L'Eglise catholique considère-t-elle que les histoires de la Bible ont eu lieu et sont vraies comme l'histoire d'Eve, l'histoire de Jonas, l'histoire de Virgin Birth, etc.?

James Hough, formé au séminaire catholique, enseigne le catéchisme adulte et la Bible en paroisse.

Ceci est en fait une question plus compliquée que vous pourriez penser lors de la première demande. Si vous souhaitez une introduction complète à l'exégèse catholique, je vous recommande de lire cet article dans Catholic Answers: Exegesis biblique.

Bottom line? Le Concile Vatican II, dans son document Dei Verbum, a largement traité de ceci:

En référence au chapitre deux de la Constitution dogmatique sur la foi catholique du premier concile du Vatican, la déclaration liminaire de la section 11 de Dei Verbum (ci-après DV) se lit comme suit:

Les choses révélées par Dieu qui sont contenues et présentées dans le texte des Écritures sacrées ont été écrites sous l'inspiration du Saint-Esprit. Car la sainte mère Eglise, s'appuyant sur la foi de l'âge apostolique, accepte comme sacrés et canoniques les livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, entiers et entiers, avec toutes leurs parties, au motif que, sous l'inspiration du Saint Esprit, ils ont Dieu comme leur auteur et ont été transmis comme tels à l'Église elle-même.

Les deux phrases clés, «entier et entier» et «avec toutes leurs parties», s'appliquent à la fois à l'inspiration de l'Écriture et à Dieu en tant qu'auteur de l'Ancien et du Nouveau Testament.

En d'autres termes, tout ce qui est écrit dans les Écritures est enseigné par le Dieu, le Saint-Esprit, même si cet enseignement est écrit par les hommes qui ont écrit les livres individuels ou les sections de livres. qu'ils ont écrit était garanti par Dieu, et donc inerrant.

Comme cela est couvert ailleurs, il y a deux grands sens de l'Écriture: le sens littéral - ce que chaque verset des Écritures a, et le sens spirituel.

Le dernier est en outre divisé en sens allégorique qui considère les gens et les événements dans l'Ancien Testament comme une préfiguration des personnes et des événements dans le Nouveau Testament.

Le sens moral qui examine le message ou la leçon pour une conduite humaine appropriée.

Le sens anagogique dans lequel les concepts et les événements sont considérés comme préfigurant la vie éternelle au ciel.

Le sens littéral doit former la base pour comprendre tous les "sens" de l'Écriture.

Prenons l'histoire d'Adam et Eve au tout début de la Bible. L'histoire est vraie. Elle nous dit que Dieu a créé Adam et Eve comme les deux premiers êtres humains et que chaque être humain en est issu. nous dit qu'ils (et nous à travers eux) ont été créés dans la justice originale "ils ont marché avec Dieu", qu'ils sont tombés - ont péché et ont perdu la justice originale, et qu'ils ne l'ont donc pas transmise à leurs enfants (nous) .

C'est donc ce que Dieu essaie de nous apprendre dans cette histoire. Est-ce arrivé en six jours de 24 heures? Bien sûr que non, l’écrivain sacré utilise le «jour» comme une période de temps. La terre, le soleil, etc. ont même été créés les deux premiers jours, il n'y avait donc pas de terre tournant sur 24 heures. De même, les "années" et les autres chiffres des premières histoires de la Bible sont des analogies. En d'autres termes, la Bible est vraie, mais vous devez la prendre dans le sens où elle est écrite.

Par exemple, Notre Seigneur Béni enseignait souvent en paraboles. Les paraboles sont vraies en ce sens qu'elles communiquent la vérité mais cela ne signifie pas littéralement qu'il y avait un roi qui a lancé un banquet, etc. La Bible utilise toutes les figures de langage que nous connaissons, et nous devons les reconnaître pour ce qu'elles être et ne pas être littéraliste mais littéral:

Les catholiques associent une approche littéraliste à la Bible avec les fondamentalistes. Sur ce point, si la Bible dit que le monde a été créé en six jours, il a été créé en 144 heures. Si la Bible dit que les humains étaient présents au tout début de la création, alors les archives fossiles complètes qui ne montrent aucune présence de vie humaine pendant des millions d'années doivent être fausses. On pourrait résumer la position littéraliste en disant: "La Bible le dit, je le crois, le cas est fermé".

