande fortement de lire les livres d'Abby Johnson Unplanned et The Walls Are Talking. Ces livres vous en apprendront davantage sur ce qui se passe dans les cliniques d'avortement.
Je serai enracinée pour vous.
Richard J. Mueller, Restaurateur à domicile
Les réponses ont été reçues le 9 mars 2018 · Auteur a 605 réponses et 129.9k réponses vues
Le taux de survie des nourrissons nés prématurément a considérablement augmenté au cours des 40 dernières années. En outre, le point le plus précoce de la naissance et de la survie d'un bébé diminue régulièrement et se situe maintenant à 19 semaines et quelques jours. La seule différence entre un bébé de cet âge qui est hors de l'utérus et un autre qui est encore dans l'utérus est que l'un est maintenu en vie par des moyens mécaniques et l'autre par des moyens biologiques. Si, comme les défenseurs de la proclamation voudraient nous faire croire qu'un enfant dans l'utérus n'est qu'un morceau de tissu gênant, ce seul fait réfute cet argument.
Les partisans de Prochice prétendent que nourrir un autre être dans leur corps est injuste, mais ce n’est pas le premier, le seul ou même unique caprice de la nature qui est «injuste». Des centaines de cas où la nature est injuste, la seule chose qui Faire que la grossesse soit différente des autres, c'est que la préservation de la vie humaine est en jeu.
Catherine Birzer
Les réponses ont été reçues le 9 mars 2018 · Auteur a 856 réponses et 202k réponses vues
Tout d'abord, vous devez expliquer pourquoi la conception d'un embryon transforme une femme en un être humain à part entière, avec le droit de dire qui peut utiliser son corps, et pour combien de temps, dans un morceau de la propriété de cet embryon. utilisé pour répondre à ses besoins sans se soucier ni respecter ses souhaits ni ce qui lui arrive.
Quand vous pouvez me dire pourquoi le statut de femme en tant qu'être humain dépend de la virginité à vie et de la prévention du viol, pourquoi est-il acceptable de traiter les femmes mais pas les hommes comme des choses à utiliser pour le bien d'autrui? le sexe ou le viol, alors vous pourriez me convaincre qu'une femme n'a pas le droit de refuser l'utilisation de son corps et de son travail à un fœtus.
Charles Fletcher, 4 enfants, 3 petits-enfants en grand nombre.Répondu le 9 mars 2018 · L'auteur a 6,4 k de réponses et 4 m de réponses
Biologie et droit
La biologie
Biologiquement, l'enfant à naître est clairement:
Humain
vivant
un organisme humain séparé de la mère et du père
La vie commence à la fertilisation avec la conception de l'embryon
Loi
La loi américaine stipule clairement que les droits d'une personne peuvent être restreints lors de l'exercice de ces droits qui portent atteinte aux droits d'une autre personne. Par exemple, nous avons le droit à la liberté d’expression, mais pas le droit de calomnier ou de provoquer une émeute. Nous avons droit à une presse libre, mais pas au droit de commettre une diffamation. Dans le contexte de l’avortement, le droit à la vie de l’enfant à naître doit remplacer tout droit revendiqué par la mère à l’avortement.
Dictionnaire juridique - Law.com
calomnie
18 Code américain § 2102 - Définitions
Soutenir l'avortement nécessite de nier la réalité biologique et d'ignorer les précédents juridiques clairs en matière de conciliation des droits.
Il n’ya pas lieu d’introduire la religion dans le débat sur l’avortement et, à mon avis, l’argument en faveur de la vie est affaibli en agissant de la sorte. Les arguments fondés sur la religion sont rejetés d'emblée par quiconque n'appartient pas à la religion sur laquelle repose l'argument et même ceux qui le font peuvent rejeter les arguments fondés sur la religion en faveur d'une loi sur la séparation de l'Église et de l'État.
La biologie et le droit fournissent des arguments convaincants pour interdire l'avortement.
Source: réponse de Charles Fletcher à Quels sont les arguments séculiers contre l’avortement?
Rachel Stine, Nanny (2003-présent)
Les réponses ont été reçues le 9 mars 2018 · L'auteur a 226 réponses et 40.1k réponses vues
Vous êtes tous anti-avortement. Personne n'aime l'avortement La différence entre vous et vos camarades de classe est que vous pensez devoir décider si un inconnu peut en obtenir un. Je suis pro-choix parce que je me rends compte que les femmes qui se font avorter se sentent assez mal sans avoir à consulter un médecin. Les positions sont pro choix et anti-choix. Je tiens un embryon de 6-werk-vieux dans un tube à essai (car ils sont tous hypothétiques, capables d'être transplantés et portés à terme) dans une main, et un nouveau-né dans l'autre. Je tire dessus et je laisse tomber les deux. Qui sauvez-vous? Soit, vous ne pouvez pas «choisir parce qu'ils sont tout aussi précieux. Les deux meurent et vous êtes partiellement responsable. Ou vous choisissez le vrai bébé parce qu'un embryon n'est pas un bébé. Quelque 90% des avortements sont pratiqués avant 16 semaines. Un foetus à ce stade n'a pas de cerveau, pas de membres, pas de poumons et est plus petit qu'un prunier. Je déteste l'avortement mais je ne suis pas assez arrogant ou fou pour penser que je devrais avoir mon mot à dire dans les décisions médicales privées de quiconque.
Ivan Melev, BS Psychologie
Répondu le 20 mars 2018
Je ne suis pas un anti-avortement, mais je ne suis pas non plus un avorteur.
Les femmes devraient-elles avoir le droit de se faire avorter? Bien sûr. Toutes les femmes devraient-elles avoir le droit d'avorter? Je ne le pense pas? Pourquoi est-ce vrai? Parce que certaines femmes abandonnent une grossesse par nécessité, et d'autres par des raisons égoïstes comme "je gagne 200k par an, je veux avoir une vie où je ferai 500k par an" . Je pense que notre culture matérialiste a poussé certains d’entre nous à vouloir interrompre une grossesse par pure envie d’avoir plus d’argent, de statut social, de plaisir (vivre la vie sexuelle et urbaine) et les raisons mêmes de cette tendance à l’avortement. moi parfois malade.
Je comprends, un jeune de 20 ans sans carrière, sans emploi, sans éducation, avoir un enfant est une mauvaise idée. Mais un jeune homme de 35 ans qui a un emploi stable, éduqué, capable de subvenir aux besoins d’un seul enfant, mais peu nombreux, devrait à mon avis être considéré comme un meurtre. Doit-on interdire à ces femmes / couples égoïstes le droit à l'avortement? Je ne sais pas. Peut-être. Peut-être que non. Devrions-nous prétendre qu'un avortement par pure raison matérialiste égoïste n'est pas un meurtre?
Anti-avortement, mouvement pro-vie, débat, avortement, question personnelle