Maintenant, en ce qui concerne le sens littéral, le premier concile du Vatican a déclaré:

Même si la foi est supérieure à la raison, il ne peut jamais y avoir de véritable divergence entre la foi et la raison, car le même Dieu qui révèle les mystères et accorde le don de la foi a également placé dans l'esprit humain la lumière de la raison. Ce Dieu ne pouvait pas se nier, et la vérité ne pouvait jamais contredire la vérité.

Et le catéchisme dit:

"Le sens littéral est le sens véhiculé par les paroles de l'Ecriture et découvert par l'exégèse, suivant les règles de l'interprétation sonore ..." (CCC, 116)

Alors, oui, la Bible est littéralement vraie, mais cela ne rend pas chaque histoire littéraliste vraie, comme dans les six jours. Les catholiques ne croient pas en une terre jeune - ils PEUVENT, parce que ni l'Église, ni la Bible ne régissent l'âge de la terre, mais ils doivent accepter la vérité scientifique comme étant vraie et ne pas entrer en conflit avec la vérité de Dieu.

Ce n'est même pas une simple introduction à votre question, pour y répondre pleinement, il faudrait un manuel ou plusieurs, mais j'espère que cela vous en donnera l'idée.

Chris Lamb

Connaissance amateur de l'histoire américaine et romaine.
Répondu le 1 mai 2017 · L'auteur a 139 réponses et 256.9k réponses vues

Oui et non.

L'histoire d'Adam et Eve est largement considérée comme symbolique, tout comme la création de la Terre en sept jours par Dieu est symbolique. Ce n'était pas littéralement sept jours, cela semblait seulement être le cas pour un Dieu tout-puissant.

Jonah et le Léviathan (Baleine) sont considérés comme partiellement vrais. Encore une fois, la baleine est généralement considérée comme une métaphore des essais que Dieu a mis Jonah à travers. Pas littéralement une baleine; juste une baleine chargée de problèmes.

La Vierge Naissance du Christ est considérée comme un fait incontesté par presque tous les chrétiens de la planète, pas seulement les catholiques. Chaque branche majeure du christianisme croit que Jésus est le fils direct de Dieu, ce qui signifie que Mary doit avoir donné naissance à Virgin.

En fait, à peu près toutes les histoires du Nouveau Testament sont considérées comme des faits. L'Ancien Testament est celui qui est considéré comme un mélange de faits et de légendes.

Ernesto N Rivas

Publicité, production cinématographique, SIDA
Répondu le 1 mai 2017 · L'auteur a 299 réponses et 221.6k réponses vues

Oui, alors que les catholiques pensent que la Bible est inspirée par le Saint-Esprit et que c'est vrai, on ne peut pas prendre de citations ou de passages bibliques individuels et dire que chacun est littéralement vrai, a déclaré le pape Benoît XVI.

"Il est possible de percevoir les Ecritures Sacrées comme la parole de Dieu" seulement en regardant la Bible dans son ensemble, "une totalité dans laquelle les éléments individuels s'éclairent et ouvrent la voie à la compréhension", écrit le Pape dans un message. à la Commission biblique pontificale.

"Il n'est pas possible d'appliquer le critère de l'inspiration ou de la vérité absolue de manière mécanique, en extrapolant une seule phrase ou expression", a écrit le pape dans le message publié aujourd'hui au Vatican.

La commission des érudits bibliques, organe consultatif de la Congrégation pour la doctrine de la foi, s'est réunie au Vatican du 2 au 6 mai pour poursuivre les discussions sur "l'inspiration et la vérité dans la Bible".

Dans son message, le pape a dit que des explications plus claires sur la position catholique sur l’inspiration divine et la vérité de la Bible étaient importantes parce que certaines personnes semblaient traiter les Écritures simplement comme de la littérature, alors que d’autres vrai. Aucune position n'est catholique, a déclaré le pape.

"Une interprétation des écritures sacrées qui ignore ou oublie leur inspiration ne tient pas compte de leur caractéristique la plus importante et la plus précieuse, à savoir qu'elles proviennent de Dieu", a-t-il déclaré.

La position catholique est que le Saint-Esprit a inspiré les auteurs bibliques pour que "les mots humains expriment la parole de Dieu", a-t-il déclaré.

"A travers sa parole, Dieu veut nous communiquer toute la vérité sur lui-même et son plan de salut pour l'humanité", a écrit le pape. "Par conséquent, un engagement à découvrir de plus en plus la vérité des livres sacrés est un engagement à chercher à mieux connaître Dieu et le mystère de sa volonté de salut." Mon meilleur ... E

Bruce R. Bain

Bien lu dans l'histoire
Répondu le 1 mai 2017 · L'auteur a 4,5k réponses et 952.3k répond aux vues

harmonie et accord. Les écritures sont analysées:

Analogiquement 2. Moralement 3. Typologiquement 4. Littéralement

Voici une liste des papes de l'Église catholique qui ont été martyrisés

témoignant de la vérité de la Sainte Bible et des enseignements de Jésus le Christ.

Je pense que sans réserve, on peut dire ces martyrs

avoir cru aux enseignements pour lesquels ils ont donné leur vie.

Bien sûr, n'importe qui peut spéculer que ces disciples de Jésus-Christ

supposé que l'Écriture était une fiction.

L'alternative pourrait être une spéculation selon laquelle lorsqu'un témoignage est écrit dans le sang et souffre, il y a une certaine crédibilité au témoignage.

.

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[Ceci est seulement une liste allant au quatrième siècle après JC.]

Saint Pierre (c.67), traditionnellement martyrisé par la crucifixion [3]

Pape Linus (Saint) (c.67-c.76) [4] [5]

Pape Anaclet ou Cletus (Saint) (c.79-c.92) [6] [4]

Le pape Clément Ier (Saint) (c.92-c.99), jeté en mer avec une ancre autour de son cou [4]

Le pape Evaristus (c.99-c.108); [4] [5] ne figurent pas dans le martyrologe romain

Pape Sixte Ier (Saint) (c.119-c.128) [4] [5]

Pape Telesphorus (Saint) (c.128-c.138) [4] [7]

Pape Anicetus (Saint) (155-166), traditionnellement martyrisé [4].

Pape Soter (Saint) (166-175), mort martyr [4]

Le pape Eleuterus (Saint) (175-189), mort martyr [4]

Le pape Victor Ier (Saint) 189-199, mort martyr [4]

Le pape Calixte Ier (Saint) (217-222), mort martyr [4]

Pape Urbain I (Saint) 222-230, est mort en martyr [4]

Pape Pontian (Saint) 230-235, condamné aux mines en Sardaigne et mort sur l'île de Tavolara [4]

Pape Anterus (Saint) Elu 235-12-21, martyrisé entre les mains de l'empereur Maximus [4]

Le pape Fabian (Saint) a été élu 236-1-10 et est mort martyr 250-1-20 lors de la persécution par Decius [4]

Le pape Corneille (Saint), élu le 25 mars et mort en martyr en juin 253. [4]

Pape Lucius I (Saint) Elu 253-6-25 et martyrisé 254-3-5. [4]

Le pape Etienne Ier (Saint) élu 254-5-12 et martyrisé 257-8-2. [4] [1]

Pape Sixte II (Saint) Elu 257-8-30 et martyrisé 258-8-6. [4]

Le pape Dionysius (Saint) Elu 259-7-22 après un an de persécutions et décédé le 268-12-26, martyr [4]

Pape Félix Ier (Saint) Elu 269-1-5 et mort le 274-12-30, martyrisé [4]

Pape Eutychian (Saint) Elu 275-1-4 et martyrisé 283-12-7. [4]

Le pape Caius (Saint) élu 283-12-17 et martyrisé 296-4-22,

Pape Marcellinus (Saint) Elu 296-6-30 et martyrisé 304-10-25 lors de la persécution de Dioclétien [4]

Le pape Marcellus I (Saint) a été élu 308-5-27 après quatre ans de vacance et a été martyrisé 309-1-16. [4]

Pape Eusebius (Saint) Elu 309-4-18 et martyrisé en Sicile 309-8-17. [4] [11]

[Liste citée / Liste des papes assassinés]

Histoire de l'Église primitive, catholiques, catholicisme, bible, histoire